Изъяснение псалма 33-го.

Sal.33:1. Salmo de David, cuando fingió locura delante de Abimelec y fue expulsado de él y se retiró. “Salmo a David, cambia siempre tu rostro delante de Abimelec, y déjalo ir, y vete”. El divino David, al ver la malicia y las malas intenciones de Saúl y escuchar al maravilloso consejero Jonatán, escapó y llegó a la ciudad de Nob. Allí, al encontrarse con el sacerdote Abimelec, ocultó su huida y dijo que había sido enviado por el rey por una necesidad importante; luego, habiendo pedido pan, no encontró más que el reservado para los sacerdotes, y lo tomó cuando el sacerdote se lo dio, contrariamente a la ley; porque esa comida estaba reservada sólo para los sacerdotes. Sin embargo, esto prefigura los sacramentos de la gracia, y previamente estaba abierta la puerta de la generosidad de Dios; porque no sólo a los sacerdotes se les da el alimento divino, sino que a todo aquel que lo desea se le ofrece la comunión de los Dones Divinos. En aquel tiempo, el gran David tomó también la espada de Goliat, la cual, después de este singular combate, trajo como regalo a Dios como el mejor botín. El Profeta llamó a Abiatar Abimelec, ya que tenía dos nombres. Entonces, dado que David, habiendo huido, no reveló esta huida al sacerdote, pero dijo que estaba cumpliendo una necesidad real, se dice que "cambió de rostro" como si no hubiera actuado según su verdad habitual. Algunos escritores le dieron a este salmo un contenido diferente. Dijeron que David cambió de rostro cuando llegó a Aquis, y luego, temiendo las malas intenciones de los extranjeros, fingió estar frenético y de esta manera se salvó. Pero en los dichos del salmo no hay acuerdo con este contenido; Estos son apropiados a lo que hemos dicho, como, con la ayuda de Dios, esto ahora se mostrará. Sal.33:2. Bendeciré al Señor en todo tiempo; Su alabanza está continuamente en mi boca. “Bendeciré al Señor en todo tiempo; pondré su alabanza en mi boca”. Y mientras huyo, dice el Profeta, y persigo a los enemigos, tanto en la prosperidad como en la desgracia, cantaré canciones a mi Señor. Sal.33:3. En el Señor se gloriará mi alma; Los mansos oirán y se alegrarán. Sal.33:4. Engrandeced al Señor conmigo, y exaltemos juntos su nombre. “Mi alma se gloriará en el Señor”. Él ya me ha hecho famoso y me hará famoso otra vez. “Que los mansos escuchen y se regocijen”. “Engrandeced al Señor conmigo, y exaltemos juntos su nombre”. No se contenta con componer un canto solo, sino que hace cómplices del canto a quienes son cómplices de la mansedumbre. Luego muestra el motivo de la acción de gracias. Sal.33:5. Busqué al Señor, y él me escuchó y me libró de todos mis peligros. “Busqué al Señor, me oí y me libró de todos mis dolores”. Recé al Señor, dice el Profeta; y venció toda adversidad. Sal.33:6. Los que volvían su mirada hacia Él eran iluminados y sus rostros no se avergonzaban. “Venid a Él y sed iluminados, y vuestro rostro no quedará avergonzado”. Porque quien se acerca a Él con fe recibe los rayos de la luz inteligente. Entonces el gran Moisés se hizo famoso por su rostro visible. David ya lo ha dicho anteriormente: “La luz de tu rostro, oh Señor, está sobre nosotros” (Sal. 4:7). Así, después de haber hecho un llamamiento a sus compañeros, se ofrece a ellos como modelo. Sal.33:7. Este mendigo gritó y el Señor lo escuchó y lo salvó de todas sus angustias. “Este mendigo gritó, y el Señor lo escuchó y lo salvó de todos sus dolores”. De lo que me pasó a mí, dice el Profeta, aprended a confiar en el Dios de todos; porque me hizo a mí, persona insignificante y pastor de ovejas, digno de su providencia, y me hizo vencer a mis enemigos. Sal.33:8. El Ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen y los libra. “El ángel del Señor acampará alrededor de los que le temen y los librará”. Con esto también concuerdan las palabras del Apóstol, porque dice esto de los ángeles: “¿No son todas las almas de servicio enviadas al servicio de los que quieren heredar la salvación” (Heb. 1:14)? Entonces el bendito Jacob, orando, dijo: “Un ángel como él me libra de todos los males” (Gén. 48:16). Entonces el patriarca Abraham le dijo al siervo maravilloso: “El Señor Dios enviará su ángel delante de ti, y tomará de allí esposa para mi hijo Isaac” (Gén. 24:7). Por eso el bendito Zacarías dice: “Un ángel habla en mí” (Zacarías 1:9). Sal.33:9. ¡Prueben y vean qué bueno es el Señor! ¡Bienaventurado el hombre que en Él confía! “Probad y ved que bueno es el Señor: bienaventurado el hombre que en él confía”. Habiendo dicho: “ven a Él y sé iluminado”, también convence: “gusta”, es decir, reconoce por experiencia la bondad del Maestro, porque el fruto de ella será la bienaventuranza para ti. Pero debes saber que el significado que hemos dicho es adecuado para los antiguos judíos; el pensamiento escondido en el fondo de la carta deja clara la gracia de los Divinos Misterios, porque mediante el santo bautismo se da la verdadera iluminación a quienes se acercan, y el consumo del alimento vivificante muestra claramente la bondad del Salvador. ¿Qué prueba tan claramente su amor por la humanidad? ¿no es una cruz? ¿no es sufrimiento? ¿No se percibe la muerte para nosotros? ¿No es que Él llegó a ser alimento