Изъяснение псалма 28-го.

„Un psalm pentru David, Ieșirea Cortului”. Și nu am găsit această inscripție în Exapla, dar este în unele liste. Pe baza acestui fapt, unii dintre scriitori au ajuns la concluzia că binecuvântatul David a rostit acest psalm când a transferat chivotul. Dar un asemenea gând nu este deloc cuprins în spusele psalmului, pentru că psalmul prefigurează altceva. Conține două profeții combinate, dintre care una este aplicabilă Regelui Ezechia, iar cealaltă Regelui nostru comun, Care, după ce a risipit idolatria, a luminat universul cu razele cunoașterii lui Dumnezeu. Și voi vorbi pe scurt despre profeția care se referă la Ezechia și, mai detaliat, despre profeția despre noi, deoarece necesită mai mult atenția noastră. Minunatul Ezechia, după ce a căpătat puterea asupra sirienilor și s-a bucurat de izbânda extraordinară, dă porunca ca poporul să răsplătească pe Dumnezeu pentru aceasta cu jertfe, să-I aducă cântări și laudă și să facă slujire după lege în curtea Lui sfântă; deoarece biserica era inaccesibil pentru mulți și numai preoții aveau voie să intre în el. „Aduceți Domnului slava Numelui Său; închinați-vă Domnului în curtea Lui sfântă.” Voi, spune Proorocul, care ați crezut în propovăduirea dumnezeiască și ați fost numiți fii ai lui Dumnezeu, cu toată râvna, duceți pretutindeni propovăduirea dumnezeiască, faceți rezonabili pe cei crescuți în nebunie și oferiți-i întâi ca dar lui Dumnezeu. Apoi, prin ele, cinstește și cântă cântări în casele lui Dumnezeu, slăvind pe Făcătorul. Aceasta este asemănătoare cu ceea ce Mântuitorul le-a spus sfinților Apostoli: „Duceți-vă și învățați toate limbile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28:19). Pentru psalm, urmând cele spuse mai sus, s-a menționat apele sfinte. Ps.28:3. Glasul Domnului este peste ape; Dumnezeul slavei a tunat, Domnul este peste multe ape. „Glasul Domnului este în putere, glasul Domnului este în splendoare.” Istoria Faptele Apostolilor ne învață și ea în conformitate cu aceasta. Căci din ea aflăm că Domnul Hristos, înainte de înălțarea Sa la cer, a poruncit sfinților Săi ucenicilor Săi, zicând: „Dar rămâneți în cetatea aceasta până când veți fi înzestrați cu putere de sus” (Luca 24:49); și, după zece zile, de sărbătoarea Cincizecimii, „s-a auzit un glas din cer, ca și cum suflarea ar fi furtunoasă, și a umplut casa unde stătea; și neamurile au fost împărțite de ele ca focul și au șezut pe unul dintre ele” (Fapte 2:3). Profetul numește glasul harul Duhului, care i-a umplut pe apostoli cu putere și putere și a dat splendoare săracilor. Apoi arată ce au făcut cei întăriți de această voce. Ps.28:5. Glasul Domnului sparge cedrii; Domnul dărâmă cedrii Libanului. „Glasul Domnului care sfărâmă cedrii și Domnul nimicește cedrii Libanului.” În aceste cuvinte, Profetul înseamnă distrugerea idolilor. Întrucât în ​​cele mai vechi timpuri bisericile idolilor erau înalte și nu dădeau rod celor care le cinsteau, Profetul le-a asemănat cu cedrii din Liban, care sunt înalți, dar nu dau roade potrivite pentru hrană. Ps.28:6. și îi face să galopeze ca un vițel, Libanul și Sirionul ca un unicorn tânăr. „Și voi crește ca vițelul Libanului.” Scriptura numește în mod repetat Ierusalimul Liban. Căci se spune: „Deschide-ți ușile spre Liban și lasă focul să ardă cedrii tăi” (Zah. 11:1). Și vițelul libanez a fost turnat împreună de israeliți la Horeb. Căci se spune: „Am făcut un vițel în Horeb și m-am închinat la chipul cioplit” (Ps. 105:19). Dar Moise, legiuitorul, l-a zdrobit și l-a nimicit. Prin urmare, Profetul spune că, la fel ca el, toți idolii din univers vor fi măcinați în praf și distruși. „Și iubitul este ca un fiu unicorn.” Oamenii care cred, eliberați de această amăgire și, prin urmare, numiți iubiți, vor fi invincibili și de netrecut, ca cei eliberați de politeism și onorând singura Divinitate. Ps.28:7. Glasul Domnului stinge o flacără de foc. „Glasul Domnului stingând flacăra focului”: pentru că chipul sfinților Apostoli, după ce a primit harul de foc al Atotsfântului Duh, a fost luminat, dar nu a fost ars. Și vieții viitoare i se dă dubla eficiență a focului: îi va lumina pe adepții virtuții și îi va arde pe lucrătorii viciului. De ce pedeapsa celor fără de lege se numește foc și se numește întuneric, pentru că puterea luminoasă a focului nu a apărut acolo. Ps.28:8. Glasul Domnului zguduie pustia; Domnul zguduie pustia Cades. „Glasul Domnului scoate copacul și deschide stejarii.” Helens tind să disprețuiască reptilele. Domnul a dat această putere și sfinților Apostoli. Căci el spune: „Iată, vă dau putere să călcați peste șarpe și scorpion și toată puterea vrăjmașului” (Luca 10:19). Întăriți de acest cuvânt, ei i-au alungat pe seducătorii universului demonilor și au descoperit slăbiciunea idolatrică. Și aceasta a fost prefigurată de cuvântul profetic: „Glasul Domnului scoate copacul și va deschide stejari”. Căci este extraordinar că cu ajutorul măslinului a nimicit multe feluri de animale, cu ajutorul unor neînvățați a scos la iveală infertilitatea filozofilor, iar cu ajutorul pescarilor a oprit chinul diavolului. Profetul a numit bisericile idolilor plantații de stejari, deoarece erau complet sterpe. Căci acestea sunt desișurile sau plantațiile de stejari pe care fermierii buni obișnuiesc să le taie pentru a curăța pământul pe care îl ocupă și a planta pe el pomi roditori sau a-l semăna cu semințe potrivite pentru hrană. Și fermierii universului au făcut asta, pentru că, după ce au dezrădăcinat bisericile idolatre, au sădit biserici divine în locul lor. Prin urmare, „în biserica Său toți vorbesc slavă”, fiind entuziasmați de această faptă neobișnuit de mare de a cânta. Ps.28:10. Domnul a așezat deasupra potopului și Domnul va ședea ca rege pentru totdeauna. „Domnul locuiește în potop și Domnul va ședea ca rege pentru totdeauna”; pentru că universul, inundat de un flux de fărădelege, va recrea, va reînnoi și va face o nouă creație. De ce strigă fericitul Pavel: „Dacă este cineva în Hristos, este o făptură nouă” (2 Cor. 5:17). Făcând aceasta, zice Profetul, el nu va mai permite să aibă loc răutatea, ci va domni pentru totdeauna. Ps.28:11. Domnul va da putere poporului Său, Domnul va binecuvânta poporul Său cu pace. „Domnul va da putere poporului Său, Domnul va binecuvânta poporul Său cu pace.” Și cu aceasta Profetul a prezis răscoala celor răi și biruința martirilor biruitori și pacea dată Bisericii după aceasta: „Domnul va da putere poporului Său”, adică în timpul luptei, și „va binecuvânta poporul Său cu pace”, punând capăt bătăliei de lungă durată. Te-ar putea interesa: