Изъяснение псалма 19-го.

Ž 19:1. K vedúcemu zboru. Dávidov žalm. "Na záver žalm Dávidovi." Raz, keď Senacherib vtrhol s armádou do Judey pod vedením Rapsakov, poslal veľkú armádu, aby obliehala Jeruzalem a poslal Ezechiášovi list plný všetkých druhov rúhania a zla. Blahoslavený Ezechiáš, muž ozdobený všetkou nábožnosťou, keď dostal tento list a vzal si za obrancu proroka Izaiáša, prišiel do božského chrámu, otvoril list, predložil ho Bohu, vyhlásil zlobu nepriateľov a prosil Boha za rúhanie, ktoré poslal, aby ukázal Asýrčanom svoju vlastnú silu. Blahoslavený Dávid, osvietený Duchom Svätým, to predpovedal na mnohé generácie a vyslovil skutočný žalm, predstavujúc si, ako sa ľud modlí s kráľom, a prosil, aby ich prosbu prijal Boh. Ž 19:2. Nech ťa Pán vypočuje v deň smútku, nech ťa ochraňuje meno Jakubovho Boha. Ž 19:3. Nech ti pošle pomoc zo Svätyne a zo Sionu nech ťa posilní. "Pán ťa vyslyší v deň smútku, meno Boha Jakobovho ťa ochráni." "Dostaneš pomoc od svätého a zo Siona sa budeš prihovárať." keďže úžasný Ezechiáš prišiel do božského chrámu, držiac v rukách rúhavý list; potom žiada, aby jeho žiadosť bola prijatá a aby tam našiel pomoc pre seba. Prorok tu nazval chrám „svätyňou“. Ž 19:4. Nech si spomenie na všetky tvoje obete a tvoju zápalnú obeť urobí tukom. "Pán si spomenie na každú tvoju obeť a rozhojní tvoju zápalnú obeť." Keďže sa Ezechiáš staral o bohoslužbu aj počas pokoja, veľmi vhodne to o ňom spomína a prosí Boha, aby hľadel na kráľovu zbožnosť, pamätal na mnohé obety všetkého druhu a opäť daroval pokoj, aby mohol Boha upokojiť mnohými obeťami. Pre slová: „urob svoju zápalnú obeť tučnou,“ preložil Symmachus takto: „a tvoja obeta bude väčšia“, to znamená, že keď ti dal istotu vo svete, dá ti príležitosť zmieriť Ho mnohými obeťami. Ž 19:5. Nech ti [Pán] dá podľa tvojho srdca a splní všetky tvoje úmysly. „Pán ti dá podľa tvojho srdca a splní všetky tvoje rady,“ to znamená, že prosíme pravdovravného Sudcu o odmenu zodpovedajúcu čistote tvojej duše. Ž 19:6. Budeme sa radovať z tvojej spásy a v mene nášho Boha vztýčime zástavu. Nech Pán splní všetky vaše žiadosti. "Radujme sa z tvojej spásy a v mene Pána, nášho Boha, budeme zvelebení. Pán splní všetky žiadosti tvojho srdca." Lebo keď dostanete, o čo prosíte, aj my budeme mať účasť na radosti, keď sme sa stali slávnymi a známymi mocou Božou. Ž 19:7. Teraz som spoznal, že Pán zachraňuje svojho pomazaného a odpovedá mu zo svojich svätých nebies mocou svojej zachraňujúcej pravice. „Teraz už viem, že Pán zachránil svojho Krista: vypočuje ho zo svojho svätého neba,“ to znamená zo samotných udalostí, ktoré sme sa dozvedeli, že náš kráľ, ktorý vložil svoju dôveru v Boha, dostane spásu a modlitbou v chráme pod ním dostane pomoc zhora. keďže Prorok povedal, že sa modlí dole, ukazuje to, že pomoc je poslaná zhora. „Jeho pravica má moc spasenia“, pretože najmocnejšia na spasenie je moc Jeho pravice, ktorá sa rozširuje na tých, ktorí k Nemu prúdia. Prorok tu opäť použil slovo „pravá ruka“ v ľudskej podobe, čím nazýval Božskú účinnosť. Ž 19:8. Niektorí na vozoch, iní na koňoch, ale my sa chválime v mene Pána, nášho Boha. Ž 19:9. Zakolísali a spadli, ale my sme vstali a postavili sa rovno. "Týchto na vozoch a týchto na koňoch: budeme volať v mene Pána, svojho Boha." "Zaspali a padli: my sme vstali a napravili sme sa." Oni, hovorí Prorok, spoliehajúc sa na kone a vozy, nezískali z toho žiaden úžitok, ale keď narazili na neviditeľnú prekážku, padli; a my, volajúc Boha o podporu, sme viditeľne zlepšili svoju spásu, a keď naši nepriatelia padli od strachu, zdalo sa, že sme silou prekonali tých, ktorí nám boli nepriateľskí. Ž 19:10. Bože! zachráň kráľa a vyslyš nás, keď voláme [k Tebe]. "Pane, zachráň kráľa a vypočuj nás, jedného dňa ťa zavoláme." Keď sme využili takúto pomoc, prosíme Ťa, Majster, aby sme ju my sami a náš kráľ vždy využívali.