Изъяснение псалма 144-го.

"Loué soit David". Cette inscription permet de voir le but du psaume ; car il est conseillé à ceux qui se souviennent de la puissance, de la grandeur, du royaume et de la splendeur de Dieu de chanter des chants au Dieu de tous. La grâce de l'Esprit composa d'autres psaumes similaires, éveillant le peuple de Dieu à la gratitude. Le présent psaume contient également une prophétie sur l'appel et la connaissance de Dieu des païens : et ce chant est organisé dans l'ordre des lettres et, par la répétition, exprime le fort amour du Prophète. Ps.144:1. Je t'exalterai, mon Dieu, mon Roi, et je bénirai ton nom pour toujours et à jamais. « Et ils parleront de ta terrible puissance, et ils proclameront ta grandeur. » Le Prophète a apparemment utilisé le même mot ; cependant, cela signifie quelque chose de différent. Pour « miracles », il appelle ces choses faites pour le bien ; et « par une puissance terrible » - de grandes actions révélées comme punition pour les autres. Par exemple : Dieu a imposé diverses plaies à l'Égypte par l'intermédiaire du divin Moïse ; et en cela nous devons comprendre le « pouvoir du terrible » ; mais dans le désert, il nourrissait le peuple de manne, rendait les teintures faciles à attraper et remplissait la terre sans eau : cela émut les lèvres des reconnaissants jusqu'à l'étonnement. Le divin Apôtre a également fait la même division. Car il a dit que le Tout-Saint-Esprit donne non seulement des « dons de guérison », mais aussi des « œuvres de puissance » (1 Cor. 12 :9-10). Et il appelle « dons de guérison » le fait que les boiteux marchent, que les malades reçoivent la santé, que les morts ressuscitent, et ainsi de suite ; « les actions des puissances » font référence à l'aveuglement d'Elymas, à la mort d'Ananias et de Saphira, à la trahison d'autrui envers Satan, « qu'ils ne soient pas punis pour blasphèmes » (1 Tim. 1 :20). Ps.144:7. Ils proclameront le souvenir de ta grande bonté et chanteront ta justice. « Ils régurgiteront le souvenir de la multitude de ta bonté et ils se réjouiront de ta justice. » Le prophète veut montrer la richesse de la bonté et de la puissance de Dieu, mais, utilisant le langage humain et étant incapable de réaliser ce qu'il veut, il combine à nouveau de nombreux noms et prédit la gratitude de la génération future : à savoir que, ayant apprécié les paroles divines, comme si quelque chose régurgité, ils apporteront en cadeau une légende sur l'amour de Dieu pour l'humanité. Le divin Apôtre est soumis à la même chose, et comme il n'est pas capable de le dire dignement au Divin, il essaie d'y parvenir à travers une multitude de noms. Car il dit : « Les richesses infinies de sa grâce » (Eph. 2 : 7) ; et ailleurs, il confesse qu'il est vaincu et dit : « Ne testez pas son jugement et ne sondez pas ses voies » (Rom. 11 : 33). Ps.144:8. Le Seigneur est généreux et miséricordieux, patient et plein de miséricorde. « Le Seigneur est généreux et miséricordieux, lent à la colère et riche en miséricorde. » Le Prophète reste ici encore dans la même position. Ayant imaginé dans son esprit comment Dieu a créé la nature humaine, quel honneur et quelle providence il lui a accordé, et a décrété que toute la création visible devrait apporter ce dont l'homme a besoin et tolérer chaque jour ceux qui pèchent, « Son soleil brille sur les méchants et sur les bons, et pleut sur les justes et les injustes » (Matthieu 5 :45), - il l'appelle non seulement « généreux », mais aussi « miséricordieux », « patient » et « très miséricordieux ». Car, poussé par une bonté incommensurable, « il a éloigné de nous nos iniquités, l'orient est loin de l'occident » (Psaume 102 : 12) ; et « tu as ainsi aimé le monde, comme tu as donné à manger à son Fils unique » (Jean 3 : 16). Ps.144:9. Le Seigneur est bon envers tous et ses miséricordes se manifestent dans toutes ses œuvres. « Le Seigneur est bon envers tous et ses compassions se manifestent dans toutes ses œuvres. » Il n’a pas seulement pourvu aux besoins des Juifs, mais il a également répandu son amour pour l’humanité sur tous les peuples. Non seulement des gens, mais aussi des imbéciles, il prend soin et livre des choses utiles à tout le monde. Ps.144:10. Que toutes tes œuvres te glorifient, ô Seigneur, et que tes saints te bénissent. « Que toutes tes œuvres te soient confessées, ô Seigneur, et que tes saints te bénissent. » Ce ne sont pas des créatures inanimées qui chantent des hymnes à Dieu, ni des créatures muettes qui émettent une voix verbale, mais c'est pour elles que sont composés les hymnes des paroles et de ceux qui aiment Dieu ; parce que, regardant toute créature créée par Dieu et voyant la grandeur de la sagesse, ils remuent leurs lèvres pour la louer. Ps.144:11. Qu'ils prêchent la gloire de ton royaume et qu'ils parlent de ta puissance. Ps.144:12. Pour faire connaître aux fils des hommes ta puissance et la glorieuse majesté de ton royaume. « Ils proclameront la gloire de ton royaume et parleront de ta puissance » : « Raconte aux fils des hommes ta puissance et la gloire de la splendeur de ton royaume. » Ces saints, prophètes et apôtres, et après eux ceux qui ont pris sur eux le ministère de la prédication, apprendront à tous à connaître le royaume éternel et la puissance ineffable ; Cet enseignement ne sera pas enseigné seulement aux Juifs, mais à toute la race humaine. Ps.144:13. Ton royaume est le royaume de tous les âges, et ta domination s'étend sur toutes les générations. 43. « Le Seigneur est proche de tous ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent en vérité. » Le mot : « proche » ne signifie pas distance locale ; parce que Dieu est présent partout par nature : « en Lui nous vivons, nous nous mouvons et nous sommes », selon la parole du divin Apôtre (Actes 17, 28). Au contraire, le Prophète a exprimé cet état et cette disposition. Cet ajout est également beau : « en vérité ». Dieu ne s’approche pas seulement de ceux qui appellent, mais aussi de ceux qui ont l’intention de le faire « en vérité ». vérité." Car "tous ceux qui disent : Seigneur, Seigneur, n'entreront pas dans le royaume" de Dieu : "mais faites la volonté de mon Père qui est dans les cieux" (Matthieu 7 :21). Ps.144:19. Il exauce les désirs de ceux qui le craignent ; Il entend leur cri et les sauve. « Il fera la volonté de ceux qui le craignent, il entendra leur prière et je les sauverai. » Ceux qui craignent Dieu sont les premiers à faire la volonté de Dieu. Par conséquent, puisque leur intention est conforme à la volonté de Dieu, le Seigneur exaucera certainement leurs désirs ; parce qu'ils ne désirent rien de contraire à ce qui plaît à Dieu. Ps.144:20. Le Seigneur protège tous ceux qui l’aiment, mais il détruira tous les méchants. « Le Seigneur préserve tous ceux qui l’aiment et consume tous ceux qui pèchent. » Le prophète a montré à quel point le Seigneur est juste dans toutes ses voies. Et le juste a tendance à donner à chacun ce qui lui est utile. C'est pourquoi Il protège et préserve ceux qui sont bien disposés envers Lui, et les délivre de ceux qui complotent de mauvaises choses ; et Il fait mourir ceux qui aiment le chemin opposé. Ps.144:21. Ma bouche prononcera les louanges du Seigneur, et que toute chair bénisse son saint nom pour toujours et à jamais. « Ma bouche prononcera la louange du Seigneur, et que toute chair bénisse son saint nom pour toujours et à jamais. » C’est pourquoi, dit le Prophète, j’ai écrit cette chanson. Mais la race humaine tout entière doit toujours honorer le Créateur par des louanges et rendre hommage au nom de Dieu. Il convient de noter qu’ici aussi, le Prophète n’a pas donné ce chant aux Juifs, mais a appelé toute chair à le chanter. Cette prophétie est donc claire, comme en témoigne l’événement ; car, selon la prophétie, toutes les nations du monde chantent des chants de louange au Dieu de tous. Le Seigneur est fidèle dans toutes ses paroles et saint dans toutes ses actions Vous pourriez être intéressé par :