Изъяснение псалма 33-го.

Ps.33:1. Psaume de David, quand il feignit la folie devant Abimélec et fut chassé de lui et se retira. « Psaume à David, change toujours de visage devant Abimélec, et laisse-le partir, et va-t-en. » Le divin David, voyant la méchanceté et les intentions méchantes de Saül, et écoutant le merveilleux conseiller Jonathan, s'enfuit et arriva dans la ville de Nob. Là, après avoir rencontré le prêtre Abimélec, il cacha sa fuite et dit qu'il avait été envoyé par le roi pour un besoin important ; puis, ayant demandé du pain, il n'en trouva pas d'autre que ceux réservés aux prêtres, et il le prit lorsque le prêtre le lui donnait, contrairement à la loi ; car cette nourriture était réservée aux seuls prêtres. Mais cela préfigure les sacrements de la grâce, et la porte de la générosité de Dieu était déjà ouverte ; car non seulement les prêtres reçoivent la nourriture divine, mais tous ceux qui le souhaitent se voient offrir la communion des Dons Divins. À cette époque, le grand David prit également l'épée de Goliath, qu'il apporta, après ce combat singulier, à Dieu comme meilleur butin. Le Prophète appela Abiathar Abimélec, car il avait deux noms. Ainsi, puisque David, ayant fui, n'a pas révélé cette fuite au prêtre, mais a déclaré qu'il répondait à un besoin royal, on dit qu'il « a changé de visage » comme s'il n'avait pas agi selon sa vérité habituelle. Certains auteurs ont donné à ce psaume un contenu différent. Ils disaient que David avait changé de visage lorsqu'il était arrivé chez Akish, puis, craignant les intentions malveillantes des étrangers, il avait fait semblant d'être frénétique et s'était ainsi sauvé. Mais dans les paroles du psaume, il n’y a aucun accord avec ce contenu ; Cela correspond à ce que nous avons dit, comme cela va maintenant être démontré avec l’aide de Dieu. Ps.33:2. Je bénirai le Seigneur à tout moment ; Sa louange est continuellement dans ma bouche. « Je bénirai le Seigneur en tout temps ; je mettrai sa louange dans ma bouche. » Et en fuyant, dit le Prophète, et en poursuivant les ennemis, tant dans la prospérité que dans le malheur, je chanterai des chants à mon Seigneur. Ps.33:3. Dans le Seigneur mon âme se glorifiera ; Les doux entendront et se réjouiront. Ps.33:4. Magnifiez le Seigneur avec moi et exaltons ensemble son nom. « Mon âme se glorifiera dans le Seigneur. » Il m'a déjà rendu célèbre et il me rendra à nouveau célèbre. « Que les humbles entendent et se réjouissent. » «Magnifiez le Seigneur avec moi et exaltons ensemble son nom.» Il ne se contente pas de composer seul un chant, mais rend ceux qui sont complices de la douceur également complices du chant. Puis il montre la raison de l'action de grâce. Ps.33:5. J'ai cherché le Seigneur, et il m'a entendu et m'a délivré de tous mes dangers. «J'ai cherché le Seigneur, je m'ai entendu et je me suis délivré de toutes mes peines.» J'ai prié le Seigneur, dit le Prophète ; et surmonté toute l'adversité. Ps.33:6. Ceux qui tournaient leur regard vers Lui étaient éclairés et leurs visages n’auraient pas honte. "Venez à Lui et soyez éclairé, et vos visages n'auront pas honte." Car quiconque s’approche de Lui avec foi reçoit les rayons de la lumière intelligente. Ainsi le grand Moïse est devenu célèbre pour son visage visible. David l’a déjà dit plus haut : « La lumière de ton visage, ô Seigneur, est sur nous » (Ps. 4 : 7). Ainsi, après avoir lancé un appel à ses pairs, il se propose à eux comme modèle. Ps.33:7. Ce mendiant a crié, et le Seigneur l'a entendu et l'a sauvé de tous ses ennuis. "Ce mendiant a crié, et le Seigneur l'a entendu et l'a sauvé de toutes ses peines." D'après ce qui m'est arrivé, dit le Prophète, apprenez à placer votre confiance dans le Dieu de tous ; parce qu'il m'a rendu, moi, personne insignifiante et berger, digne de sa providence, et m'a fait vaincre mes ennemis. Ps.33:8. L'Ange du Seigneur campe autour de ceux qui le craignent et les délivre. « L’Ange du Seigneur campera autour de ceux qui le craignent et les délivrera. » Les paroles de l'Apôtre sont également d'accord avec cela, car il dit ceci à propos des anges : « Toutes les âmes de service ne sont-elles pas envoyées au service de ceux qui veulent hériter du salut » (Héb. 1 : 14) ? Alors le bienheureux Jacob, en priant, dit : « Un ange comme lui me délivre de tous les maux » (Gen. 48 : 16). Alors le patriarche Abraham dit au merveilleux serviteur : « Le Seigneur Dieu enverra son ange devant toi, et de là il prendra une femme pour mon fils Isaac » (Genèse 24 : 7). Ainsi dit le bienheureux Zacharie : « Un ange parle en moi » (Zacharie 1 : 9). Ps.33:9. Goûtez et voyez combien le Seigneur est bon ! Bienheureux l'homme qui lui fait confiance ! « Goûtez et voyez que le Seigneur est bon : bienheureux est l’homme qui se confie en lui. » Après avoir dit : « venez à Lui et soyez illuminé », il convainc aussi : « goûtez », c'est-à-dire par l'expérience, reconnaissez la bonté du Maître, car le fruit de celle-ci sera pour vous une félicité. Mais sachez que le sens que nous avons dit convient aux Juifs anciens ; la pensée cachée au fond de la lettre fait ressortir la grâce des Mystères divins, car par le tout saint baptême, la véritable illumination est donnée à ceux qui s'approchent, et le fait de manger de la nourriture vivifiante montre clairement la bonté du Sauveur. Car qu’est-ce qui prouve si clairement son amour pour l’humanité ? n'est-ce pas une croix ? n'est-ce pas de la souffrance ? La mort n'est-elle pas perçue pour nous ? N’est-il pas devenu à la fois nourriture et source pour ses brebis ? Ps.33:10. Craignez le Seigneur, [tous] ses saints, car il n'y a pas de pauvreté parmi ceux qui le craignent. Ps.33:11. Les Écrémés sont dans la pauvreté et souffrent de la faim, mais ceux qui cherchent le Seigneur n'ont besoin d'aucun bien. « Craignez le Seigneur, tous vos saints, car ceux qui le craignent n’auront aucune difficulté. » « Ceux qui cherchent le Seigneur ne seront privés d’aucun bien. » Et cela est conforme à ce qui a été dit ci-dessus. En effet, il est conseillé à ceux qui ont déjà reçu la sanctification par le baptême de dissoudre l'amour avec crainte et d'attendre une abondance de bénédictions de Dieu seul, car la richesse est sujette à de nombreuses vicissitudes, et aujourd'hui l'homme riche tombe au bout de quelques années dans la pauvreté. Et les Juifs, qui dans les temps anciens étaient les plus riches grâce aux soins de Dieu pour eux, sont devenus pauvres. Et les païens qui croyaient recevaient une abondance de bénédictions de Dieu. Ps.33:12. Venez, mes enfants, écoutez-moi : je vous apprendrai la crainte du Seigneur. Ps.33:13. Une personne veut-elle vivre et aime-t-elle vivre longtemps pour voir le bien ? « Venez, les enfants, écoutez-moi, je vous apprendrai la crainte du Seigneur. » « Qui est un homme qui aime sa vie et voit de bonnes choses ? » Et comme une sorte de récompense digne, offrant une vie triste et enrichissante, cela incite aux exploits. Ps.33:14. Gardez votre langue du mal et vos lèvres des paroles trompeuses. Ps.33:15. Évitez le mal et faites le bien ; cherchez la paix et suivez-la. « Garde ta langue du mal et tes lèvres des flatteries. » « Détournez-vous du mal et faites le bien : recherchez la paix et mariez-vous. » Il lui inspire d'abord le dégoût du vice, puis lui ordonne de se soumettre à diverses sortes de vertus ; et premièrement, il prescrit de purifier la langue de toute flatterie et tromperie, comme un membre prospère ; Il ajoute aussi la bouche à la langue, car elles contribuent aussi à ses mouvements. Deuxièmement, il interdit les actes vicieux ; car il dit : « Détournez-vous du mal ». Puis il légitime la bonne activité, car il dit : « faites le bien ». Quel est l'essentiel dans les bonnes actions ? "Cherchez la paix et mariez-vous", car une personne paisible, aimant la paix avec tous, ne vole pas ce qui appartient secrètement à son prochain, n'ose pas commettre un meurtre, ne complote pas pour violer la fidélité conjugale, ne dit pas de mauvaises choses et ne fait pas de mauvaises choses, fait le bien, pourvoit à sa vie, partage avec les autres, protège les autres, souffre avec eux dans la pauvreté, lutte ensemble. C'est un amour sincère et une amitié sincère. Après cela, le Prophète montre à nouveau le fruit de tout cela. Ps.33:16. Les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont sur leurs cris. « Les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont sur leur prière. » Ceux qui font cela, dit le Prophète, sont sous la surveillance vigilante du Seigneur Dieu, et en demandant des avantages, ils reçoivent ce qu'ils demandent. Puis, malgré lui, il confirme ce qui a été dit. Ps.33:17. Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal, pour détruire leur souvenir de la terre. « La face du Seigneur est contre ceux qui font le mal, pour effacer leur mémoire de la terre. » Dieu voit aussi, dit le Prophète, ceux qui osent faire le contraire, et prononce contre eux la sentence de destruction définitive. Ps.33:18. [Les justes] crient, et le Seigneur entend et les délivre de toutes leurs tristesses. « Les justes ont crié, et le Seigneur les a entendus et les a délivrés de toutes leurs peines. » Ps.33:19. Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé et sauvera les humbles d’esprit. « Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé et il sauvera les humbles d’esprit. » Avec les justes, dit le Prophète, le Seigneur lui-même habite et accepte leurs prières avec faveur, en prenant particulièrement soin de ceux qui sont guidés par des pensées modestes sur eux-mêmes. Car il les traitait de cœurs brisés. Il dit ceci dans un autre psaume : « Dieu ne méprisera pas un cœur contrit et humble » (Ps. 50 : 19). Ps.33:20. Le juste a beaucoup de chagrins, et le Seigneur le délivrera de tous. Ps.33:21. Il garde tous ses os ; aucun d’eux ne sera écrasé. « Nombreuses sont les souffrances des justes, et le Seigneur me délivrera de toutes. » "Le Seigneur garde tous leurs os, aucun d'eux ne sera brisé." Bien qu’Il ​​leur permette d’entrer dans une lutte contre les chagrins, Lui-même les aide et leur montre à surmonter les adversités qu’ils rencontrent, en fortifiant et en affermissant leurs pensées. Car le Prophète a appelé les pensées des os. De même que le reste du corps repose sur les os, qui sont durs, de même l'âme acquiert le salut par ses pensées. Ps.33:22. Le mal tuera le pécheur et ceux qui haïssent les justes périront. Ps.33:23. Le Seigneur délivrera l’âme de ses serviteurs, et aucun de ceux qui se confient en lui ne périra. « La mort des pécheurs est cruelle, et ceux qui haïssent les justes pécheront. » « Le Seigneur rachètera les âmes de son serviteur, et tous ceux qui se confient en lui ne pécheront pas. » Par conséquent, tout comme les amoureux de la vertu bénéficieront de tant de bénédictions, de même ceux qui vivent dans la méchanceté accepteront une mort conforme à la vie ; et la mauvaise vie connaîtra une fin cruelle. Mais ceux qui ont choisi de servir Dieu pour eux-mêmes et ont gagné leur confiance en Lui recevront le salut qui leur est donné, car ils ne voulaient résolument pas pécher contre les lois établies par Dieu. Vous pourriez être intéressé par :