Изъяснение псалма 122-го.

„Lied der Grade“. Und dieser Psalm zeigt die Frömmigkeit der Gerechten dieser Zeit. Psalm 123:1. Ich erhebe meine Augen zu Dir, o Einer, der im Himmel wohnt! „Ich habe meine Augen zu Dir erhoben, der Du im Himmel wohnst.“ Ich ignoriere jede menschliche Hilfe und erwarte Deine Hilfe, Meister, und vertraue auf Deine Vorsehung. denn ich weiß, dass Du der Herr der Himmel bist. Der Prophet sagte, dass Gott im Himmel lebt, nicht wie durch einen Ort beschrieben, sondern als Freude über die himmlischen Mächte, die im Himmel leben. Psalm 122:2. Siehe, wie die Augen der Sklaven auf die Hand ihrer Herren gerichtet sind, wie die Augen einer Sklavin auf die Hand ihrer Herrin gerichtet sind, so sind auch unsere Augen auf den Herrn, unseren Gott, gerichtet, bis er sich unserer erbarmt. „Siehe, wie die Augen eines Dieners in der Hand seiner Herren sind, wie die Augen eines Dieners in der Hand ihrer Herrin sind, so sind unsere Augen auf den Herrn, unseren Gott, gerichtet.“ So wie Diener in die Hände ihrer Herren blicken, weil sie von ihnen das bekommen, was sie zum Lebensunterhalt brauchen, so erwarten wir auch von Dir, Meister, die Freude an Segen. Mit der Erwähnung der Sklavin meint der Prophet nicht dasselbe, sondern zeigt ein größeres Maß an Zuneigung; denn Sklaven, die sich ständig mit ihren Herrinnen in den Palästen aufhalten, sind ihnen gegenüber meist aufmerksamer als Sklaven und begehren ihre Gunst. „Dondezhe wird uns mit Gnade behandeln.“ Wir beschränken diese Hoffnung nicht auf eine bestimmte Zeit, sondern warten, bis wir der Barmherzigkeit würdig sind. Psalm 122:3. Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich unser, denn wir sind genug von Verachtung erfüllt. Psalm 122:4. Unsere Seele ist voll von Vorwürfen der Arroganten und Demütigungen der Stolzen. „Herr, erbarme dich unser, erbarme dich unser.“ Die Wiederholung zeigt die Inbrunst des Gebets. „Da wir von viel Demütigung erfüllt sind:“ „Unsere Seele ist besonders erfüllt.“ Wir bitten um Gnade, nicht als diejenigen, die würdig sind, sie zu erhalten, sondern als diejenigen, die in Ungnade gefallen sind.