Изъяснение псалма 121-го.

«Τραγούδι των βαθμών». Ο Προφήτης προσάρμοσε τους ψαλμούς που παρουσιάστηκαν πριν από αυτό σε όσους βυθίστηκαν στη θλίψη. Ο ψαλμός, που βρίσκεται τώρα στα χέρια μας, τον προσαρμόζει σε όσους έχουν ήδη λάβει τα καλά νέα της επιστροφής και έχουν μπει στο πολυπόθητο μονοπάτι. γιατί, αγαλλιασμένοι και αγαλλιασμένοι, λένε μεταξύ τους: Ψαλμ.121:1. Χάρηκα όταν μου είπαν: «Ας πάμε στον οίκο του Κυρίου». «Χαιρόμασταν γιατί μου είπαν: «Ας πάμε στον οίκο του Κυρίου». Αυτή είναι η φωνή της ευσέβειας. γιατί θαυμάζουν και χαίρονται όχι γιατί θα ξαναβρούν τα σπίτια τους, αλλά γιατί θα δουν τον οίκο του Θεού. Ψαλμ.121:2. Ιδού, τα πόδια μας στέκονται στις πύλες σου, Ιερουσαλήμ. «Τα πόδια μας στέκονται στις αυλές σας στην Ιερουσαλήμ». Μας φαίνεται, λένε, ότι ήδη στεκόμαστε σε αυτές τις ιερές αυλές και κάνουμε θείες λειτουργίες. Ψαλμ.121:3. Η Ιερουσαλήμ, χτισμένη σαν πόλη συγχωνευμένη σε μία. «Η Ιερουσαλήμ χτίστηκε σαν πόλη, και η κοινωνία της είναι μαζί». Και ο Συμμάχος το μετέφρασε ως εξής: Η Ιερουσαλήμ χτίζεται ως πόλη με ενότητα. γιατί τώρα είναι άδειο, έχει διάσπαρτα σπίτια, αλλά θα ανθίσει ξανά, θα χτίζεται συνεχώς και θα καταλάβει τους πρώην φράχτες. Ψαλμ.121:4. Όπου ανεβαίνουν οι φυλές, οι φυλές του Κυρίου, σύμφωνα με το νόμο του Ισραήλ, για να ευχαριστήσουν το όνομα του Κυρίου. «Τότε ανέβηκαν οι φυλές, οι φυλές του Κυρίου, η μαρτυρία του Ισραήλ, για να ομολογήσουν το όνομα του Κυρίου». Υπό τον Ροβοάμ, οι φυλές χωρίστηκαν και δέκα έπεσαν μακριά από το βασίλειο του Δαβίδ. κατά την επιστροφή τους, υπήρχε μια κυβέρνηση, και όλοι συνέρρεαν στην Ιερουσαλήμ, σύμφωνα με το νόμο του Θεού, για να εκτελέσουν τη συνηθισμένη υπηρεσία στον Θεό. Επομένως, ο Προφήτης εδώ προλέγει ότι οι φυλές θα ανακτήσουν την προηγούμενη ομοφωνία τους και θα συρρέουν στην Ιερουσαλήμ, όπως συνηθίζουν, για να τραγουδήσουν τραγούδια στον Θεό. Ο Προφήτης ονόμασε «Μαρτυρία» τον νόμο του Θεού, ο οποίος προστάζει ξεκάθαρα τον Ισραήλ να συγκεντρωθεί στον τόπο που «ο Κύριος ο Θεός θα επιλέξει» (Δευτ. 12:5). Ψαλμ.121:5. Υπάρχουν θρόνοι κρίσεως, θρόνοι του οίκου του Δαβίδ. «Επειδή, όταν οι θρόνοι κάθισαν για κρίση, οι θρόνοι ήταν στον οίκο του Δαβίδ». Έχοντας προϊδεάσει το θείο, προμηνύει και το ανθρώπινο. αφού στην Ιερουσαλήμ δεν χτίστηκε μόνο ο ναός του Θεού, αλλά και ένα βασιλικό σπίτι, και όλοι ήρθαν εκεί για να λύσουν αμφίβολα ζητήματα. τότε ο Προφήτης, αναγκαστικά, το προέβλεψε κι αυτό, δηλαδή ότι οι δέκα φυλές δεν θα πήγαιναν στη Σαμάρεια, αλλά, όπως ακριβώς υπό τον Δαβίδ είχαν μια απαραίτητη δικαστική έδρα στην Ιερουσαλήμ, έτσι και μετά την επιστροφή τους θα συγκεντρώνονταν όλοι εκεί. Ψαλμ.121:6. Ζητήστε ειρήνη για την Ιερουσαλήμ: όσοι σας αγαπούν να ευημερήσουν! «Ρωτήστε τώρα για την ειρήνη της Ιερουσαλήμ και αφθονία για όσους σας αγαπούν». Και ο Συμμάχος μετέφρασε αυτό: αγαπήστε την Ιερουσαλήμ, όσοι σας αγαπούν θα ηρεμήσουν, δηλαδή έχοντας απολαύσει βαθιά ειρήνη, αγαπήστε να είστε στην Ιερουσαλήμ. γιατί όσοι το αγαπούν θα ζήσουν με απόλυτη ικανοποίηση. Ψαλμ.121:7. Είθε να υπάρχει ειρήνη μέσα στα τείχη σας, ευημερία μέσα στα παλάτια σας! «Να υπάρχει ειρήνη στη δύναμή σου και αφθονία στους στύλους σου». Και ο Συμμάχος μετέφρασε αυτό: ας είναι ειρήνη στο φράχτη σου, σιωπή στα βασιλικά σου ανάκτορα. Ο Θείος Δαβίδ ζητά από την Ιερουσαλήμ αυτές τις ευλογίες, ώστε οι φράχτες και τα βασιλικά ανάκτορα και τα σπίτια σε αυτήν να απολαμβάνουν κάθε ειρήνη. Ψαλμ.121:8. Για χάρη των αδελφών μου και των γειτόνων μου λέω: «Ειρήνη μαζί σας!» Ψαλμ.121:9. Για χάρη του οίκου του Κυρίου του Θεού μας, σας εύχομαι να είστε καλά. «Για χάρη των αδελφών μου και των γειτόνων μου, ειρήνη σε εσάς». «Στο σπίτι για χάρη του Κυρίου του Θεού μας θα ζητήσω το καλό σου». Σας ρωτάω αυτό, λέει ο Προφήτης, όχι επειδή εγώ ο ίδιος θα ζήσω μέσα σας (πώς είναι δυνατόν αυτό για μένα, που θα τελειώσω τη ζωή μου πολύ πριν από τώρα;); αλλά επιθυμώντας να απολαύσουν ειρήνη οι συγγενείς μου και επιθυμώντας ο οίκος του Θεού μου να επιστρέψει στην παλιά του δόξα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: