Изъяснение псалма 16-го.
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"Oración a David" Perseguido por Saúl, soportando todo tipo de intrigas, David invoca a Dios de todo tipo en busca de ayuda.
Sal.16:1. Escucha, oh Señor, [mi] verdad, escucha mi clamor, acepta la oración de labios de los mentirosos.
“Escucha, Señor, mi verdad, atiende a mi oración, no lleves mi oración a labios lisonjeros”. Y aquí nuevamente llama a la verdad no virtud perfecta, sino petición justa. Otros traductores no agregaron los pronombres: “mi”; Símaco y Teodoción llamaron a Dios el Señor de la Verdad, y Aquila dijo: "Escucha, oh Señor, los justos", en lugar de: "con sinceridad y no con indiferencia". Símaco expresó las palabras: “no con labios lisonjeros” de la siguiente manera: “no con labios lisonjeros”, es decir, con labios puros ofrezco oración, guardo algunas cosas en mis pensamientos y hablo otras, pero mi lengua está de acuerdo con mi corazón.
Sal.16:2. Que de tu rostro venga a mí el juicio; que tus ojos miren la justicia.
“De Tu presencia vendrá mi destino; que mis ojos vean lo que es correcto”. Te ruego que juzgues mis asuntos, porque conozco la justicia de tu veredicto.
Sal.16:3. Probaste mi corazón, me visitaste de noche, me tentaste y nada encontraste; Mis labios no se apartan de mis pensamientos.
Sal.16:4. En los asuntos humanos, según la palabra de tu boca, me he guardado de los caminos del opresor.
"Tentaste mi corazón, me visitaste de noche; me encendiste, y no hallaste en mí iniquidad. Porque no hable mi boca de las obras de los hombres". Aquí enseña que, habiendo tenido repetidamente a Saúl en sus manos, no accedió a matarlo, sino que pagó la ofensa con una buena acción. Por eso, también mencionó la noche en que hizo esto, salvando a Saúl que dormía de noche, y no permitiendo que nadie le propinara un golpe mortal. En sentido figurado, llama noches de desastres debido al oscurecimiento de la cobardía, así como, después de esto, llama encendido de la tentación. Porque dice: "Me encendiste, y no se halló en mí iniquidad". Porque, como el oro, cuando me expongas a la tentación, me encontrarás, oh Señor, puro. Me abstuve de dañar al enemigo hasta tal punto que incluso mantuve mi lengua libre de calumniarlo.
“Por las palabras de tus labios he guardado los caminos crueles”. Cumplí esta difícil y difícil tarea, obedeciendo Tus mandamientos.
Sal.16:5. Establece mis pasos en tus caminos, para que mis pies no vacilen.
“Haz mis pasos en Tus senderos, para que mis pasos no se muevan”. Por tanto, os ruego que no cambiéis vuestras intenciones; y esto sucederá si uso Tu ayuda. Porque el Profeta llamó pies a la intención decisiva en una acción.
Sal.16:6. A ti clamo, porque tú me oirás, oh Dios; Inclina hacia mí tu oído, escucha mis palabras.
Sal.16:7. Muestra tu maravillosa misericordia, oh Salvador de los que confían [en ti] de los que resisten tu diestra.
“Lloré, porque tú me has oído, oh Dios”. No en vano pronuncié estas palabras, habiendo experimentado Tu amor por la humanidad; porque muchas veces me escuchaste cuando te llamé.
“Inclina tu oído hacia mí y escucha mis palabras”.
“Asombrosa tu misericordia, salvando a los que en ti confían”. Por tanto, acepta la oración, mueve mi lengua para cantar. Porque al ver que los ofendidos han recibido misericordia de tu parte, alabarán tu providencia. Es costumbre que prestes ayuda a quienes en ti confían.
"Señor de los más pequeños de la tierra". Porque por tu decreto matas a la gente. Dijiste: “Tú eres tierra, y a la tierra volverás” (Gén. 3:19). “Los partí en sus vientres, y su vientre se llenó de tus cosas ocultas”. Aunque te sea fácil matarlos, te ruego que los disperses vivos, destruyas su malvado acuerdo y los hagas partícipes de las ejecuciones preparadas para Ti. Entonces, en el cántico del gran Moisés, Dios mismo dice: "¿No está todo esto reunido conmigo y sellado en mis tesoros? Yo pagaré en el día de la venganza, en el tiempo en que tropiece su pie" (Deuteronomio 32:34-35). “Quedó satisfecha con sus hijos y dejó los restos de su hijo”. Y Símaco tradujo esto de la siguiente manera: “los hijos quedarán satisfechos y dejarán sus restos a sus bebés”, es decir, sé que Tu justo castigo será impuesto no sólo sobre ellos, sino también sobre los hijos y nietos que imiten la maldad de sus antepasados. Se dice: “quedarán saciados”, en lugar de: “participarán del mal hasta saciarse”.
Sal.16:15. Y miraré tu rostro en justicia; Habiendo despertado, estaré satisfecho con Tu imagen.
“Pero compareceré ante Tu faz en justicia, seré saciado y compareceré siempre ante Tu gloria”; es decir, a Tu Hijo. Porque ellos serán castigados tanto, y yo, según Tu justa Providencia, disfrutaré de los beneficios, habiendo visto la mayor experiencia de Tu beneficencia.
En sesión. "ἐπύρωσας", según eslavo. "Tú has tentado".
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