Изъяснение псалма 33-го.

Пс.33:1. Псалам Давидов, када је глумио лудило пред Авимелехом и био отеран од њега и повукао се. „Псалам Давиду, увек промени лице своје пред Авимелехом, и пусти га и одлази. Божански Давид, видећи злобу и немиле намере Саулове, и слушајући дивног саветника Јонатана, побеже и стигне у град Ноб. Тамо, пошто се састао са свештеником Авимелехом, сакри бекство и рече да га је цар послао за једну важну потребу; затим, замоливши хлеба, не нађе другог осим оних издвојених за свештенике, и узеше га кад му свештеник даде, противно закону; јер је таква храна била резервисана само за свештенике. Међутим, ово предочава сакраменте благодати, а врата Божије великодушности су претходно била отворена; јер се не само свештенослужитељима даје божанска храна, него се свима који желе приносе причешће Божанственим Даровима. Тада је велики Давид узео и Голијатов мач, који је, после ове борбе, донео на дар Богу као најбољи плен. Пророк је назвао Авијатара Авимелеха, пошто је имао два имена. Дакле, пошто Давид, побегавши, није открио овај бекство свештенику, већ је рекао да испуњава једну царску потребу, каже се да је „променио лице“ као да није поступио по својој уобичајеној истини. Неки писци су овом псалму дали другачији садржај. Рекли су да је Давид променио лице када је дошао код Ахиса, а затим се, плашећи се зле намере странаца, претварао да је избезумљен и на тај начин се спасао. Али у изрекама псалма нема сагласности са овим садржајем; Ово одговара ономе што смо рекли, као што ће се, уз Божију помоћ, то сада показати. Пс.33:2. Благосиљаћу Господа у свако доба; Његова похвала је непрестано у мојим устима. „Благосиљаћу Господа у свако доба, хвалу Његову стављаћу у своја уста.” И док бежем, каже Пророк, и гоне непријатеље, и у благостању и у несрећи, певаћу песме Господу свом. Пс.33:3. Господом ће се похвалити душа моја; Кротки ће чути и обрадоваће се. Пс.33:4. Величајте Господа са мном, и узносимо име Његово заједно. "Душа моја ће се похвалити Господом." Он ме је већ прославио, и прославиће ме поново. „Нека кротки чују и радују се“. „Величајте Господа са мном, и узвисимо име Његово заједно. Он се не задовољава тиме да сам компонује песму, већ оне који су саучесници у кротости чини и саучесницима у песми. Затим показује разлог за захвалност. Пс.33:5. Тражио сам Господа, и Он ме услиши, и избави ме од свих опасности мојих. „Тражио сам Господа, и услишао ме и избавио ме од свих јада мојих. Молио сам се Господу, вели Пророк; и савладао све недаће. Пс.33:6. Просветлише се они који су окренули поглед ка Њему, и њихова лица се не би посрамила. „Приђите Њему и просветлите се, и лица ваша неће се постидети. Јер ко Му приступи са вером, прима зраке умне светлости. Тако је велики Мојсије постао познат по свом видљивом лицу. Давид је то већ рекао горе: „Светлост лица Твога, Господе, над нама је“ (Пс. 4:7). Тако се, апелујући на своје вршњаке, нуди себи као узор. Пс.33:7. Овај просјак завапи, и Господ га услиши и избави од свих невоља његових. „Овај просјак завапи, и Господ га услиши и избави га од свих мука његових. Од онога што ми се догодило, каже Пророк, научи се да се уздаш у Бога свих; јер је мене, незнатну особу и пастира оваца, учинио достојним промишљања Свога, и учинио да победим своје непријатеље. Пс.33:8. Анђео Господњи утаборује се око оних који Га се боје и избавља их. „Анђео Господњи ће се утаборити око оних који га се боје и избавиће их. Са овим се слажу и речи Апостола, јер он за Анђеле каже ово: „Зар се све душе службе не шаљу у службу онима који желе да наследе спасење“ (Јевр. 1, 14)? Тако блажени Јаков, молећи се, рече: „Анђео попут њега избавља ме од свих зала“ (Пост. 48,16). Тако је патријарх Аврам рекао дивном слузи: „Господ Бог ће послати анђела свог пред тобом, и узеће оданде жену сину мом Исаку“ (Пост. 24,7). Тако блажени Захарија каже: „Анђео говори у мени“ (Захарија 1:9). Пс.33:9. Окусите и видите како је добар Господ! Благо човеку који се узда у Њега! „Окусите и видите да је добар Господ: благословен је човек који се узда у Њега. Рекавши: „дођи к Њему и просветли се“, он такође убеђује: „укуси“, односно искуством препознај доброту Учитељу, јер ће плод тога бити за тебе блаженство. Али треба да знате да је значење које смо рекли погодно за старе Јевреје; мисао скривена у дубини слова јасно показује благодат Божанствених Тајни, јер се кроз свесвето крштење онима који прилазе истинско просвећење, а једење животворне хране јасно показује доброту Спаситељеву. Јер шта тако јасно доказује Његову љубав према човечанству? зар није крст? зар није патња? Зар се за нас не доживљава смрт? Није ли Он постао и храна и извор за своје овце? Пс.33:10. Бојте се Господа, [сви] свети Његови, јер нема сиромаштва међу онима који Га се боје. Пс.33:11. Скимни су у сиромаштву и гладују, али они који траже Господа не трпе потребу за добрим. „Бојте се Господа, сви свети ваши, јер они који се Њега боје неће имати невоље. „Они који траже Господа неће бити лишени ниједног добра. И ово је у складу са оним што је горе речено. За оне који су већ примили освећење крштењем, саветује се да страхом растварају љубав и да очекују обиље благослова само од Бога, јер је богатство подложно многим перипетијама, а данас богаташ после неколико година запада у сиромаштво. А Јевреји, који су у давна времена били најбогатији Божјом бригом за њих, осиромашили су. И незнабошци који су веровали добили су обиље благослова од Бога. Пс.33:12. Дођите, децо, послушајте ме: научићу вас страху Господњем. Пс.33:13. Да ли човек жели да живи и да ли воли дуг живот да би видео добро? „Дођите, децо, послушајте ме, научићу вас страху Господњем. „Ко је човек који воли свој живот и види добре ствари?“ И као нека врста достојне награде, нуди тужан и награђиван живот, узбуђује човека на подвиге. Пс.33:14. Чувај језик свој од зла и усне своје од лажних речи. Пс.33:15. Избегавајте зло и чините добро; тражите мир и следите га. „Чувај језик свој од зла и усне своје од ласкања.” „Уклони се од зла и чини добро: тражи мир и ожени се. Најпре усађује гађење према пороку, а затим му заповеда да се подвргне разним врстама врлина; и прво, прописује да се очисти језик од сваког ласкања и обмане, као добростојећи члан; Он такође додаје уста на језик, јер и они доприносе његовом покрету. Друго, забрањује опаке радње; јер каже: „Одврати се од зла“. Тада он легитимише добру активност, јер каже: „чини добро“. Шта је главно у добрим делима? „Тражите мир и ожените се“, јер мирољубив човек, који воли мир са свима, не краде оно што потајно припада његовом ближњему, не усуђује се да почини убиство, не кује заверу да наруши брачну верност, не говори лоше и не чини лоше, чини добро, обезбеђује живот, дели са другима, штити друге, страда, заједно са њима бори. Ово је нехињена љубав и искрено пријатељство. После овога, Посланик поново показује плод свега овога. Пс.33:16. Очи Господње упрте су у праведнике, и уши Његове на њихов вапај. „Очи су Господње упрте у праведнике, и уши Његове на њихову молитву. Они који то чине, каже Пророк, под будним су надзором Господа Бога, и тражећи корист, добијају оно што траже. Онда из ината потврђује речено. Пс.33:17. Али лице је Господње против оних који чине зло, да уништи спомен на њих са земље. „Лице Господње је против оних који чине зло, да истребе спомен њихов са земље. Бог такође види, каже Посланик, оне који се усуде да учине супротно од овога, и изриче им казну коначног уништења. Пс.33:18. [Праведници] плачу, и Господ чује, и избавља их од свих жалости њихових. „Праведници су завапили, и Господ их услиши и избави их од свих жалости њихових.” Пс.33:19. Господ је близак сломљеним срцем и спасаће смирене духом. „Близу је Господ сломљеног срца, и Он ће спасти смирене духом. Са праведницима, вели Пророк, обитава и сам Господ, и са наклоношћу прима њихове молитве, посебно се старајући о онима који су вођени скромним мислима о себи. Јер их је назвао сломљеним срцем. Он то каже у другом псалму: „Бог неће презрети скрушено и смирено срце“ (Пс. 50:19). Пс.33:20. Праведник има много јада, и Господ ће га избавити од свих њих. Пс.33:21. Он чува све своје кости; ниједан од њих неће бити сломљен. „Многе су туге праведника, и Господ ће ме избавити од свих њих.” „Господ чува све њихове кости, ниједна се неће сломити. Иако им допушта да уђу у борбу са тугама, Он им сам помаже и показује им да превазиђу недаће на које наилазе, јачајући и учвршћујући њихове мисли. Јер, Посланик је мисли назвао костима. Као што остатак тела почива на костима, које су тврде, тако и душа стиче себи спасење кроз своје мисли. Пс.33:22. Зло ће убити грешника, а они који мрзе праведника ће изгинути. Пс.33:23. Господ ће избавити душу слуга Својих, и нико од оних који се уздају у Њега неће погинути. „Смрт грешника је сурова, и сагрешиће они који мрзе праведнике. „Господ ће искупити душе слуге Свога, и сви који се уздају у Њега неће сагрешити. Стога, као што ће љубитељи врлине уживати у толиким благословима, тако ће они који живе злобно прихватити смрт у складу са животом; и лошем животу доћи ће свиреп крај. Али они који су изабрали да служе Богу за себе и стекли поверење у Њега, добиће спасење које им је дато, јер одлучно нису хтели да греше против закона које је Бог поставио. Можда ће вас занимати: