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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Изъяснение псалма 121-го.

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
„Lied der Grade“. Der Prophet passte die zuvor vorgestellten Psalmen an diejenigen an, die in Trauer versunken sind; Der Psalm, der jetzt in unseren Händen liegt, passt ihn an diejenigen an, die die frohe Botschaft der Rückkehr bereits erhalten und den ersehnten Weg eingeschlagen haben. denn jubelnd und jubelnd sagen sie zueinander: Psalm 121:1. Ich freute mich, als sie zu mir sagten: „Lass uns zum Haus des Herrn gehen.“ „Wir freuten uns, weil sie zu mir sagten: „Lass uns zum Haus des Herrn gehen.“ Dies ist die Stimme der Frömmigkeit; weil sie bewundern und sich freuen, nicht weil sie ihre Häuser zurückgewinnen, sondern weil sie das Haus Gottes sehen werden. Psalm 121:2. Siehe, unsere Füße stehen vor deinen Toren, o Jerusalem. „Unsere Füße stehen in deinen Vorhöfen in Jerusalem.“ Es kommt uns vor, sagen sie, als stünden wir bereits in diesen heiligen Höfen und verrichteten Gottesdienste. Psalm 121:3. Jerusalem, erbaut wie eine zu einer einzigen Stadt verschmolzene Stadt. „Jerusalem wurde wie eine Stadt gebaut, und seine Gemeinschaft ist gemeinschaftlich.“ Und Symmachus übersetzte es so: Jerusalem wird als eine Stadt mit Einheit gebaut; denn jetzt ist es leer, hat verstreute Häuser, wird aber wieder aufblühen, wird kontinuierlich bebaut und wird die ehemaligen Zäune übernehmen. Psalm 121:4. Wohin die Stämme hinaufziehen, sollen die Stämme des Herrn nach dem Gesetz Israels dem Namen des Herrn danken. „Da zogen die Stämme hinauf, die Stämme des Herrn, das Zeugnis Israels, um den Namen des Herrn zu bekennen.“ Unter Rehabeam wurden die Stämme geteilt und zehn fielen vom davidischen Königreich ab; Nach ihrer Rückkehr gab es eine Regierung, und alle strömten gemäß dem Gesetz Gottes nach Jerusalem, um den üblichen Dienst für Gott zu verrichten. Daher sagt der Prophet hier voraus, dass die Stämme ihre frühere Einmütigkeit wiedererlangen und wie üblich nach Jerusalem strömen werden, um Lieder für Gott zu singen. Der Prophet nannte „Zeugnis“ Gottes Gesetz, das Israel eindeutig befiehlt, sich an dem Ort zu versammeln, „den Gott der Herr erwählen wird“ (5. Mose 12,5). Psalm 121:5. Es gibt Throne des Gerichts, Throne des Hauses David. „Denn als sich die Throne zum Gericht niedersetzten, befanden sich die Throne im Hause Davids.“ Nachdem es das Göttliche vorhergesehen hat, sagt es auch das Menschliche voraus. denn in Jerusalem wurde nicht nur die Kirche Gottes gebaut, sondern auch ein Königshaus, und jeder kam dorthin, um zweifelhafte Angelegenheiten zu klären; Dann hat der Prophet zwangsläufig auch dies vorhergesagt, nämlich dass die zehn Stämme nicht nach Samaria ziehen würden, sondern, genau wie sie unter David einen unverzichtbaren Richterstuhl in Jerusalem hatten, so dass sich nach ihrer Rückkehr alle dort versammeln würden. Psalm 121:6. Bitte um Frieden für Jerusalem: Mögen diejenigen, die dich lieben, Erfolg haben! „Fragen Sie jetzt nach dem Frieden Jerusalems und dem Überfluss für diejenigen, die Sie lieben.“ Und Symmachus übersetzte dies: Liebe Jerusalem, diejenigen, die dich lieben, werden sich beruhigen, das heißt, nachdem sie tiefen Frieden genossen haben, lieben sie es, in Jerusalem zu sein; denn wer es liebt, wird in aller Zufriedenheit leben. Psalm 121:7. Möge Frieden in Ihren Mauern und Wohlstand in Ihren Palästen herrschen! „Sei Friede in deiner Stärke und Fülle in deinen Säulen.“ Und Symmachus übersetzte dies: Es sei Frieden in deinem Zaun, Stille in deinen königlichen Palästen. Der göttliche David bittet Jerusalem um diese Segnungen, damit die Zäune und königlichen Paläste und Häuser darin allen Frieden genießen können. Psalm 121:8. Zum Wohle meiner Brüder und meiner Nachbarn sage ich: „Friede sei mit euch!“ Psalm 121:9. Für das Haus des Herrn, unseres Gottes, wünsche ich dir alles Gute. „Um meiner Brüder und meiner Nachbarn willen sei Friede mit euch.“ „Um des Herrn, unseres Gottes willen, will ich um dein Wohl bitten.“ Ich bitte dich darum, sagt der Prophet, nicht, weil ich selbst in dir leben werde (wie ist das für mich möglich, der mein Leben schon lange vorher beenden wird?); sondern ich wünsche mir, dass meine Stammesgenossen Frieden genießen und dass das Haus meines Gottes zu seinem früheren Glanz zurückkehrt. Sie könnten interessiert sein an:
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