Изъяснение псалма 127-го.

„Pieśń o stopniach”. Pokazawszy w poprzednim psalmie, jak wiele korzyści przynosi ufność Bogu, Prorok w tym miejscu podoba się tym, którzy z nadzieją żywią bojaźń Bożą, co przyczynia się do nabycia cnót. Ci, którzy wierzą w Boga, również powinni żyć według Boga, ponieważ jest to doskonała karta pobożności. Ps.127:1. Błogosławiony każdy, kto boi się Pana i chodzi Jego drogami! „Błogosławieni wszyscy, którzy boją się Pana”. Słowo prorocze nie podoba się pokoleniu Abrahama ani potomstwu Izraela, które przyszło, ale jest ozdobione bojaźnią Bożą. Błogosławiony Piotr mówi to także w Dziejach Apostolskich: „Rozumiem prawdę, że Bóg nie patrzy na osoby, ale się Go bać w każdym języku i czynić to, co słuszne, jest godny przyjęcia” (Dz 10, 34-35). Słowo prorocze ukazuje także charakterystyczną cechę bojaźni Bożej; bo dodaje: „Ci, którzy chodzą Jego drogami”, bo „nie każdy Mi powie: Panie, Panie, wejdź do królestwa niebieskiego, ale czyńcie wolę mojego Ojca, który jest w niebie” (Mt 7,21). Dlatego często bojący się Pana nie schodzą z dróg Bożych, lecz zawsze nimi podążają. Ps.127:2. Z pracy rąk swoich będziecie jeść: błogosławieni jesteście i dobrzy jesteście! „Noś trudy swoich owoców”. A Symmachus przetłumaczył: pożerając pracę twoich rąk. Z tego jasno wynika, że ​​siedemdziesiąt owoców nie nazwano owocami uzyskanymi rękami, ale samymi rękami. Prorok mówi: zbierzesz owoce dobrych uczynków, które zasiałeś. Boski Apostoł powiedział także to: „Kto sieje z ubóstwem, ten i żąć będzie z ubóstwem, a kto sieje z błogosławieństwem, będzie żąć z błogosławieństwem” (2 Kor. 9:6). „Błogosławieni jesteście i dobro przyjdzie na was”. Nie tylko słowami wzbudzisz zazdrość i zyskasz sławę, ale w rzeczywistości będziesz zamożny. Ps.127:3. Twoja żona jest jak owocująca winorośl w twoim domu; Twoi synowie są jak gałązki oliwne wokół Twojego stołu. „Twoja żona jest jak płodna winorośl w ziemi, w której mieszkasz”. ponieważ w tym czasie uznawano to za dobrobyt; to prorocze słowo obiecuje im płodność ich żon, tak że staną się jak kwitnąca winorośl obładowana winogronami. Ps 127:4. W ten sposób będzie błogosławiony człowiek bojący się Pana! „Twoi synowie, jak młode drzewa oliwne, są wokół twojego stołu”. A w psalmie pięćdziesiątym pierwszym Prorok porównał sprawiedliwego do drzewa oliwnego; mówił bowiem: „Jestem jak drzewo oliwne, które wydaje plon w domu Bożym” (Psalm 51:10). I tutaj przyrównał synów bojących się Pana do nowych drzew oliwnych; gdyż przynoszą wodę pobożności i sezonowe owoce, a ich liść nie opada, jak powiedziano o błogosławionym w pierwszym psalmie. Ps 127:5. Pan będzie ci błogosławił z Syjonu i będziesz oglądał pomyślność Jerozolimy po wszystkie dni swego życia. „Oto człowiek będzie błogosławiony, bójcie się Pana”; ponieważ Bóg nie jest sędzią płci, ale moralności. W ten sposób dał korony Hiobowi, który pochodził od Ezawa; W ten sposób pouczył o prawdzie Abimelecha, eunucha, Korneliusza i wszystkich pogan. Ps 127:6. Zobaczysz synów swoich synów. Pokój dla Izraela! „Niech cię Pan błogosławi z Syjonu”. Jest to zgodne z panującą wówczas opinią. Myśleli bowiem, że Bóg mieszka na Syjonie. „I będziesz oglądał dobrą Jerozolimę po wszystkie dni swego życia”. Bo ci, którzy powrócili z Babilonu, chcieli to zobaczyć, widząc spustoszenie miasta. „A synowie waszych synów zobaczą”. Dożycie sędziwego wieku i zobaczenie synowskich dzieci uważano za wielkie błogosławieństwo. Dlatego Prorok definiuje błogosławieństwa, które są zgodne z tymi koncepcjami. I że nie taki jest cel Proroka w zdobywaniu dóbr, błogosławiony Izajasz uczy: "Niech nieszczęśnik nie mówi, bo jestem suchym drzewem. Tak mówi Pan: Maluczcy będą przestrzegać moich szabatów i wybiorą, czego chcę, dam im w moim domu, a w moim płocie jest imię i dobre imię, lepsze niż synowie i córki" (Iz 56,3-5). „Pokój dla Izraela”. Ponownie prosi Izrael o pokój. Prawdziwy pokój jest z Bogiem. Cielesny Izrael, utraciwszy tego ostatniego, utracił także inny świat. Może zainteresuje Cię: