Изъяснение псалма 19-го.

Пс.19:1. До шефот на хорот. Давидовиот псалм. „До крај, псалм до Давид“. Еднаш Сенахирим, откако ја нападна Јудеја со војска, под раководство на Рапсак, испрати голема војска да го опсади Ерусалим и испрати писмо до Езекија, исполнето со секакви богохули и зло. Блажениот Езекија, човек украсен со секаква побожност, откако го прими ова писмо и земајќи го пророкот Исаија за свој бранител, дојде во божествениот храм и отворајќи го писмото, му го предаде на Бога, објавувајќи ја злобата на непријателите и молејќи го Бога за богохулењето испратено да им ја покаже на Асирците сопствената сила. Блажениот Давид, просветлен од Пресветиот Дух, го предвидуваше тоа многу генерации и изговори вистински псалм, замислувајќи како луѓето се молат со царот и го молат Бога да ја прифати нивната молба. Пс.19:2. Господ нека те чуе во денот на тагата, името на Богот Јаковов нека те заштити. Пс.19:3. Нека ви испрати помош од Светилиштето и од Сион нека ве зајакне. „Господ ќе те чуе во ден на тага: името на Богот Јаковов ќе те заштити“. „Ќе добиете помош од светителот, а од Сион ќе посредувате“. бидејќи прекрасниот Езекија дојде во божествениот храм, држејќи богохулно писмо во рацете; потоа бара да му биде прифатено барањето и таму да најде помош за себе. Пророкот овде го нарекол храмот „светилиште“. Пс.19:4. Нека ги памети сите твои жртви и нека ја здебели вашата паленица. „Господ ќе се сети на сета твоја жртва и ќе ја изобилува твојата сепаленица“. Бидејќи Езекија се грижел за божествената служба дури и за време на мир, тој многу пригодно го спомнува тоа за него, молејќи го Бога да ја погледне побожноста на царот, да се сети на многубројните жртви од секаков вид и повторно да даде мир за да може да го смири Бога со многубројни жртви. За зборовите: „здебели ја својата сепаленица“, Симах ги превел вака: „и жртвата твоја ќе биде поголема“, односно, откако ќе ти даде сигурност во светот, ќе ти даде можност да Го ублажуваш со многубројни жртви. Пс.19:5. [Господ] нека ти даде според твоето срце и нека ги исполни сите твои намери. „Неговата десна рака има моќ на спасение“, затоа што најмоќната за спасение е моќта на Неговата десна рака, која се протега на оние што течат кон Него. Пророкот повторно го употребил зборот „десна рака“ овде во човечка форма, така што ја нарекува Божествена ефикасност. Пс.19:8. Некои во коли, други во коњи, но ние се славиме во името на Господа, нашиот Бог. Пс.19:9. Тие се поколебаа и паднаа, но ние станавме и застанавме исправено. „Овие на коли и овие на коњи: ќе го повикаме името на Господа, нашиот Бог“. „Тие спиеја и паднаа: ние станавме и се поправивме“. Тие, вели Пратеникот, потпирајќи се на коњи и коли, не добија никаква корист од тоа, но наидов на невидлива пречка, паднаа; а ние, повикувајќи го Бога за поддршка, видно го подобривме нашето спасение и кога нашите непријатели паднаа од страв, изгледавме како да ги надминавме по сила оние што беа непријателски настроени кон нас. Пс.19:10. Боже! спаси го царот и слушни нè кога викаме [кон Тебе]. „Господи, спаси го царот и слушни не, еден ден ќе те повикаме“. Искористувајќи ја таквата помош, ве молиме, мајсторе, ние самите и нашиот крал секогаш да ја користиме. Можеби ќе ве интересира: