Изъяснение псалма 134-го.

ფს.134:4. რადგან უფალმა აირჩია იაკობი თავისთვის, ისრაელი თავისთვის. "რადგან უფალმა აირჩია იაკობი თავისთვის, ისრაელი თავის სამფლობელოდ." სიმმაქემ ასე თარგმნა: ისრაელიც თავის რჩეულებად აქცია, ანუ დიდი მზრუნველობის ღირსი გახადა, თავისი ხალხი უწოდა და მართალია ყველა ადამიანზე ზრუნავს, მაგრამ პირველ რიგში მათზე ზრუნავს. ნეტარმა მოსემაც თქვა: „როდესაც უზენაესმა ენები გაიყო, თითქოს ადამის ძეები გაიფანტნენ, დაადგინეთ ენების საზღვრები ღვთის ანგელოზთა რიცხვის მიხედვით და უფლის წილი გახდა მისი ხალხი იაკობი: ისრაელი არის მისი სამკვიდრო“ (კან. 32:8-9). ფს.134:5. ვიცოდი, რომ უფალი დიდია და ჩვენი უფალი ყველა ღმერთზე მაღლა დგას. "რადგან მე ვიცი, რომ უფალი დიდია და ჩვენი უფალი ყველა ღმერთზე მაღლაა." სწორედ საქმიდან, ამბობს წინასწარმეტყველი, ჩვენ ვისწავლეთ ჩვენი ღმერთის ძალა, ვისწავლეთ, რომ ღმერთები, რომლებსაც სხვა ხალხები სცემდნენ თაყვანს, ვერ იქნებოდნენ მის ტოლფასი; რადგან არავინ ადარებს იმას, რაც საერთოდ არ არსებობს არსებულსა და სამუდამოდ არსებულს. შემდეგ წინასწარმეტყველი ამტკიცებს ღვთის ძალას შემოქმედებით. ფს.134:6. უფალი აკეთებს იმას, რაც უნდა, ცაშიც და მიწაზეც, ზღვებზეც და ყველა უფსკრულში. "უფალი ქმნის ყველაფერს, რაც მას სურს ზეცაში და დედამიწაზე, ზღვებში და ყველა უფსკრულში." რაც არსებობდა, პროპორციულია არა ძალის, არამედ ნების მიმართ; რადგან მას შეეძლო შეექმნა მრავალჯერ მეტი და ბევრად უფრო დიდი არსება, მაგრამ სურდა შეექმნა სწორედ ამდენი და ასეთი არსება. თუმცა, ყველა ქმნილება მას ეკუთვნის, ცა და ყველაფერი ზეცაში, დედამიწა და ყველაფერი დედამიწაზე, ზღვა და ყველაფერი მასში. წინასწარმეტყველი უწოდებს წყლის უსაზღვრო სიმრავლეს "უფსკრულებს". სიტყვა „ზღვები“ გამოვიყენე მრავლობით რიცხვში, რადგან ერთი ზღვა მრავალად იყოფა. ასე რომ, არის ატლანტის ყურე, ოკეანე, ზღვები: ტირენი; იოპიანის, ეგეოსის, არაბეთის, ინდოეთის, პონტოს ევქსინის, პროპონტისის, ჰელესპონტის და სხვა ზღვები, ყველაზე მრავალრიცხოვანი ნახსენები. ფს.134:7. ის ამაღლებს ღრუბლებს დედამიწის ბოლოებიდან, ქმნის ელვას წვიმაში და გამოაქვს ქარი თავისი სათავსებიდან. "მათ პირში სული არ არის." და ამაში მუნჯის ბუნებაც მონაწილეობს; რადგან ყველა ცხოველი სუნთქავს; კერპები ამაში სულელებთანაც კი არ მონაწილეობენ. ფს.134:18. ისინი, ვინც მათ ქმნიან და ყველა, ვინც მათ ენდობა, მათ დაემსგავსება. "დაე, ვინც ქმნის და ყველა, ვინც მას ენდობა, დაემსგავსოს მათ." კერპების შემქმნელიც და თაყვანისმცემელიც ამ უგრძნობლობის ღირსია. მათთვის, ვინც მეტყველებით არის დაჯილდოვებული და ღმერთად აღიარებს მათ, ვინც მოკლებულია სიცოცხლეს და მეტყველების ნიჭს, სწორია იყოთ მათი ღმერთების სისულელის მონაწილე. ფს.134:19. ისრაელის სახლი! აკურთხეთ უფალი. აარონის სახლი! აკურთხეთ უფალი. „აკურთხეთ უფალი ისრაელის სახლს“. ისინი, ამბობს წინასწარმეტყველი, იმსახურებენ ასეთ მსახურებას უსულო კერპებისგან: მაგრამ თქვენ უმღერით სიმღერებს ყველაფრის შემოქმედს. "აარონის სახლში აკურთხეთ უფალი." წინასწარმეტყველი განასხვავებს მღვდლებს ხალხისგან და უბრძანებს მათ იმღერონ სპეციალური სიმღერები, აჩვენონ განსხვავება. "კურთხეული იყოს უფალი სიონიდან, რომელიც ცხოვრობს იერუსალიმში." ღმერთი, რომელიც კურთხეულია, აკურთხებს; მაგრამ ის აკურთხებს საქმით და კურთხეულია სიტყვით, და ვინც სიმღერას მღერის სიტყვებს ჩუქნის, და კურთხევებს საქმით აჯილდოვებს. წინასწარმეტყველმა თქვა, რომ ღმერთი ცხოვრობს იერუსალიმში და არ აღწერს ღმერთის ბუნებას იქ ყოფნით, მაგრამ იცოდა, რომ ღმერთის არსებობა მაშინ გამოცხადდა იქ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: