Изъяснение псалма 16-го.

Пс.16:3. Ти изпита сърцето ми, посети ме през нощта, изкуши ме и не намери нищо; Устните ми не се отдалечават от мислите ми. Пс.16:4. В човешките дела, според словото на Твоите уста, аз се пазих от пътищата на потисника. "Ти изкуши сърцето ми, Ти ме посети през нощта, Ти ме запали и не намери неправда в мен. Защото нека устата ми не говорят за делата на хората." Тук той учи, че след като многократно е имал Саул в ръцете си, той не се е съгласил да го убие, но е отплатил за обидата с добро дело. Затова той спомена и нощта, в която направи това, като спаси Саул, който спеше през нощта, и не позволи на никого да му нанесе смъртоносен удар. В преносен смисъл той нарича бедствията нощи поради помрачаването на малодушието, така както след това нарича разпалване на изкушението. Защото той казва: „Ти ме запали и беззаконие не се намери в мен.“ Защото, като някакво злато, когато ме изложиш на изкушение, ще ме намериш, Господи, неподправен. Въздържах се да навредя на врага до такава степен, че дори си държах езика да не го клеветя. След като отново използва ново подобие, той се моли да му даде труд. Защото чух какво каза великият Моисей: „Той разпростря крилете Си и ги прие, и ги издигна на тялото Си” (Втор. 32:11). И Господ каза на Ерусалим: „Колко пъти си искал да събереш децата си, както пиленцата ти събират под крилото, и не си пожелал“ (Матей 23:37). Krills се отнася до бързата и незабавна защита на риболова: защото движението на криловете е много лесно. „Превземи душата ми“: „Ти затвори мазнините си и устните им говореха гордост.“ Под мазнина други имаха предвид просперитет и телесно здраве; но ми се струва, че Пророкът нарича това благост и братска любов. Това дава възможност да се види последователността на речта; тъй като той казва, че като са включили всяко естествено чувство на съжаление и не дават никакво място на мислите за човеколюбие, те говорят високомерно и арогантно и ми поставят всякакви примки и засади. Пс.16:11. На всяка крачка сега ни заобикалят; впериха очи да ме свалят на земята. „Тези, които ме изгониха, сега ме подминаха, хвърлили очи на земята.“ Те ме изгониха от моята родна земя и пак се втурват тук и там, като искат да ме заловят; защото не искат да гледат право, но окото им е обърнато настрани. Ето как превежда Симах: „те решиха сами; обърнете очите си настрани, към земята.“ Пс.16:12. Те са като лъв, който жадува за плячка, като кожа, която седи на скришно място. „Бях обявен, че съм като лъв, готов да ловува, и като скиман, който живее на тайни места.“ Отхвърлили рационалността на природата, те подражават на животни, които искат храна, търсят я и изведнъж се втурват към нея. Пс.16:13. Стани, Господи, предупреди ги, свали ги. Избави душата ми от нечестивите чрез Твоя меч. „Стани, Господи, ще напредна и ще им пея: избави душата ми от нечестивите, Твоето оръжие, от врага на Твоята ръка.“ Възпрепятствай стремежите им, Господи, какви препятствия познаваш сам Ти. Защото Пророкът изрази това с думата: „Стой настрана“, заимствайки образна реч от тези, които тайно повалят онези, които бягат, и ме освободи от тяхната злоба, използвайки меча Си срещу тях. Защото така го казва Симах: „С Твоя меч.“ Пс.16:14. От човеците - с Твоята ръка, Господи, от човеците на света, чиято участ е в този живот, чийто корем Ти изпълваш от Твоите съкровища; синовете им са доволни и ще оставят останалото на децата си.