Изъяснение псалма 13-го.

„Am Ende ein Psalm an David.“ Und dieser Psalm verweist uns auf das Ende, weil er die Zukunft vorhersagt. Sein Inhalt ist folgender: Der assyrische König Sennacherib griff einst Judäa mit einer Armee an und eroberte viele Städte, von denen einige freiwillig kapitulierten, während andere gewaltsam eingenommen wurden. In der Hoffnung, Jerusalem in Besitz zu nehmen, sandte er mit blasphemischen und bösen Worten Rapsaks zu Hiskia, der damals über die Juden herrschte. Denn er sagt: Sage Hiskia, lass dich nicht von deinem Gott betrügen, auf den du vertraust, damit du Jerusalem aus meiner Hand errettest. „Wo ist der Gott von Hamath und Arphad? Wo ist der Gott der Stadt Sepharuim? Sie konnten mich nicht aus meiner Hand befreien, und „wird der Herr Jerusalem aus meiner Hand reißen“ (2. Könige 18:34–35)? Aber Rapsaks sprach so, und Hiskia, der sowohl die große Armee als auch den Wahnsinn seiner Reden vernachlässigte, rief, angetrieben von seiner eigenen Frömmigkeit, die göttliche Zusammenarbeit um Hilfe und nutzte sie bald aus. Denn der gerechte Richter, der von der Bosheit des einen angewidert war und die Frömmigkeit des anderen akzeptierte, tötete durch einen einzigen Engel einhundertfünfundachtzigtausend Assyrer, schlug den Rest in die Flucht und gewährte den Belagerten eine wundersame Erlösung. Psalm 13:1. Der Verrückte sagte in seinem Herzen: „Es gibt keinen Gott.“ Sie wurden korrupt und begingen abscheuliche Taten; Es gibt niemanden, der Gutes tut. „Die Rede ist in seinem Herzen dumm: Es gibt keinen Gott.“ Der Anfang des Psalms entspricht den Worten von Sanherib und Rapsakes. „Wenn Sie in Ihren Unternehmungen korrupt und angewidert sind, tun Sie nichts Gutes.“ Die Grundlage und Wurzel der Bosheit, sagt der Prophet, ist die Korruption des Lebens, denn indem Sie sich der Maßlosigkeit und dem brutalen Leben hingegeben haben, haben Sie die Erinnerung an Gott aus Ihrem Gedächtnis gelöscht und Ihre Untertanen sind dem Wahnsinn des Führers gefolgt. Psalm 13:2. Der Herr schaute vom Himmel auf die Menschensöhne herab, um zu sehen, ob es jemanden gab, der verstand und Gott suchte. Psalm 13:3. Sie alle wichen ab und wurden gleichermaßen obszön; Es gibt niemanden, der Gutes tut, nicht einmal einen. „Der Herr redete vom Himmel zu den Menschensöhnen, seht, wenn ihr Gott versteht oder sucht.“ „Ihr seid alle abgewichen, zusammen mit den Schlüsseln von Bysh: Tut nichts Gutes, tut es keinem.“ Diejenigen, die dies taten und sagten, ignorierten nicht „die Lebendigen, die in der Höhe wohnen, und die Geringen, die herabschauen“ (Psalm 112,5-6); Aber nachdem ich ihre Gedanken einer genauen Prüfung unterzogen hatte, sah ich, dass sie alle von der Bosheit und gleichzeitig von der Gesetzlosigkeit des Lebens besessen waren. Dies ähnelt dem, was zu Abraham gesagt wurde: „Der Schrei Sodoms und Gomorras gegen mich hat sich vervielfacht, und ihre Sünden sind groß. Ich werde hinabsteigen und sehen, ob sie gemäß ihrem Schrei zu mir kommen, damit sie erfüllt werden“ (1. Mose 18,20–21). Psalm 13:4. Werden nicht alle, die Unrecht tun, die mein Volk essen, wie es Brot isst, und den Herrn nicht anrufen, zur Besinnung kommen? Psalm 13:5. Dort werden sie die Furcht fürchten, [wo es keine Furcht gibt], denn Gott ist unter der Generation der Gerechten. Psalm 13:6. Du hast über den Gedanken des Bettlers gelacht, dass der Herr seine Hoffnung ist. „Werden es nicht alle Übeltäter verstehen, die das Brot meines Volkes verschlingen? Ich habe den Herrn nicht angerufen.“ „Dort hatte ich Angst vor Angst, wo keine Angst war.“ Du, der du mein Volk verschlingst, wolltest das nicht verstehen; Daher lernt ihr aus Erfahrung selbst, dass dieses Volk schwer zu fangen ist und dass ihr es nicht wie eine Art verschlungenes Brot verschwenden könnt, indem ihr Meine Vorsehung vernachlässigt. Denn der Prophet drückt dies mit den Worten aus: „Ich habe den Herrn nicht angerufen.“ Deshalb werdet ihr, die ihr furchtlos redet und vor niemandem Angst habt, in Furcht und Furcht verfallen und euch der Flucht hingeben, wenn euch niemand einschüchtern oder verfolgen wird. Denn das bedeuten die Worte: „Dort hattet ihr Angst vor der Angst, wo keine Angst war.“ Und die Worte: „Und alle, die Unrecht tun, werden es nicht verstehen“ sollten mit besonderem Nachdruck gelesen werden. Dies: „Der Herr kam vom Himmel über die Menschensöhne, seht, ob sie Gott verstehen oder suchen“, sagte der Prophet in menschlicher Form und zeigte damit, dass Gott den Assyrern Strafe vom Himmel sandte. Denn es ist klar, dass der Gott aller überall wohnt und nach dem prophetischen Wort „den Kreis der Erde umschließt, und die auf ihr leben, sind wie Geschöpfe“ (Jes 40,22). „Wie Gott unter der Generation der Gerechten ist.“ „Der Rat der Armen wird beschämt: Der Herr ist seine Hoffnung.“ Der Herr aller tut dies um der Tugend des Königs Hiskia und der Frömmigkeit seiner Herde willen, die ihr, die Bösen, als wertlos vernachlässigt und sein festes Vertrauen in Mich verspottet habt. Denn der Prophet nannte diese Hoffnung Rat und nicht ein Ziel. Die Hoffnung auf mich diente dieser Familie als heiliger Anker und sie empfing die Erlösung, wie sie gehofft hatte. Denn dies wurde vom Propheten hinzugefügt: Psalm 13:7. „Wer wird Israel aus Zion retten?“ Wenn der Herr die Gefangenschaft seines Volkes zurückbringt, wird sich Jakob freuen und Israel wird sich freuen. „Wer wird Israel das Heil schenken?“ Das ist eine tiefgreifende Prophezeiung. Denn nicht nur die Rettung der Belagerten wurde damals vorhergesagt, sondern auch nach vielen Malen die rettende Erscheinung unseres Erlösers an demselben Ort. „Der Herr wird die Gefangenschaft seines Volkes immer wieder zurückbringen, Jakob wird sich freuen und Israel wird sich freuen.“ Da die zehn Stämme und die Bewohner vieler Städte Judas bereits in Gefangenschaft geraten waren, betet der Prophet, dass sie die gleiche Erlösung erhalten und ihre Freiheit wiedererlangen, und sagt, dass dann größere Freude unter den Menschen herrschen wird, die einen besonderen Namen haben, denn sie wurden nicht nur von Jakob, sondern auch von Israel benannt und erbten diesen Namen, den Gott ihrem Vorfahren gegeben hatte. Sie könnten interessiert sein an: