Изъяснение псалма 33-го.

Ps.33:1. Psalmul lui David, când a prefăcut nebunie înaintea lui Abimelec și a fost alungat de la el și s-a retras. „Psalm către David, schimbă-ți mereu fața înaintea lui Abimelec și lasă-l să plece și să plece.” Dumnezeiescul David, văzând răutatea și intențiile răutăcioase ale lui Saul și ascultându-l pe minunatul sfetnic Ionatan, a scăpat și a ajuns în orașul Nob. Acolo, întâlnindu-se cu preotul Abimelec, și-a ascuns fuga și a spus că a fost trimis de împărat pentru o nevoie importantă; apoi, după ce a cerut pâine, n-a găsit altceva decât cele puse deoparte preoților și a luat-o când a dat-o preotul, împotriva legii; pentru că astfel de mâncare era rezervată numai preoţilor. Totuși, aceasta prefigurează sacramentele harului, iar ușa generozității lui Dumnezeu a fost deschisă anterior; pentru că nu numai preoților li se dă hrană divină, ci oricui dorește li se oferă împărtășirea Darurilor Dumnezeiești. În acea vreme, marele David a luat și sabia lui Goliat, pe care, după această luptă unică, a adus-o în dar lui Dumnezeu ca cea mai bună pradă. Profetul l-a numit pe Abiatar Abimelec, deoarece avea două nume. Deci, din moment ce David, după ce a fugit, nu i-a dezvăluit preotului această fugă, ci a spus că împlinește o singură nevoie regală, se spune că și-a „schimbat fața” de parcă nu ar fi acționat conform adevărului său obișnuit. Unii scriitori au dat acestui psalm un conținut diferit. Ei au spus că David și-a schimbat fața când a venit la Achiș și apoi, temându-se de intenția răutăcioasă a străinilor, s-a prefăcut a fi frenetic și în acest fel s-a salvat. Dar în cuvintele psalmului nu există acord cu acest conținut; Acestea sunt potrivite pentru ceea ce am spus, deoarece, cu ajutorul lui Dumnezeu, acest lucru va fi acum arătat. Ps.33:2. Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; Lauda Lui este mereu în gura mea. „Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; Îi voi pune lauda în gura mea.” Și în timp ce fug, zice Proorocul, și urmăresc dușmani, atât în ​​prosperitate, cât și în nenorocire, voi cânta cântări Domnului meu. Ps.33:3. În Domnul sufletul meu se va lăuda; Cei blânzi vor auzi și se vor bucura. Ps.33:4. Mărește pe Domnul împreună cu mine și să înălțăm împreună numele Lui. „Sufletul meu se va lăuda în Domnul.” El m-a făcut deja celebru și mă va face din nou celebru. „Lăsați-i pe cei blânzi să audă și să se bucure.” „Mărește pe Domnul împreună cu mine și să înălțăm împreună Numele Lui.” Nu se mulțumește să compună singur un cântec, ci îi face pe cei complici la blândețe și complici la cântec. Apoi arată motivul mulțumirii. Ps.33:5. L-am căutat pe Domnul și El m-a ascultat și m-a izbăvit de toate primejdiile mele. „L-am căutat pe Domnul, m-am auzit și m-am izbăvit de toate durerile mele.” M-am rugat Domnului, zice Proorocul; și a învins toate necazurile. Ps.33:6. Cei care și-au întors privirea spre El au fost luminați și fețele lor nu s-ar rușina. „Veniți la El și fiți luminați și fețele voastre nu vor fi de rușine.” Căci oricine se apropie de El cu credință primește razele luminii inteligente. Așa că marele Moise a devenit faimos pentru chipul său vizibil. David a spus deja asta mai sus: „Lumina feței Tale, Doamne, este peste noi” (Ps. 4:7). Astfel, după ce a făcut un apel către semenii săi, el se oferă ca model pentru ei. Ps.33:7. Acest cerșetor a strigat și Domnul a auzit și l-a mântuit din toate necazurile lui. „Acest cerșetor a strigat și Domnul l-a auzit și l-a mântuit din toate durerile lui.” Din ceea ce mi s-a întâmplat, spune Profetul, învață să-ți pui încrederea în Dumnezeul tuturor; pentru că m-a făcut, un om neînsemnat și un păstor de oi, vrednic de providența Lui și m-a făcut să biruiesc pe vrăjmașii mei. Ps.33:8. Îngerul Domnului tăbărește în jurul celor ce se tem de El și îi eliberează. „Îngerul Domnului va tăbăra în jurul celor ce se tem de El și îi va izbăvi.” Cuvintele Apostolului sunt, de asemenea, de acord cu aceasta, pentru că acesta spune așa despre Îngeri: „Nu sunt toate sufletele de slujire trimise în slujire pentru cei ce vor să moștenească mântuirea” (Evr. 1:14)? Așa că binecuvântatul Iacov, rugându-se, a spus: „Un înger ca el mă izbăvește de toate relele” (Geneza 48:16). Deci patriarhul Avraam i-a spus minunatului slujitor: „Domnul Dumnezeu va trimite pe îngerul Său înaintea ta și va lua de acolo o soție pentru fiul meu Isaac” (Geneza 24:7). Așa că fericitul Zaharia spune: „Un înger vorbește în mine” (Zaharia 1:9). Ps.33:9. Gustați și vedeți cât de bun este Domnul! Ferice de omul care se încrede în El! „Gustați și vedeți că Domnul este bun: binecuvântat este omul care se încrede în El.” După ce a spus: „vino la El și luminează-te”, el mai convinge: „gustă”, adică, prin experiență, recunoașteți bunătatea Stăpânului, pentru că rodul acesteia va fi fericirea pentru voi. Dar trebuie să știți că sensul pe care l-am spus este potrivit pentru vechii evrei; gândul ascuns în adâncul scrisorii lasă limpede harul Dumnezeieștilor Taine, căci prin preasfântul botez se dă adevărată iluminare celor ce se apropie, iar mâncarea hranei dătătoare de viață arată limpede bunătatea Mântuitorului. Căci ce dovedește atât de clar dragostea Lui pentru omenire? nu este o cruce? nu este suferinta? Nu este moartea percepută pentru noi? Nu este că El a devenit și hrană și sursă pentru oile Sale? Ps.33:10. Temeți-vă de Domnul, [toți] sfinții Lui, căci nu este sărăcie între cei ce se tem de El. Ps.33:11. Skimns sunt în sărăcie și suferă de foame, dar cei care îl caută pe Domnul nu suferă nevoia de nici un bine. „Temeţi-vă de Domnul, toţi sfinţii voştri, căci cei ce se tem de El nu vor avea nici o greşeală.” „Cei ce caută pe Domnul nu vor fi lipsiți de nici un bine.” Și aceasta este în conformitate cu cele spuse mai sus. Căci cei care au primit deja sfințirea prin botez sunt sfătuiți să dizolve iubirea cu frică și să aștepte o belșug de binecuvântări numai de la Dumnezeu, pentru că bogăția este supusă multor vicisitudințe, iar astăzi bogatul cade în sărăcie după câțiva ani. Iar evreii, care în vremurile străvechi erau cei mai bogați în grija lui Dumnezeu pentru ei, au devenit săraci. Și păgânii care au crezut au primit o abundență de binecuvântări de la Dumnezeu. Ps.33:12. Veniți, copii, ascultați-mă: vă voi învăța frica de Domnul. Ps.33:13. Dorește o persoană să trăiască și iubește viața lungă pentru a vedea binele? „Veniți, copii, ascultați-mă, vă voi învăța frica de Domnul.” „Cine este un bărbat care își iubește viața și vede lucruri bune?” Și ca un fel de recompensă demnă, oferind o viață tristă și plină de satisfacții, emotionează pe cineva să exploateze. Ps.33:14. Păzește-ți limba de rău și buzele de cuvintele înșelătoare. Ps.33:15. Evitați răul și faceți binele; caută pacea și urmează-o. „Fă-ți limba de rău și buzele tale de la lingușire.” „Depărtează-te de rău și fă binele: caută pacea și căsătorește-te.” Mai întâi îi insuflă dezgustul pentru viciu, apoi îi poruncește să se supună diferitelor tipuri de virtuți; și în primul rând, prescrie să cureți limba de orice lingușire și înșelăciune, ca un membru prosper; El adaugă și gura la limbă, pentru că și ele contribuie la mișcările acesteia. În al doilea rând, interzice actele vicioase; căci el spune: „Întoarce-te de la rău”. Apoi legitimează activitatea bună, căci spune: „fă bine”. Care este principalul lucru în faptele bune? „Căutați pacea și căsătoriți-vă”, pentru că o persoană pașnică, iubitoare de pace cu toată lumea, nu fură ceea ce aparține în secret aproapelui său, nu îndrăznește să comită crimă, nu complotează să încalce fidelitatea conjugală, nu spune lucruri rele și nu face lucruri rele, face bine, își asigură existența, împărtășește cu ceilalți, îi protejează pe alții, suferă, se străduiește împreună cu ei. Aceasta este dragoste neprefăcută și prietenie sinceră. După aceasta, Profetul arată din nou rodul tuturor acestor lucruri. Ps.33:16. Ochii Domnului sunt asupra celor drepți și urechile Lui sunt asupra strigătului lor. „Ochii Domnului sunt asupra celor drepți și urechile Lui sunt asupra rugăciunii lor.” Cei care fac aceasta, spune Profetul, sunt sub supravegherea vigilentă a Domnului Dumnezeu, iar cerând foloase, primesc ceea ce cer. Apoi, din ciudă, confirmă cele spuse. Ps.33:17. Dar Fața Domnului este împotriva celor ce fac răul, ca să nimicească amintirea lor de pe pământ. „Fața Domnului este împotriva celor ce fac răul, pentru a le nimici amintirea de pe pământ.” Dumnezeu îi vede și pe cei care îndrăznesc să facă contrariul, spune Profetul, și pronunță asupra lor sentința distrugerii definitive. Ps.33:18. [Cei drepți] strigă, și Domnul aude și-i izbăvește de toate necazurile lor. „Cei drepți au strigat și Domnul i-a ascultat și i-a izbăvit de toate durerile lor.” Ps.33:19. Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită și îi va mântui pe cei smeriți cu duhul. „Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită și El îi va mântui pe cei smeriți cu duhul.” Cu cei drepți, spune Profetul, Domnul Însuși locuiește și le acceptă rugăciunile cu favoare, având grijă mai ales de cei care sunt conduși de gânduri modeste despre ei înșiși. Căci i-a numit cu inima zdrobită. El spune asta într-un alt psalm: „Dumnezeu nu va disprețui inima smerită și smerită” (Ps. 50:19). Ps.33:20. Cel neprihănit are multe dureri și Domnul îl va izbăvi de toate. Ps.33:21. Își păstrează toate oasele; nici unul dintre ei nu va fi zdrobit. „Multe sunt durerile celor neprihăniți și Domnul mă va izbăvi de toate.” „Domnul le păzește toate oasele, niciunul dintre ele nu va fi zdrobit.” Deși le permite să intre într-o luptă cu durerile, El Însuși îi ajută și le arată să depășească adversitățile pe care le întâmpină, întărindu-le și făcându-le gândurile ferme. Căci Profetul a numit gândurile oase. Așa cum restul trupului se sprijină pe oase, care sunt dure, tot așa și sufletul dobândește mântuirea pentru sine prin gândurile sale. Ps.33:22. Răul va ucide pe păcătos, iar cei ce urăsc pe cel drept vor pieri. Ps.33:23. Domnul va izbăvi sufletul slujitorilor Săi și niciunul dintre cei care se încred în El nu va pieri. „Moartea păcătoșilor este crudă, iar cei care urăsc pe cei drepți vor păcătui.” „Domnul va răscumpăra sufletele robului Său și toți cei care se încred în El nu vor păcătui.” Așadar, așa cum iubitorii de virtuți se vor bucura de atâtea binecuvântări, tot așa și cei care trăiesc răutăcios vor accepta o moarte în concordanță cu viața; iar viața rea ​​va ajunge la un sfârșit crud. Dar cei care au ales să-L slujească lui Dumnezeu pentru ei înșiși și au căpătat încredere în El vor primi mântuirea care le-a fost dată, deoarece ei cu hotărâre nu au vrut să păcătuiască împotriva legilor stabilite de Dumnezeu. Te-ar putea interesa: