Изъяснение псалма 35-го.
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Psalm 35:1. An die Spitze des Chores. Diener des Herrn David.
„Bis zum Ende des Dieners des Herrn David.“ Der göttliche David, der Saul in seinen Händen hatte, tötete ihn nicht nur nicht selbst, sondern verbot auch denen, die versuchten, ihn zu töten; Mit Tagesanbruch, nachdem er auf eine Höhe gestiegen war, tadelte er Saul und prangerte ihn wegen seiner ungerechten Feindseligkeit an. Er ließ ihn wissen, dass er ihn, nachdem er ihn nachts schlafend gefunden hatte, nicht als Feind tötete, sondern ihn als Wohltäter rettete, und zeigte ihm den Saum seines Gewandes, ein Gefäß für Wasser und einen Speer, die er als Beweis für die Wahrheit dieser Worte genommen hatte. Saul antwortete darauf mit Worten, die mit Wohlwollen geschmückt und mit dem Anschein von Zuneigung bekleidet waren; Er fügte diesen Worten noch Schwüre hinzu und tat so, als würde er Buße tun. Zu dieser Zeit sprach der gesegnete David diesen Psalm, in dem er diejenigen verurteilte, die böse leben, und verkündete, dass Gott alles mit Vorsehung schenkt. Er brachte sowohl Theologie als auch Prophezeiung in seine Worte, weshalb die Inschrift den Leser auf das Ende verweist.
Psalm 35:2. Die Bosheit der Bösen sagt in meinem Herzen: Vor seinen Augen ist keine Furcht vor Gott.
„Denke an die Ungerechtigkeit in deinem Bett: Ich begebe mich auf jeden bösen Weg, aber ich bin über das Böse nicht empört.“ An den Worten, die er verwendet, ist nichts Wahres; sie sind mit Schmeichelei verbunden. Will nicht wissen, was anständig ist; Nachts schmiedet er böse Pläne gegen seinen Nachbarn und tagsüber führt er seine Pläne aus. Der Grund dafür ist, dass er das Böse nicht verachtet und sich von den verschiedenen Arten davon keineswegs abwendet. Für die Worte: „Ich bin nicht empört über Bosheit“ verwendete der Prophet stattdessen: „Ich habe nicht verachtet“; denn die Göttliche Schrift nennt auch Götzen, die entweder des Ekels oder des Hasses würdig sind (5. Mose 7,26). Aquila übersetzte dies mit „nicht ablehnte“ und Theodotion mit „nicht ablehnte“.
Psalm 35:6. Gott! Deine Barmherzigkeit reicht bis zum Himmel, Deine Wahrheit reicht bis zu den Wolken!
Psalm 35:7. Deine Wahrheit ist wie die Berge Gottes und dein Schicksal ist wie ein großer Abgrund! Du beschützst Menschen und Tiere, o Herr!
„Herr, deine Barmherzigkeit ist im Himmel und deine Wahrheit reicht bis zu den Wolken“:
„Deine Gerechtigkeit ist wie die Berge Gottes.“ Sie planen, solche Dinge zu tun, als ob niemand sie beaufsichtigen würde, aber bei Dir, Herr, ist die Barmherzigkeit unermesslich und die Wahrheit unerforschlich, und die Wahrheit wird mit den höchsten Bergen verglichen. Deine Wahrheit erreicht die Menschen durch die Propheten wie durch die Wolken und schenkt ihnen rettenden Regen.
„Deine Schicksale sind vielfältig.“ Aber warum du so lange ausharrst und so viel Wahrheit und Gerechtigkeit hast, weiß ich nicht. Ihre Urteile werden mit der Weite des Abgrunds verglichen. So wie seine Tiefe für das menschliche Auge unerreichbar ist, so ist das Verständnis Deiner Urteile unerforschlich.
„Rette Menschen und Tiere, o Herr.“ Was ist der Grund dafür?
Psalm 35:8. Wie kostbar ist deine Barmherzigkeit, o Gott! Die Menschensöhne finden Frieden im Schatten Deiner Flügel.
„Denn du, o Gott, hast deine Barmherzigkeit vervielfacht.“ Ihre Liebe zur Menschheit erstreckt sich auch auf das Vieh; Sie ernähren nicht nur Menschen, sondern auch diejenigen, die für den Menschen geschaffen wurden und durch sie den Menschen zugute kommen.
„Als ob du eine Bauchquelle hättest.“ Hier offenbart uns der Prophet deutlich das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit, denn er nannte das einziggezeugte Wort Gottes die Quelle des Lebens. So nennt sich der Einziggezeugte selbst durch den Propheten Jeremia: „Da sie die Quelle des lebendigen Wassers verließen“, gingen sie, „und gruben sich zerbrochene Schätze aus, die kein Wasser enthalten konnten“ (Jer 2,13). Deshalb sagt der Prophet, dass diese Quelle beim Vater ist, in Übereinstimmung mit der Lehre des Evangeliums, die sagt: „Ich bin im Vater, und der Vater ist in mir“ (Johannes 14:10).
„In Deinem Licht werden wir Licht sehen“, denn nur erleuchtet durch den allheiligen Geist sehen wir die Strahlen Deines Einziggezeugten. Es heißt: „Niemand kann vom Herrn Jesus reden außer durch den Heiligen Geist“ (1 Kor 12,3); und: „Gott hat es uns durch seinen Geist offenbart“ (1 Kor 2,10).
Psalm 35:11. Erweitere Deine Barmherzigkeit denen, die Dich kennen, und Deine Gerechtigkeit denen, die aufrichtigen Herzens sind.
„Dort werden alle, die Unrecht tun, fallen, und sie werden nichts tun können.“ Symmachus übersetzte dies: „Dort fallen alle Übeltäter“, Symmachus übersetzte dies: „Wo die Übeltäter fallen, dort werden sie besiegt bleiben und sich nicht erheben können.“ Der Prophet bittet darum, die Maßstäbe der Natur zu wahren und gemäß der Verleumdung der Gesetzlosen nicht vom rechten Weg abzuweichen, weil er das Ende des entgegengesetzten Weges kennt. Diejenigen, sagt er, die diesen letzten Weg angegriffen haben, werden nicht mehr in der Lage sein, aufzustehen und einen anderen Weg einzuschlagen. Ähnlich heißt es in Psalm 6: „Denn im Tod kann ich nicht an Dich denken, aber wer kann in der Hölle zu Dir bekennen?“ (Ps. 6:6).
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