y fuente para Sus ovejas? Sal.33:10. Temed al Señor, [todos] sus santos, porque no hay pobreza entre los que le temen. Sal.33:11. Los Skimn están en la pobreza y sufren hambre, pero los que buscan al Señor no sufren la necesidad de ningún bien. “Temed al Señor, todos vuestros santos, porque los que le temen no tendrán aflicción”. “Quienes buscan al Señor no serán privados de ningún bien”. Y esto está de acuerdo con lo dicho anteriormente. A los que ya han recibido la santificación por el bautismo se les aconseja disolver el amor con el temor y esperar abundancia de bendiciones sólo de Dios, porque la riqueza está sujeta a muchas vicisitudes, y hoy el rico cae en la pobreza al cabo de algunos años. Y los judíos, que en la antigüedad eran los más ricos en el cuidado de Dios por ellos, se volvieron pobres. Y los paganos que creyeron recibieron abundantes bendiciones de Dios. Sal.33:12. Venid, hijos, escúchame: yo os enseñaré el temor del Señor. Sal.33:13. ¿Quiere una persona vivir y ama una larga vida para poder ver el bien? “Venid, hijos, escúchame, yo os enseñaré el temor del Señor”. “¿Quién es un hombre que ama su vida y ve cosas buenas?” Y como una especie de recompensa digna, que ofrece una vida triste y gratificante, incita a las hazañas. Sal.33:14. Guarda tu lengua del mal y tus labios de palabras engañosas. Sal.33:15. Evita el mal y haz el bien; busca la paz y síguela. “Guarda tu lengua del mal y tus labios de pronunciar lisonjas”. “Apártate del mal y haz el bien: busca la paz y cásate”. Primero le infunde repugnancia por el vicio y luego le ordena someterse a diversos tipos de virtudes; y en primer lugar, prescribe limpiar la lengua de toda adulación y engaño, como un miembro próspero; También añade la boca a la lengua, porque también contribuyen a sus movimientos. En segundo lugar, prohíbe los actos viciosos; porque él dice: "Apártate del mal". Luego legitima la buena actividad, pues dice: “haz el bien”. ¿Qué es lo principal en las buenas obras? “Buscad la paz y cásate”, porque una persona pacífica, que ama la paz con todos, no roba lo que en secreto pertenece al prójimo, no se atreve a cometer asesinato, no conspira para violar la fidelidad conyugal, no dice cosas malas ni hace cosas malas, hace el bien, se asegura la vida, comparte con los demás, protege a los demás, sufre con ellos en la pobreza, lucha juntos. Esto es amor sincero y amistad sincera. Después de esto, el Profeta vuelve a mostrar el fruto de todo esto. Sal.33:16. Los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos sobre su clamor. “Los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos sobre sus oraciones”. Quienes hacen esto, dice el Profeta, están bajo la atenta supervisión del Señor Dios y, al pedir beneficios, reciben lo que piden. Luego, por despecho, confirma lo dicho. Sal.33:17. Pero el rostro del Señor está contra los que hacen el mal, para borrar de la tierra su memoria. “El rostro del Señor está contra los que hacen el mal, para borrar de la tierra su memoria”. Dios también ve, dice el Profeta, a aquellos que se atreven a hacer lo contrario y pronuncia sobre ellos la sentencia de destrucción final. Sal.33:18. [Los justos] claman, y el Señor oye, y los libra de todos sus dolores. “Los justos clamaron, y el Señor los escuchó y los libró de todos sus dolores”. Sal.33:19. El Señor está cerca de los quebrantados de corazón y salvará a los humildes de espíritu. “El Señor está cerca de los quebrantados de corazón, y salvará a los humildes de espíritu”. Con los justos, dice el Profeta, el Señor mismo habita y acepta sus oraciones con favor, cuidando especialmente a aquellos que se dejan llevar por pensamientos modestos sobre sí mismos. Porque los llamó desconsolados. Dice esto en otro salmo: “Dios no despreciará el corazón contrito y humilde” (Sal. 50:19). Sal.33:20. El justo tiene muchos dolores, y de todos ellos el Señor lo librará. Sal.33:21. Él guarda todos sus huesos; ninguno de ellos será aplastado. “Muchos son los dolores del justo, y de todos ellos el Señor me librará”. “El Señor guarda todos sus huesos, ninguno de ellos será quebrado”. Aunque les permite entrar en lucha con los dolores, Él mismo les ayuda y les muestra cómo superar las adversidades que encuentran, fortaleciendo y reafirmando sus pensamientos. Porque el Profeta llamó huesos a los pensamientos. Así como el resto del cuerpo reposa sobre los huesos, que son duros, así el alma adquiere para sí la salvación mediante sus pensamientos. Sal.33:22. El mal matará al pecador y los que odian al justo perecerán. Sal.33:23. El Señor librará el alma de sus siervos, y ninguno de los que en él confían perecerá. "La muerte de los pecadores es cruel, y los que odian a los justos pecarán". “El Señor redimirá las almas de su siervo, y todos los que en él confían no pecarán”. Por tanto, así como los amantes de la virtud gozarán de tantos bienes, así los que viven con vileza aceptarán una muerte compatible con la vida; y la mala vida tendrá un final cruel. Pero aquellos que han elegido servir a Dios por sí mismos y han ganado confianza en Él recibirán la salvación que les ha sido dada, ya que resueltamente no quisieron pecar contra las leyes establecidas por Dios. Quizás te interese: