Изъяснение псалма 30-го.

Ps.30:1. K vedúcemu zboru. Dávidov žalm. [Počas zmätku]. "Na konci, výbuch žalmu Dávidovi." Nenašiel som to ani v hebrejskom origináli, ani v iných interpretoch, ale videl som to v niektorých kópiách. A zdá sa mi, že toto je náznak aktu s Uriem. Lebo v samotnom žalme Prorok hovorí: „Ja som Rekh vo svojom hneve, som zavrhnutý pred tvojimi očami“ (23), to znamená, že som si myslel, že keď som zhrešil, stratil som tvoju prozreteľnosť. Tento žalm vyslovil blahoslavený Dávid, zrejme v čase, keď bol Absolón prenasledovaný. Jasnejšie to ukáže výklad samotných výrokov. Ps.30:2. Verím v Teba, Pane, aby som sa nikdy nezahanbil; vysloboď ma podľa svojej spravodlivosti. "V teba, Pane, dôverujem, aby som sa nikdy nezahanbil." Hriech, hovorí Prorok, ma prikryl veľkou hanbou, ale modlím sa, aby hanba na mne nezostala dlho, kvôli mojej dôvere v Teba. "Svojou spravodlivosťou ma vysloboď a vykúp." Nehľaď na môj hriech, hovorí Prorok, ale na neprávosť tých, čo ma prenasledujú; pretože keď o ňom vyslovíš spravodlivú definíciu, oslobodíš ma od okolitých katastrof. Ps.30:3. Nakloň ku mne svoje ucho, ponáhľaj sa ma vyslobodiť. Buď mi skalou, útočiskom, aby si ma zachránil. Ps.30:4. Lebo ty si moja skala a môj plot; veď ma pre svoje meno a panuj nado mnou. "Nakloň ku mne svoje ucho, ponáhľaj sa ma odviesť." Po vypočutí mojej modlitby mi dajte sanitku. "Buď mojím ochrancom Bohom a útočiskom, aby si ma zachránil." "Ako ty si moja moc a moje útočisko." To isté povedal v 17. žalme, zobrazujúcom všetky druhy Božej starostlivosti. Slová „moja moc“ preložili Akvila a Symmachus ako „môj kameň“. Zdá sa, že prorocké slovo sa zhoduje s evanjeliom, ktoré nám ukazuje múdreho muža, ktorý postavil svoj chrám na kameni, aby pre pevnosť základov neutrpel škodu náporom vetrov, dažďov a riek (Mt 7,29). "A pre svoje meno ma učte a živte." Namiesto: „vyživuj ma“, Symmachus použil: „staraj sa o mňa“. Prorok hovorí: Robíš ma hodným všemožnej prozreteľnosti pre tvoje meno, v ktoré som dôveroval. Zo všetkých týchto výrokov, ktoré sme vysvetlili, poznávame skromnosť jeho zmýšľania o sebe: lebo prosil o Božiu pomoc nie pre svoju vlastnú cnosť, ale pre meno Božie a pre Božiu pravdu a pre to, že dúfal v Boha. Ps.30:5. Vyveď ma z pasce, ktorú mi tajne nastražili, lebo Ty si moja sila. "Vyveď ma z tejto pasce, ktorú si predo mnou skryl, lebo si môj ochranca, Pane." Prorok tak poukázal na radu Achitofela, ktorú dal proti nemu, ako sme už povedali. Ž 30:6. Porúčam svojho ducha do Tvojej ruky; Vyslobodil si ma, Pane, Bože pravdy. "V Tvojej ruke obetujem svojho ducha: Ty si ma vyslobodil, Pane, Bože pravdy." Opakovane som upadol do mnohých katastrof a s vašou pomocou som sa ich zbavil. Preto porúčam svoju dušu Tvojej prozreteľnosti. Lebo aj tu Prorok volá prozreteľnosť rukou. Ž 30:7. Nenávidím ctiteľov márnych modiel, ale dôverujem Pánovi. Ž 30:8. Budem sa radovať a radovať z Tvojho milosrdenstva, lebo si sa pozrel na moje nešťastie a spoznal si smútok mojej duše. Ps.30:9. A nevydal ma do rúk nepriateľa; postav moje nohy na priestranné miesto. "Nenávidel si tých, ktorí nadarmo držia márnosť." Oni, hovorí Prorok, nevložili svoju dôveru v Teba, ale sú vedení svojimi márnivými myšlienkami a Ty sa zvyčajne úplne odvraciaš od takých. "Ale ja som dúfal v Pána." „Budem sa radovať a radovať z tvojho milosrdenstva“; pretože aj v časoch katastrofy volám na Tvoju pomoc a už ju používam, pripisujem príčinu požehnania Tvojej láske k ľudstvu. "Keď si hľadel na moju pokoru, zachránil si moju dušu od núdze." "A zavrel si ma do rúk nepriateľa, vložil si ma do šírky môjho nosa." Vždy som sa riadil týmito úvahami a nedal som sa oklamať, pretože keď som sa opakovane dostal do záloh, ktoré vytvorili nepriatelia, keď som už bol v tých najotvorenejších sieťach, vyhýbal som sa tým, ktorí ich chytili. Prorok to vyjadril slovami: „Zavrel som ťa do rúk nepriateľa. A história nás informuje, že neraz obklopený Saulom, dokonca zamknutý v jaskyni, unikol jeho rukám; inokedy utiekol z Gethei predstieraním, že je šialený. Ps.30:10. Zmiluj sa nado mnou, Pane, lebo som v núdzi; Moje oko, moja duša a moje lono sú vyschnuté od žiaľu. "Zmiluj sa nado mnou, Pane, lebo som v smútku: moje oko, moja duša a moje brucho sú sužované hnevom." Symmachus to vyjadril takto: „Od hnevu sa mi zatmelo oko“: pretože, keď som ťa nahneval hriechom, som nútený bez prestania plakať. A moja duša je plná vzrušenia a zmätku. Prorok tu nazval lono tajným miestom myšlienok; pretože myšlienky boli v zmätku, a nie lono. Žalm 30:11. Môj život bol strávený v smútku a moje roky v náreku; Moja sila zlyhala pre moje hriechy a moje kosti vyschli. "Bykh je zabudnutý ako mŕtvy zo srdca: bykh je ako zničená nádoba." Všetci sa ma zriekli, hovorí Prorok, ako od stratenej nádoby, ako od mŕtveho muža, ktorý sa presťahoval do hrobky. Žalm 30:14. Lebo počujem ohováranie mnohých; Všade je hrôza, keď sa proti mne sprisahajú a plánujú vytrhnúť moju dušu. Ps.30:15. A dôverujem v Teba, Pane; Hovorím: Ty si môj Boh. Žalm 30:16. Moje dni sú v Tvojej ruke; vysloboď ma z rúk mojich nepriateľov a mojich prenasledovateľov. "Počul som veštenie o mnohých žijúcich naokolo." Nehovorím to na základe dohadov, ale tak, že si na vlastné uši vypočujem výčitky. Myslí tým aj ohováranie Šimeiho. "Niekedy sa zhromaždia proti mne a prijmú moju dušu spoločne." "Dôveroval som v Teba, Pane. Reh, Ty si môj Boh." "Pane, nech sa nehanbím, lebo som Ťa volal, nech sa hanbia za zlo a zostúpia do pekla." A z toho vieme, že medzi hriechom a zlom je veľký rozdiel. Prečo veľký Dávid prosí, aby bol oslobodený od hanby spôsobenej hriechom a aby tých, čo žijú bezbožne, poslal na potupnú smrť. Žalm 30:19. Nech znecitlivia lživé pery, ktoré s pýchou a pohŕdaním hovoria zlo proti spravodlivým. "Nech sú lichotivé pery nemé, hovoriace proti spravodlivým neprávosti, pýchy a poníženia." Prorok tu predpovedá smrť Achitofela, ktorý ako priateľ a poradca Dávida objavil dlhotrvajúcu pretvárku a pohol jazykom proti niekomu, kto ho neurazil. Rada ho právom nazvala „pýchou a ponížením“, pretože podnecoval svojho syna proti otcovi, aby spáchal vraždu. Ps.30:20. Koľko dobrých vecí máš, čo si ukladáš pre tých, čo sa ťa boja, a čo si pripravil tým, čo v teba dôverujú pred ľudskými synmi!