Изъяснение псалма 141-го.

Psalm 141:1. Davids Lehre. Sein Gebet, als er in der Höhle war. „Der Sinn Davids, dass er niemals betend in einer Höhle sein sollte.“ Der Inhalt des Psalms ist klar. Der göttliche David flüchtet, von Saul getrieben, in die Höhle und versteckt sich in ihrem Innersten. Als er dann sieht, wie Saul dorthin kommt, vertreibt er die Angst aus seinen Gedanken, ruft Gottes Hilfe an und nimmt sie an. Psalm 141:2. Mit meiner Stimme schrie ich zum Herrn, mit meiner Stimme betete ich zum Herrn. „Mit meiner Stimme schrie ich zum Herrn, mit meiner Stimme betete ich zum Herrn.“ Und hieraus wird deutlich, dass der Prophet die tief empfundene Eifersucht als Ruf bezeichnet. Könnte jemand, der sich verbirgt und verbergen will, mit einer Stimme gerufen werden? Damit kommt zum Ausdruck, dass er mit ganzem Eifer zu Gott betete. Psalm 141:3. Ich habe mein Gebet vor ihm ausgeschüttet; Ich habe Ihm mein Leid offenbart. „Ich werde mein Gebet vor ihm aussprechen, ich werde meine Trauer vor ihm kundtun.“ „Ich machte Ihm mein Unglück deutlich“, sagt der Prophet, und betete fleißig dafür. Und dass die Bitte stark war, drückte ich mit den Worten aus: „Ich werde sie ausschütten.“ Psalm 141:4. Als mein Geist in mir nachließ, kanntest du meinen Weg. Auf dem Weg, den ich ging, legten sie heimlich Netze für mich aus. „Mein Geist verschwindet nie von Mir.“ Er tat dies, da er das Ausmaß der Katastrophe erkannte; weil er genau im Moment seines Todes einzog. „Und Du hast meine Wege gekannt.“ Alles, was ich habe, ist für Dich offensichtlich, und keine einzige meiner Handlungen bleibt vor Deinem Auge verborgen. „Auf diesem Weg bin ich unklug gegangen und habe das Netz für mich versteckt.“ Und die Tierfänger überwachen die Wege und legen alles darauf, was sie fangen können. Saul ahmte es nach und erkundete David, und als er herausfand, wo David war, legte er dort einen Hinterhalt für ihn an. Der Teufel tut dasselbe; Für diejenigen, die den Weg der Keuschheit gehen, legt er das Netz der Wollust aus, und für diejenigen, die gerne Almosen geben, legt er Gründe für Eitelkeit dar; für diejenigen, die kein Geld lieben, nennt er Gründe für Habsucht, für Jungfräulichkeit, Gründe für Stolz; Kurz gesagt, er hat für jede Lebensweise ein Mittel, sie zu fangen. Psalm 141:5. Ich schaue auf die rechte Seite und sehe, dass mich niemand erkennt: Es gibt keine Zuflucht für mich, niemand kümmert sich um meine Seele. „Schau auf deine rechte Hand und sieh mich an und erkenne mich nicht.“ Nirgendwo, sagt der Prophet, habe ich einen einzigen Helfer gesehen. Psalm 141:8. Bringe meine Seele aus dem Gefängnis, damit ich deinen Namen verherrlichen kann. Die Gerechten werden sich um mich versammeln, wenn Du mir einen Nutzen erweist. „Bring meine Seele aus dem Gefängnis, damit ich deinen Namen bekenne.“ Aquila übersetzte es so: Bring meine Seele aus dem Gefängnis; denn es war, als wäre er eingesperrt und in einem Gefängnis, als die Feinde am Eingang der Höhle saßen. Der Prophet verspricht, nach der Erlösung gute Taten mit Liedern zu belohnen. „Die Gerechten warten auf mich, Dondezhe belohnt mich.“ Und Symmachus übersetzte dies: Dein Name wird von den Gerechten gekrönt, wenn du mir einen Nutzen erweist; denn sie werden den mir gezeigten Nutzen als Garantie für ihre eigene Erlösung annehmen und Dich, den gerechten Richter, preisen. Sie könnten interessiert sein an: