Изъяснение псалма 11-го.

Ps.11:1. Vedoucímu sboru. Na osmi strunách. Davidův žalm. "Nakonec, ó sare, žalm pro Davida." Prorok si stěžuje na ty, kteří jednají dvojsmyslně, kteří slibují přátelství a předají ho jeho nepříteli Saulovi, informují Saula, kde žije. Nápis má žalm: „Ach, osmosis“, který zmiňuje spravedlivý soud Boží, který spravedlivý soudce vykoná, jak jsme již dříve řekli, po týdnu. Proto je také žalm napsán „až do konce“, protože proroctví se splní na konci časů. Ps.11:2. Zachraň mě, Pane, neboť spravedlivého již není, neboť mezi lidskými syny není věrného. "Zachraň mě, Pane, neboť ctihodný zchudl, neboť pravda odpadla od lidských synů." Prosím tě, přijmi od tebe spásu, Mistře; protože všem je takříkajíc zle z nevěry toho druhého, a proto hrozí, že se pravda rozplyne. Potom Prorok jasněji zobrazuje, co se lidé odvažují udělat: Ps.11:3. Každý říká lež svému bližnímu; lichotivé rty mluví z předstíraného srdce. "Marné sloveso každého k jeho upřímnosti." Pokrytecky projevují přátelství, ale dělají to, co je typické pro nepřátele. "Lichotivá ústa jsou v srdci a zlá slova jsou v srdci." Mluví mezi sebou mazaně a jeden, který dává ústa do pohybu, přenáší lež do srdce svého bližního a druhý také oplácí jemu podobným. Za to jim Prorok nakonec vyhrožuje trestem. Ps.11:4. Hospodin zničí všechny lichotivé rty a vznešené jazyky. "Pán sežere všechny lichotivé rty a vznešené jazyky." Co je to za velkolepost? Ps.11:5. Ti, kteří říkají: „Zvítězíme svým jazykem, naše rty jsou s námi, kdo je náš pán? „Kvůli chudým a vzdychání chudých nyní vstanu, praví Pán: Budu spoléhat na spásu, nebudu si na ni stěžovat. Nenechám v nedbalosti ty, kdo pláčou a vzdychají pro nepravost, která se proti nim opovážila; ale jako nějaký sen, když odložím své dlouhé utrpení, přivedu jejich spasení viditelným a brilantním způsobem. Symmachus to totiž přeložil takto: „Zařídím jasné spasení. A Prorok učil, že to, co bylo řečeno, se skutečně naplní, dodal: Ps.11:7. Slova Páně jsou čistá slova, stříbro očištěné ze země v peci, sedmkrát očištěné. "Slovo Hospodinovo, slovo je čisté, stříbro se zapálilo, země je pokoušena, očištěna sedminásobně." Prorok použil slovo „sedmileté“ místo „mnohokrát“. Neboť to je obvyklé pro božské Písmo. Žalm 11:8. Ty, Pane, je zachováš, zachováš je od tohoto pokolení navěky. "Ty, Pane, zachoval jsi nás a zachoval jsi nás od tohoto pokolení až na věky." Neboť, střeženi Tvou milostí, nejen unikneme nástrahám tohoto druhu, ale budeme také hodni věčné spásy. Ps.11:9. Všude chodí bezbožní, když jsou vyvýšeni ti nejnižší z lidských synů.