Изъяснение псалма 30-го.

مز 30: 3. أمل إلي أذنك وأسرع إلى نجني. كن لي صخرة وبيت ملجإ لخلاصي. مز 30: 4. لأنك صخرتي وسياجي. من أجل اسمك تهديني وتسلط علي. "أمل إلي أذنك، أسرع بأخذي". بعد أن سمعت صلاتي، أعطني سيارة إسعاف. "كن لي يا الله حاميا وبيت ملجا لخلاصي." "كما أنت قوتي وملجأي." وقال نفس الشيء في المزمور السابع عشر، مصورًا كل أنواع رعاية الله. لقد ترجم أكيلا وسيماخوس عبارة "قوتي" إلى "حجري". ويبدو أن الكلمة النبوية تتفق مع الإنجيل الذي يظهر لنا رجلاً حكيماً بنى هيكله على الحجر، حتى أنه لثبات الأساس لم يتضرر من هبوب الرياح والأمطار والأنهار (متى 7: 29). مز 30: 8. أبتهج وأبتهج برحمتك، لأنك نظرت إلى مصيبتي وعرفت حزن نفسي. مز 30: 9. ولم يسلمني ليد العدو. وأضع قدمي في مكان واسع. "لقد أبغضت الذين يحفظون الأباطيل باطلا". إنهم، كما يقول النبي، لم يضعوا ثقتهم فيك، بل منقادون بأفكارهم الباطلة، وعادةً ما تبتعد عن هذا تمامًا. "لكنني توكلت على الرب". "أبتهج وأبتهج برحمتك"؛ لأنه حتى في أوقات الكوارث أطلب مساعدتك، وباستخدامها بالفعل، أعزو سبب البركات إلى محبتك للبشرية. "كما نظرت إلى تواضعي، أنقذت نفسي من العوز". "وحبستني في يد العدو، جعلتني في سعة أنفي". مسترشدًا دائمًا بهذه الاعتبارات، لم أخدع، لأنه بعد أن وقعت مرارًا وتكرارًا في الكمائن التي نصبها الأعداء، وكنت بالفعل في أكثر الشباك المفتوحة بالنسبة لي، فقد تجنبت أولئك الذين أمسكوا بهم. وقد عبر النبي عن ذلك بقوله: "لقد حبستك في أيدي العدو". ويخبرنا التاريخ أنه أفلت من يديه، عندما أحاط به شاول أكثر من مرة، وحتى كان محبوسًا في مغارة؛ وفي وقت آخر، هرب من جيثي بالتظاهر بالجنون. مز 30: 10. ارحمني يا رب فإني في ضيق. ذبلت من الغم عيني وروحي ورحمي. "ارحمني يا رب لأني حزين. قد اضطربت عيني ونفسي وبطني بالغضب." لقد عبر سيماخوس عن ذلك بهذه الطريقة: "بسبب الغضب، أظلمت عيني": لأنني، بعد أن أغضبتك بالخطيئة، اضطررت إلى البكاء بلا انقطاع. وروحي مليئة بالإثارة والارتباك. وقد سمى النبي هنا الرحم سر الأفكار؛ لأن الأفكار كانت في ارتباك وليس الرحم. مز 30: 11. قضيت حياتي في الحزن وسنيني في الرثاء. فنيت قوتي بسبب خطاياي، ويبست عظامي.