Изъяснение псалма 30-го.

Пс.30:3. Пригни ухо своје к мени, пожури да ме избавиш. Буди ми стена, кућа уточишта да ме спасеш. Пс.30:4. Јер Ти си моја стена и моја ограда; имена Твога ради води ме и владај мноме. „Приклони ухо своје к мени, пожури да ме одведеш. Чувши молитву моју, дај ми хитну помоћ. „Буди мој заштитник Бог и кућа уточишта да ме спасеш. "Као што си ти моја моћ и моје уточиште." Исто је рекао у седамнаестом псалму, осликавајући све врсте Божје бриге. Речи „моја моћ“ су Аквила и Симах превели као „мој камен“. Чини се да се пророчка реч слаже са Јеванђељем, које нам показује мудраца који је саградио свој храм на камену, тако да, због чврстоће темеља, није претрпео штету од налета ветрова, киша и река (Мт. 7, 29). „И имена Твога ради научи ме и храни ме“. Уместо: „храни ме“, Симах је користио: „брини се за мене“. Пророк каже: Удостојиш ме сваког промишљања имена Твога, у које сам се уздао. Из свих ових изрека које смо објаснили препознајемо скромност његових мисли о себи: јер је тражио помоћ Божију, не ради своје врлине, него ради имена Божијег и истине Божије, и због тога што се надао Богу. Пс.30:5. Изведи ме из замке коју су ми тајно поставили, јер Ти си моја снага. „Изведи ме из ове замке, коју си сакрио од мене, јер си Ти заштитник мој, Господе. Пророк је тако указао на савет Ахитофела, који је дао против њега, као што смо раније рекли. Пс.30:6. Предајем дух свој у руке Твоје; Ти си ме избавио, Господе, Боже истине. „У твоју руку принећу дух свој: избавио си ме, Господе Боже истине.” Више пута упадајући у многе несреће, ослободио сам их се уз Твоју помоћ. Стога душу своју препоручам промислу Твоме. Јер и овде Посланик назива провиђење рукама. Пс.30:7. Мрзим поклонике сујетних идола, али се уздам у Господа. "И затворио си ме у руке непријатеља, ставио си ме у пространство мог носа." Увек вођен овим разматрањима, нисам се преварио, јер сам више пута упадао у заседе које су постављали непријатељи, а већ сам био у најотворенијим мрежама за мене, избегавао сам оне који су их ухватили. Посланик је то изразио речима: „Затворио сам те у руке непријатеља. А историја нас обавештава да је, више пута окружен Саулом, чак и закључан у пећини, избегао његове руке; у неко друго време побегао је из Гетеја претварајући се да је луд. Пс.30:10. Помилуј ме, Господе, јер сам у невољи; Око моје, душа моја и утроба моја су усахнули од туге. „Помилуј ме, Господе, јер сам у тузи: око моје, душа моја и стомак мој се узнемирују гневом. Симах је то овако изразио: „од гнева се помрачи око моје“: јер, разгневивши Те грехом, принуђен сам да плачем без престанка. И моја душа је испуњена узбуђењем и збуњеношћу. Пророк је овде материцу назвао тајним местом мисли; јер су мисли биле у збрци, а не материца. Пс.30:11. Живот ми је прошао у тузи и моје године у јадиковцима; Снага ми је затајила због греха мојих, и кости су ми се осушиле. „Као да ми је стомак нестао у болести, а године биле испуњене уздасима. Цео мој живот, каже Посланик, био је протраћен у болести и сузама. „Снага ми је ослабљена сиромаштвом, а кости су ми смрвљене. Сиромаштво и недостатак потрепштина исцрпили су моје тело. Историја помиње ово сиромаштво и каже: „Хесби, син Нахасов, Амонац и Варзилај Галадајац, донели су пшеницу и јечам, и брашно и пасуљ, и соју и друге ствари које су донели Давиду и народу“; јер су говорили да су људи гладни и исцрпљени живећи у пустињи (2. Самуилова 17:27-29). Пс.30:12. Од свих својих непријатеља постао сам срамота и међу суседима и страх међу познаницима; Они који ме виде на улици беже од мене. „Свако је нанео срамоту мојим непријатељима, велики срамоту мојим суседима, и страх онима које познајем. Непријатељи моји, каже Посланик, су самозадовољни, а ја сам смешан, комшије ми се ругају, моји познаници ме се боје. И да би то јасније изразио, додао је: „Они који ме виде бјеже од мене“, јер се боје бити са мном, да не падну у руке мојим непријатељима. Пс.30:13. Заборављен сам у срцима, као мртав; Ја сам као разбијена посуда. „Од великог изобиља доброте Твоје, Господе, сакрио си се од оних који Те се боје. И овде је Посланик поново употребио изреку: „кол“ не ради поређења, већ да ојача говор. Зашто су Акила и Симах то превели овако: „Велика је доброта твоја, коју си сакрио, припремајући онима који Те се боје. Ова изрека има следеће значење: награде и награде онима који Те се боје, иако су многобројни, и велики и дивни, Ти скриваш, Господе, али им допушташ да се труде. и катастрофе. Међутим, понекад чините очигледним награде за победу, охрабрујући тако подвижнике. За ово је додао Пророк: „Ти си их учинио да се уздају у Тебе пред синовима људским.” Затим детаљно описује каква је то индустрија о њима. Пс.30:21. Скриваш их под окриљем лица Твога од људских побуна, скриваш их у сенци од препуцавања језика. „Али Аз Рек у мом заносу: одбачен сам од присуства Твојих очију: због тога си чуо глас моје молитве, када сам завапио Теби. Павши у грех, вели Пророк, мислио сам да сам већ постао далеко од Твоје бриге. Али, видећи моје скромне речи, ниси презрео онога који се молио. Грех је с правом назван „преступом“, јер је идући путем праведности удаљио од њега и био заведен, посрнуо и пао у руке крволочним разбојницима. И управо то показује Давидову врлину, јер он није имао навику да греши, већ је, повукавши се донекле од своје воље, подвргнут овом језању. После овога, Посланик претвара свој говор у опомену, оним што му се догодило, доказујући Божанску љубав према човечанству и промисао. Пс.30:24. Љубите Господа сви праведници Његови; Господ чува верне и награђује у изобиљу оне који се надмено понашају. „Љубите Господа сви који га поштују: јер Господ тражи истину и награђује оне који су преохоли.” Сви ви који намеравате да идете божанским путем, каже Пророк, треба да страсно волите Владара свих, који се, по извесном правилу, служи истином и кажњава неизмерно охоле. Јер није рекао само: „онима који стварају гордост“, већ „онима који стварају претерано“. И ово је довољно да докаже Божанску доброту: Бог толерише оне који имају неколико или више исправних мишљења о себи; али он кажњава оне који су арогантни и дрски без мере сразмерне казнама. Пс.30:25. Храбрите се, и нека се учврсте срца ваша, сви који се у Господа уздате! „Охрабрите се, и нека буде јако срце ваше, сви који се уздате у Господа. Зато, знајући ово, ви који са божанском надом пловите кроз овај садашњи живот, храброшћу учврстите своје душе, покорите се позивима Кормилара, водећи вас куда Он управља. Ова опомена је корисна и нама, који смо у нади стекли себи утеху. Можда ће вас занимати: