Изъяснение псалма 27-го.

"Psalm për Davidin." "Te ti, o Zot, unë do të të këlthas, o Perëndia im, që të mos rrish në heshtje prej meje; që të mos heshtësh prej meje dhe unë të bëhem si ata që zbresin në gropë". Ky psalm u fol nga Davidi kur ai u persekutua nga Sauli dhe miqtë imagjinarë komplotuan kundër tij, e denoncuan dhe u përpoqën t'ia zbulonin Saulit. I tillë ishte Doiku, të tillë ishin Zithes dhe veç tyre shumë të tjerë. Si ky psalm ashtu edhe psalmet para tij janë të përshtatshme për këdo që ka rënë në fatkeqësi të ngjashme. Sepse kushdo që do, është e mundur, si Davidi i bekuar, të jetë i durueshëm dhe t'i lutet Zotit dhe të jetë i denjë për provincën e Tij. Profeti përdori fjalën "Unë do të thërras", që do të thotë jo zë, por lutje e zellshme, intensive dhe e zellshme. Kthesa e frazës: “mos hesht prej meje” është huazuar nga ata që pyeten, por ata nuk duan të përgjigjen asgjë. Prandaj, nëse “hesht prej Meje” dhe më privon nga ndihma Jote, thotë Profeti, atëherë unë do të dënohem menjëherë me vdekje. E quajti hendek; sepse një varr është hapur si një hendek. Ps.27:2. Dëgjo zërin e lutjeve të mia kur të thërras Ty, kur ngre duart drejt kishës Tënd të shenjtë. “Dëgjo, o Zot, zërin e lutjes sime; ne të lutemi gjithmonë te ti, ngre gjithmonë duart e mia drejt kishës tënd të shenjtë.” Kisha nuk ishte ndërtuar ende; Profeti e quan tabernakullin në të cilin ai falej, duke qenë larg tij me trupin e tij, por duke e drejtuar mendjen atje, si një kishë. Kështu Danieli i bekuar, duke u lutur në Babiloni, hapi dritaret përballë Jeruzalemit, jo me supozimin se Hyjnorja do të përshkruhej nga një vend atje, por duke ditur pamjen hyjnore që ndodhi atje. Ps.27:3. Mos më shkatërro me të pabesët dhe me ata që bëjnë padrejtësi, që flasin për paqe me fqinjët e tyre, por kanë të keqen në zemër. “Mos më sill me mëkatarët dhe mos më shkatërro me ata që bëjnë padrejtësi, që flasin për paqe me fqinjët e tyre, por e keqja është në zemrat e tyre.” Davidi i bekuar lutet që të mos ketë asnjë shoqëri me ata që veprojnë me dy mendje; thotë: ata që thonë një gjë dhe mendojnë një tjetër janë të poshtër për mua. Për këtë arsye, ai dëshiron që ata të korrin hakmarrjen që korrespondon me ndërmarrjet e tyre. Sepse ai thotë: Ps.27:4. Shpërbleji sipas veprave të tyre, sipas veprave të tyre të këqija; Shpërbleji sipas veprave të duarve të tyre; jepuni atyre atë që meritojnë. “Sepse unë nuk i kam kuptuar veprat e Zotit, as veprat e duarve të tij.” Kështu bënë ata, thotë Profeti, duke mos dashur të studiojnë as fjalët dhe as veprat e Zotit. Prandaj, "Unë kam shkatërruar dhe nuk kam ndërtuar", sepse shkatërrimi i ekonomisë së keqe është i dobishëm për kujdestarët e këqij. Nga kjo është gjithashtu e qartë se ajo që u tha më sipër u fol në mënyrë profetike, jo me keqdashje ndaj tyre, por duke parashikuar të ardhmen. Sepse ai nuk tha: "shkatërroni", por "shkatërroni dhe mos ndërtoni". Pastaj, i mësuar nga zbulesa hyjnore dhe duke parashikuar ndihmën e ardhshme nga larg, ai lëvizi gjuhën e tij për të kënduar. Ps.27:6. I bekuar qoftë Zoti, sepse ai ka dëgjuar zërin e lutjeve të mia. Ps.27:7. Zoti është forca ime dhe mburoja ime; Zemra ime kishte besim tek ai dhe Ai më ndihmoi dhe zemra ime u gëzua; dhe unë do ta lavdëroj Atë me këngën time. "I bekuar është Zoti, sepse ai dëgjoi zërin e lutjes sime." "Shpëto popullin tënd, beko trashëgiminë tënde, më shpëto dhe më merr përgjithmonë". Prandaj, mësoji, thotë ai, këtë bekim dhe shpëtim popullit tënd, duke e qeverisur, duke e kullotur dhe duke e bërë pushtues të armiqve të tyre. Dhe kjo lutje për popullin i takon një mbreti. Është e denjë për t'u habitur në Davidin e madh që edhe kur përndiqet nga populli (sepse populli së bashku me Saulin u armatos kundër Davidit), ai i lutet Zotit për të. Sepse ai parashikoi një ndryshim në të ardhmen te njerëzit dhe nuk shikonte ofendimin, por bindjen e ardhshme. Ju mund të jeni të interesuar në: