Изъяснение псалма 145-го.

"იმ დღეს ყველა მისი აზრი დაიღუპება." მას შემდეგ, რაც სული სხეულს განშორდება და სხეული მტვრად გადაიქცევა, ფიქრებზე სიზმარი ამაო აღმოჩნდება. უფალმა ეს გვასწავლა იგავში. წარმოიდგინა, რომ მდიდარი კაცი, რომლის სიმინდიც იყო მოსავალი, აპირებდა ბეღლების დანგრევას და უფრო დიდის აშენებას, მან დაამატა: „უგუნურად, ამ ღამეს წაგართმევენ შენს სულს და რაც გაამზადე, ვისთვის იქნებიან ისინი“ (ლუკა 12:16, 20)? და სხვები, ზოგი ოცნებობს მეთაურობაზე და მმართველობაზე, ზოგი მინდვრების მოპოვებაზე და სახლების აშენებაზე, ზოგი წარმოიდგენს ომში გამარჯვებებს, ზოგი აწყობს მტრების სიკვდილს. მაგრამ მოულოდნელად სიკვდილი მოდის და ფიქრების ოცნება აუხდენელი რჩება. ამრიგად, წინასწარმეტყველმა, აჩვენა ადამიანებში იმედის ამაოება, ამტკიცებს ღვთისადმი მინდობის სარგებელს. ფს.146:5. ნეტარია ის, ვისი შემწეა იაკობის ღმერთი, რომლის იმედიც უფალზეა, მის ღმერთზე. „კურთხეულია იაკობის ღმერთი, რომელიც არის მისი შემწე, მისი იმედი უფალზეა, მის ღმერთზე“. უმიზეზოდ არ მოუწოდა წინასწარმეტყველმა იაკობის ღმერთს, მაგრამ შეგვახსენა, თუ რა სახის განგებულებას იყენებდა იაკობი ღმერთზე დაყრდნობილი, რამდენი და რა ნაყოფი მოიმკა ამ იმედიდან, გვარწმუნებს იაკობის ღმერთის იმედით და უწოდებს მას უფალს და ღმერთს და ორივეს უცხადებს მის ძალას. შემდეგ ის გვასწავლის მისი სიკეთისა და ძალის შეცნობას ქმნილებათა შექმნიდან. ფს.145:6. შემოქმედი ცისა და მიწის, ზღვისა და მათში არსებული ყველაფრისა, მარად ერთგული. ფს.146:7. ვინც დაჩაგრულს სამართალს მოაქვს, მშიერს პურს აძლევს. უფალი ხსნის პატიმრებს. ფს.145:8. უფალი თვალებს ახელს ბრმებს, უფალი აღადგენს თაყვანისმცემლებს, უფალს უყვარს მართალნი. ფს.145:9. უფალი მფარველობს უცნობებს, მხარს უჭერს ობლებსა და ქვრივებს და ამახინჯებს ბოროტთა გზას. „უფალი გადაწყვეტს შებოჭილს: „უფალი ბრმებს აბრძენს, უფალი აღადგენს დაჩაგრულს“. ეს იწინასწარმეტყველა ყველას ღმერთმა ესაია წინასწარმეტყველის პირით. რადგან თქვა: „ენათა ნათელში მოგვეცი“, დაამატა: „გახსენით ბრმების თვალები, რათა გამოიყვანოთ ისინი შებოჭილი ჯაჭვიდან და სიბნელეში მსხდომთა საპყრობილიდან“ (ეს. 42:6-7). და სხვაგან თქვა უფალი ქრისტეს სახელით: „უფლის სული ჩემზეა, ჩემი ცხების გულისთვის, რომ მივიყვანო ჩემი ელჩი ღარიბებთან, განკურნოს გულგატეხილი, ქადაგოს გათავისუფლება ტყვეებს და მხედველობის აღდგენა ბრმებს“ (ესაია 61:1). და სხვაგან: მაშინ „წიგნის უგუნური სიტყვები მოისმენენ და ბნელში მყოფნი და ბნელში მყოფნი იხილავენ ბრმათა თვალებს“ (ეს. 29:18). "უფალს უყვარს მართალნი": "უფალი იცავს უცხოებს". ყოვლის უფალი ყველას შესაბამისად აძლევს; და აჯილდოებს მართალსაც, ვისაც უყვარს იგი, და აჯილდოებს მათ მამობრივი და მოწყალე სიყვარულით. და ვინც გადაურჩა მამათა ბოროტებას და რწმენით მივიდა მასთან, ყოველგვარი მფარველობისა და განგებულების ღირსია. რადგან წინასწარმეტყველი უწოდებს უცნობებს „უცხოებს“. ასე რომ, ნეტარმა პავლემ თქვა, რომ ჩვენ ოდესღაც ვიყავით „ქრისტეს გარეშე, ისრაელის ცხოვრებიდან გაუცხოებული და აღთქმის აღთქმისგან უცხო, იმედი არ გვქონდა, მაგრამ ხანდახან შორს რომ ვიყავით“, გავხდით „ახლოები“ (ეფეს. 2:12-13). „ობოლსა და ქვრივს მიიღებს და ცოდვილთა გზას დაანგრევს“. წინასწარმეტყველი, ზოგადი განგებულებიდან, თავის სიტყვას აქცევს კონკრეტულ შემთხვევებზე და ამბობს, რომ ყველას მმართველი არავის ტოვებს მასზე ზრუნვის გარეშე, არამედ აფასებს ყოველგვარ გულმოდგინებას, მათაც კი, ვინც მოკლებულია მათზე ადამიანურ ზრუნვას და ანგრევს მათ წინააღმდეგ მოწყობილ ინტრიგებს. ფს.145:10. უფალი მარადიულად იმეფებს, ღმერთო შენო, სიონ, თაობასა და თაობას. ალილუია. „უფალი იმეფებს მარადიულად, შენი ღმერთი იმეფებს სიონში მარადიულად“; რადგან მარადიული ძალა და განუწყვეტელი სასუფეველი ეკუთვნის მას, ვინც მხოლოდ შენს ღმერთად არის აღიარებული, სიონს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: