Изъяснение псалма 16-го.

"Lutja drejtuar Davidit" I persekutuar nga Sauli, duke duruar të gjitha llojet e intrigave, Davidi i thërret Perëndisë të çdo lloji për ndihmë. Ps.16:1. Dëgjo, o Zot, të vërtetën [ime], dëgjo britmën time, pranoje lutjen nga buzët e të pavërtetëve. “Dëgjo, o Zot, të vërtetën time, dëgjo lutjen time, mos e bëj lutjen time në buzë lajkatare.” Dhe këtu përsëri ai e quan të vërtetën jo virtyt të përsosur, por kërkesë të drejtë. Përkthyes të tjerë nuk i kanë shtuar përemrat: “my”; Simmaku dhe Teodoti e quajtën Perëndinë Zotin e së Vërtetës dhe Akuila tha: "Dëgjo, o Zot, i drejti", në vend të: "me vërtetësi dhe jo indiferent". Symmachus shprehu fjalët: “jo me buzë lajkatare” si vijon: “jo me buzë lajkatare”, pra me buzë të pastra fal namazin, disa gjëra i mbaj në mendime, të tjera i flas, por gjuha ime pajtohet me zemrën time. Ps.16:2. Më vjen gjykimi nga fytyra jote; sytë e tu le të shikojnë drejtësinë. "Nga prania jote do të vijë fati im; le të shohin sytë e mi se çfarë është e drejtë." Të lutem të gjykosh punët e mia, sepse e di drejtësinë e vendimit Tënd. Ps.16:3. Ti e provove zemrën time, më vizitove natën, më tundove dhe nuk gjete asgjë; Buzët e mia nuk largohen nga mendimet e mia. Ps.16:4. Në çështjet njerëzore, sipas fjalës së gojës sate, jam ruajtur nga rrugët e shtypësit. "Ti më tundove zemrën, më ke vizituar natën, më ke ndezur dhe nuk ke gjetur te unë paudhësi, sepse goja ime të mos flasë për veprat e njerëzve". Këtu ai mëson se, duke pasur vazhdimisht Saulin në duart e tij, ai nuk pranoi ta vriste, por e shpërbleu fyerjen me një vepër të mirë. Prandaj, ai përmendi edhe natën në të cilën e bëri këtë, duke shpëtuar Saulin që flinte natën dhe duke mos lejuar askënd që t'i jepte një goditje vdekjeprurëse. Në kuptimin figurativ, fatkeqësitë i quan netë për shkak të errësimit të frikacakëve, ashtu siç, pas kësaj, tundimin e quan ndezje. Sepse ai thotë: "Ti më ke ndezur dhe paudhësia nuk gjendet tek unë". Sepse, si ca flori, kur të më vësh në tundim, do të më gjesh, o Zot, të paprekur. U përmbava nga dëmtimi i armikut deri në atë masë, saqë e mbajta gjuhën të lirë nga shpifja ndaj tij. "Për shkak të fjalëve të buzëve të tua kam mbajtur rrugët mizore." Unë e realizova këtë detyrë të vështirë dhe të vështirë, duke iu bindur urdhërimeve të Tua. Ps.16:5. Vendosni hapat e mia në rrugët tuaja, që këmbët e mia të mos lëkunden. "Bëni hapat e mia në shtigjet e tua, që hapat e mi të mos lëvizin". Prandaj, ju lutem të mos ndryshoni qëllimet tuaja; dhe kjo do të ndodhë nëse përdor ndihmën Tënde. Sepse Profeti e quajti qëllimin vendimtar në një veprim këmbë. Ps.16:6. Unë të këlthas ty, sepse ti do të më dëgjosh, o Perëndi; anoje veshin tënd nga unë, dëgjo fjalët e mia. Ps.16:7. Trego mëshirën Tënde të mrekullueshme, o Shpëtimtar i atyre që kanë besim [te ti] nga ata që i rezistojnë të djathtës Tënde. "Unë bërtita, sepse ti më dëgjove, o Zot." Jo më kot i thashë këto fjalë, duke përjetuar dashurinë Tënde për njerëzimin; sepse shumë herë më dëgjove kur të thirra. "Apeloje veshin drejt meje dhe dëgjo fjalët e mia". "Të mahnitur mëshira Jote, duke shpëtuar ata që besojnë tek Ti." Prandaj pranoje lutjen, ma lëviz gjuhën për të kënduar. Duke parë që të ofenduarit janë treguar mëshirë nga Ti, ata do të lavdërojnë providencën Tënde. Është e zakonshme që ju të ndihmoni ata që besojnë tek ju. Ps.16:8. Më ruaj si bebja e syrit tënd; më streho nën hijen e krahëve të tu Ps.16:9. Nga fytyra e të pabesëve që më sulmojnë, nga armiqtë e shpirtit tim që më rrethojnë. Ps.16:10. Ata janë mbyllur në dhjamin e tyre, flasin me arrogancë me buzët e tyre. “Nga ata që i rezistojnë të djathtës sate, më shpëto, o Zot, si bebja e syrit tënd.” Ai i quajti armiqtë kundër tij ata që kundërshtonin të djathtën e Perëndisë dhe me të drejtë, sepse ishte vajosur nga Perëndia dhe prej Tij u nderua të emërohej në mbretëri. Prandaj, thotë ai, duke pasur një luftë me mua, ata i rezistojnë vendosmërisë Tënde; dhe lutet të mbrohet si mollëza e syrit, e cila, sikur në vend të një lloj llogore, shërbehet nga qepallat, dhe në vend të stameneve nga qerpikët, dhe që mbrohet nga vetullat, duke e devijuar lagështinë e djersës në tëmth dhe duke shpëtuar shikimin nga dëmet që mund të shkaktohen nga kjo lagështi. Profeti lutet që t'i jepet e njëjta kujdes. "Në strehën e krahut tënd do të më mbulosh; ata më kanë zemëruar nga fytyra e të pabesëve". Pasi ka përdorur përsëri një ngjashmëri të re, ai lutet që t'i japë atij industri. Sepse dëgjova atë që tha Moisiu i madh: “Ai i shtriu krahët, i mori dhe i ngriti mbi trupin e tij” (Ligj. 32:11). Dhe Zoti i tha Jeruzalemit: "Sa herë deshe t'i mblidhje fëmijët e tu, ashtu siç mblidhen zogjtë e tu nën krahë dhe ti nuk deshe" (Mateu 23:37). Krills i referohet mbrojtjes së shpejtë dhe të menjëhershme të peshkimit: sepse lëvizja e krills është shumë e lehtë. “Më pushto shpirtin”: "Ti e mbylle dhjamin dhe buzët e tyre shprehnin krenari." Me yndyrë, të tjerët nënkuptonin begati dhe shëndet trupor; por mua më duket se Profeti e quan këtë mirësi dhe dashuri vëllazërore. Kjo bën të mundur që të shihet sekuenca e të folurit; sepse ai thotë se, duke përfshirë çdo ndjenjë të natyrshme keqardhjeje, dhe duke mos i lënë vend mendimeve filantropike, ata flasin me arrogancë dhe kryelartësi dhe më bëjnë lloj-lloj kurthe e prita. Ps.16:11. Në çdo hap ne tani na rrethojnë; i ngulën sytë për të më rrëzuar në tokë. "Ata që më dëbuan më kanë kaluar tani, duke hedhur sytë mbi tokë." Ata më dëbuan nga vendlindja ime dhe përsëri nxitojnë andej-këtej, duke dashur të më kapin; sepse nuk duan të duken drejt, por syri i tyre është kthyer anash. Kështu përktheu Symmakus: "Ata vendosën vetë; kthejini sytë anash, në tokë". Ps.16:12. Ata janë si një luan i etur për pre, si një lëkurë e ulur në vende të fshehta. "Unë u shpalla si një luan gati për të gjuajtur dhe si një skiman që banon në vende të fshehta." Duke refuzuar racionalitetin e natyrës, ata imitojnë kafshët që dëshirojnë ushqimin, kujdesen për të dhe papritur nxitojnë drejt tij. Ps.16:13. Çohu, Zot, paralajmëroji ata, zbriti ata. Çliro shpirtin tim nga i ligu me shpatën Tënde. "Zot nga më i vogli i tokës". Sepse me dekretin tënd i vrit njerëzit. Ju thatë: “Ti je dheu dhe do të kthehesh përsëri në tokë” (Zan. 3:19). “I ndava në barkun e tyre dhe barku i tyre u mbush me gjërat e Tua të fshehta.” Edhe pse është e lehtë për Ty t'i vrasësh, të lutem që t'i shpërndash të gjallë, të shkatërrosh marrëveshjen e tyre të keqe dhe t'i bësh pjesëmarrës në ekzekutimet e përgatitura për Ty. Pra, në këngën e të madhit Moisi, Zoti Vetë thotë: "A nuk është e gjitha kjo e mbledhur bashkë me mua dhe e vulosur në thesaret e mia? Ditën e hakmarrjes do të shpërblej, në kohën kur këmba e tyre pengohet" (Ligj. 32:34-35). “Ajo ishte e kënaqur me djemtë e saj dhe la eshtrat e fëmijës së saj.” Dhe Symmakus e përktheu këtë si vijon: "bijtë do të ngopen dhe do t'ua lënë mbetjet e tyre foshnjave të tyre", domethënë, unë e di që ndëshkimi yt i drejtë do të vendoset jo vetëm mbi ta, por edhe mbi bijtë dhe nipërit që imitojnë ligësinë e të parëve të tyre. Thuhet: “Do të ngopen”, në vend të: “Do të marrin pjesë nga të këqijat derisa të ngopen”. Ps.16:15. Dhe unë do të shikoj fytyrën tënde me drejtësi; Duke u zgjuar, do të jem i kënaqur me imazhin Tënd. “Por unë do të dal përpara fytyrës sate me drejtësi, do të jem i kënaqur dhe do të dal gjithmonë përpara lavdisë sate”; domethënë, për Birin Tënd. Sepse ata do të ndëshkohen aq shumë dhe unë, sipas Providencës Tënde të drejtë, do të gëzoj përfitimet, duke parë përvojën më të madhe të dashamirësisë Tënde. Në sed. “ἐπύρωσας”, sipas sllav. "Ti ke tunduar." Ju mund të jeni të interesuar në: