Изъяснение псалма 134-го.

«Алілуя». Пісня ступенів. Це інша хвалебна пісня, і вона піднесена Богові, що отримали звільнення. Слово: «Алілуя» було вже нами витлумачено. Пс.134:1. Хваліть Господнє Ім'я, хваліть, раби Господні. «Хваліть Господнє Ім'я, хвалите раби Господа» . оскільки єство Боже невидиме, наказується ж піснословити його; то справедливо сказав пророк: «Хваліть Господнє Ім'я» . Задоволені, каже він, ім'ям Бога, і не домагайтеся бачити, що не можна бачити. Пс.134:2. Ті, що стоять у домі Господньому, у дворах дому Бога нашого. «Ті, хто стоїть у храмі Господньому, на подвір'ї дому нашого Бога» . Позбавившись рабства вавилонського, і насолоджуючись благолепством дворів Божих, каже Пророк, заспівайте Подателя цих благ. Пс.134:3. Хваліть Господа, бо Господь добрий; співайте імені Його, бо це солодко. «Хваліть Господа, бо добрий Господь» . Предметом піснеспіву оберіть добрість Оспівуваного. «Співайте Його імені, бо добро». І від цього станеться багато для вас користі. Потім пророк нагадує про надані Ним благодіяння. «Вся ялинка захоче Господь, сотвори на небесах і на землі, у морях і в усіх безоднях» . Наведене в життя пропорційно не силі, але волі; тому що міг створити в багато разів більше і набагато більших тварюків, але схотів створити саме стільки і таких тварюків. А Йому належать усі тварі, небо та все небесне, земля та все земне, море та все, що в ньому. «Безодами» ж називає Пророк безмежне безліч вод. Слово: «моря» вжив у множині, тому що одне море ділиться на багато. Так є Атлантична затока, океан, моря: Тірренське; Пс.134:7. Зводить хмари від краю землі, творить блискавки при дощі, зводить вітер зі сховищ Своїх. «Іще врази первістки єгипетські, від людини до худоби». Останню кару пророк поставив на першому місці, тому що після неї юдеї отримали свободу. Пс.134:9. Послав знамення та чуда серед тебе, Єгипет, на фараона та на всіх рабів його. «Посла знамення і чуда серед тобі Єгипту» . Сім позначив різноманітні дива та покарання. «На фараона та на вся раби його». Бо і царська гідність не могла позбавити його від покарань, що посилаються Богом, але і піддані і цар підпадали одним і тим же лихам. Так і великому Мойсеєві промовив Бог усіляких: ось вражу всякого первістка єгипетського, «від первістка фараонова, що сидить на престолі, навіть до первістка рабині, що біля жорнів» (Вих. 11, 4–5). Пс.134:10. Вразив багато народів і винищив царів сильних. Пс.134:11. Сігона, царя Аморрейського, і Ога, царя Васанського, і всі ханаанські царства. "Іще врази мови багато" - народи, що населяли древлі Палестину. «І поби царі міцні». «Сіона, царя Аморрейського, і Ога, царя васанска» . Царства їх розтрощив божественний Мойсей. «І вся ханаанська царства». Цих підкорив блаженний Ісус, і країни та міста, які вони займали, розділив Божому народу. Про це і тут говорить пророк. Пс.134:12. І дав їхню землю в спадщину, у спадок Ізраїлеві, народові своєму. «І дасть землю їхнє багатство, надбання Ізраїлю людом Своїм»; тому що землю, що була здавна у володінні тих злочестивих царів, як якусь батьківську спадщину, дав Ізраїлеві Бог їх. Пс.134:13. Господи! Ім'я Твоє навіки; Господи! пам'ять про Тебе в рід і рід. «Господи ім'я Твоє на віки, і пам'ять Твоя в рід і рід» . Велич досконалих Тобою чудес для всіх зробила веденим Твоє ім'я, і ​​пам'ять про Твої благодіяння збережеться в майбутні пологи. Пс.134:14. Бо Господь буде судити народ Свій, і змилосердиться над рабами Своїми. «Дом Левіїн благословіть Господа». Тут знову інша відмінність; тому що Левіти гідніші за інших, але нижчі за ієреїв. Тому, щоб і вони не захоплювали священицької гідності (а ще за життя божественного Мойсея наважилися на це); то за потребою відрізнив їх від ієреїв. Пс.134:20. Дім Левіїн! благословіть Господа. Ті, що бояться Господа! благословіть Господа. «Бояться Господа благословіть Господа» . І це інший чин, – люди, які не від Якова ведуть свій рід, але полюбили його благочестя. Найменував так пророк благочестивих прибульців. Достатньо ж і цього для розуміння юдеїв, що Бог усіляких спорідненість віддає перевагу тілесній спорідненості. Пс.134:21. Благословенний Господь від Сіону, що живе в Єрусалимі! Алілуя! «Благословенний Господь від Сіону, що живе в Єрусалимі» . Благословлений Бог благословляє; але благословляє Він ділом, а благословляється словом: і піснословники приносять у дар слова, а Він благословляє справами. Пророк сказав, що Бог живе в Єрусалимі, не описуючи природи Божої перебуванням там, але знаючи, що там відкривалася тоді Божа присутність. Вам може бути цікаво: