Изъяснение псалма 22-го.

ფს.22:1. უფალი არის ჩემი მწყემსი; მე არ მინდა არაფერი. და ბოლოს, „ფსალმუნი დავითს“. "უფალი მჭამს და არაფერს მაკლებს". და ეს ფსალმუნი შეიცავს იმავე აზრს, როგორც ადრე ახსნილ ფსალმუნებში. წინასწარმეტყველისთვის, რომელმაც წინა ფსალმუნში თქვა: „ბოროტნი ჭამენ და სხდებიან, და მის მაძიებელნი ადიდებენ უფალს“ (ფსალმ. 21,27); ასევე: „ჭამს და თაყვანს სცემს დედამიწის მთელ მსუქანს“ (ფსალმ. 21,30), მიუთითებს აქ ასეთი საკვების მომცემი და ამ მიმწოდებელს მწყემსს უწოდებს. ასე უწოდა თავის თავს მოძღვარმა ქრისტემ: „მე ვარ მწყემსი კეთილი, მე ვიცი ჩემი თავი და ისინი მიცნობენ მე“ (იოანე 10:14). ასე უწოდა თავის თავს წინასწარმეტყველ ეზეკიელის მეშვეობით (ეზეკიელი 34:13 და შემდგომ). ამიტომ აქაც ყველა, ვინც მაცხოვნებელი საჭმელი გასინჯა, ღაღადებს: „უფალი მწყემსავს მე და არაფერს მაკლებს“, რადგან ეს მწყემსი მთელ სიკეთეს ანიჭებს თავის სამწყსოს. ფს.22:2. მწვანე საძოვრებზე მაწვება და მდუმარე წყლების გვერდით მიმყავს. ”ცუდ ადგილას, იქ დამაყენეს.” ვინაიდან მან კურთხევის მიმცემს მწყემსი უწოდა, სხვათა შორის, გადატანითი მნიშვნელობით, ცხვრის საჭმელიც მოიხსენია. აქ ის ღვთაებრივი სიტყვების წმინდა სწავლებას მარცვლეულს უწოდებს, რადგან ეს მწყემსი ჯერ სიტყვებით იკვებება, შემდეგ კი იდუმალ საჭმელს სთავაზობს. "წყალზე, მშვიდად ამიყვანე". გაგვაგებინებს აღორძინების წყალს, რომელშიც ნათლით მადლის მსურველი იცლება ცოდვილი სიბერე და ძველიდან ახალი ხდება. ფს.22:3. აძლიერებს ჩემს სულს, მიმყავს სიმართლის ბილიკებზე მისი სახელის გულისთვის. "მოაქცია ჩემი სული, მიმმართე სიმართლის ბილიკებზე." მან შემატყობინა, ამბობს წინასწარმეტყველი, ამ კურთხევების შესახებ, უპირველეს ყოვლისა, გამათავისუფლებდა შეცდომებისგან და მამზადებდა სწორ გზაზე დასასვლელად. "მისი სახელის გულისთვის." თუმცა ეს არის მისი კეთილშობილების საჩუქრები, რადგან ჩვენ არ ვიყენებთ მათ ჩვენი სათნოების გამო. ამიტომ, ასეთი შემწე და ჩემპიონი რომ მყავს, სიკვდილის კარიბჭისაც კი არ მეშინია, არამედ ყოველ სიკვდილს ზიზღით შევხვდები. ამას დაამატა წინასწარმეტყველმა: ფს.22:4. სიკვდილის ჩრდილის ხეობაში რომ გავივლო, არავითარი ბოროტების არ მეშინია, რადგან შენ ჩემთან ხარ; შენი ჯოხი და შენი ჯოხი - მამშვიდებენ. „სიკვდილის ჩრდილშიც რომ ვიარო, არავითარი ბოროტების არ მეშინია, რადგან შენ ჩემთან ხარ“. ამას ის კიდევ ერთ რამეს ამატებს: "შენი ჯოხი და შენი ჯოხი, ისინი მამშვიდებენ." რადგან ჯოხით ის აძლიერებს ჩემს სისუსტეს და ჯოხით მიმყავს სწორ გზაზე. მაშასადამე, ვინც ასე უწოდებს მხსნელ ჯვარს, არ სცოდავს, რადგან მისი ბეჭდითა და გახსენებით ჩვენ განვთავისუფლდებით მტრული დემონებისგან და მივყავართ ჭეშმარიტ გზაზე. ფს.22:5. სუფრა მოამზადე ჩემს წინაშე ჩემი მტრების თვალწინ; ზეთი შემიცხო თავზე; ჩემი თასი სავსეა. „გაამზადე სუფრა ჩემს წინაშე, რათა წინააღმდეგობა გავუწიო ჩემ წინააღმდეგ ცივებს: თავზე ზეთი სცხე და შენი სასმისი ძლევამოსილივით მსვამს“. ეს გასაგებია მათთვის, ვისაც საიდუმლოება აქვს მინიჭებული და არ საჭიროებს რაიმე ახსნას. რადგან მათ იციან სულიერი ზეთი, რომლითაც სცხეს თავზე, და გაძლიერება, და არა დასუსტება, სიმთვრალე და იდუმალი საკვები, რომელსაც ის, ვინც სიძე გახდა, გვთავაზობს მწყემსობის გარდა. ამ კურთხევებით, ამბობს წინასწარმეტყველი, შენ შემივსე, ხოლო ისინი, ვინც ჩემს მიმართ მტრულად არიან განწყობილნი, სევდიანი და შეშფოთებული არიან, რომ ასეთი ცვლილება მოხდა მათ ყოფილ მონაზე. ფს.22:6. ასე რომ, [შენი] სიკეთე და წყალობა გამომყვეს მთელი ჩემი ცხოვრების დღეებში და მრავალი დღე დავრჩები უფლის სახლში. "და შენი წყალობა მომიყვანს ცოლად ჩემი ცხოვრების მთელი დღეების განმავლობაში და დღეების მანძილზე ვიცხოვროთ უფლის სახლში." ამ კურთხევების მიმწოდებელი არის შენი გამოუთქმელი სიყვარული კაცობრიობის მიმართ, რომელიც არ დაელოდა ჩვენს თხოვნას, მაგრამ, როგორც ზოგიერთი გაქცეული, დაედევნა და დაემართა, გვაძლევს ხსნას და ადგილს ღვთაებრივ სამყოფელში, როგორც აწმყოში, ისე მომავალ ცხოვრებაში. რადგან წინასწარმეტყველმა ეს გამოხატა: „დღეთა ხანგრძლივობით“, ანუ ყოველთვის და განუწყვეტლივ, და ეს შეეფერება ამ საუკუნეებს, რომლებსაც დასასრული არ აქვთ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: