Изъяснение псалма 118-го.

“Të bekuarit e pafajësisë në rrugë”. Profeti i kënaq ata që ndjekin vazhdimisht rrugën mbretërore dhe, duke ndjekur sugjerimet e ligjit, mos u anoni as djathtas as majtas. Kush janë këta të bekuar tregohet më tej. "Ecni sipas ligjit të Zotit". Sepse atyre që jetojnë në përputhje me ligjet e Perëndisë u përket integriteti. Dhe "rruga" Profeti e quan jetën që ne të gjithë kalojmë nga lindja deri në varr. Ps.119:2. Lum ata që i ruajnë shpalljet e Tij, që e kërkojnë Atë me gjithë zemër. “Lum ata që përjetojnë dëshminë e Tij; ata do ta kërkojnë Atë me gjithë zemrën e tyre.” Ndërsa shpjegonim ende psalmin e tetëmbëdhjetë, ne thamë se si ligji, dëshmitë, justifikimet, fatet dhe urdhërimet ndryshojnë. Megjithatë, le të kujtojmë shkurt se çfarë u tha atje. Profeti e quan ligjin e dhënë nga Zoti i të gjithëve nëpërmjet Moisiut hyjnor; urdhërimet dhe urdhërimet - përsëri i njëjti ligj, siç mësohet dhe dekretohet në mënyrë mbretërore; justifikimet, pasi kanë fuqinë për të justifikuar interpretuesin; fatet, siç tregojnë përcaktimet hyjnore dhe shpërblimet e denja për ata që jetojnë në mënyrë të ligjshme dhe të paligjshme; dhe dëshmitë, si dëshmi dhe që tregojnë se çfarë dënimesh do t'i nënshtrohen ata që shkelin ligjin. Prandaj, edhe këtu Profeti i kënaq ata që përjetojnë vazhdimisht dëshmitë e Zotit; dhe e kërkojnë Perëndinë me gjithë zemrën e tyre. Por kjo nuk është e mundur për të gjithë, por vetëm për ata që kanë arritur majat e virtytit; sepse një i tillë nuk e ndan mendjen e tij në mendime për Zotin dhe për shqetësimet e kësaj bote, por ia kushton veten tërësisht Perëndisë. Ps.119:3. Ata nuk kryejnë paudhësi; ata ecin në rrugët e Tij. “Sepse ata që nuk bëjnë paudhësi ecin në rrugët e Tij.” Profeti e bëri këtë ndarje në psalmin e parë. Sepse atje, pasi kishte bekuar ditë e natë "atë që studion ligjin e Zotit" dhe duke treguar frytin e këtij studimi, ai shtoi: "jo aq ligësi, jo aq" (Psalmi 1:4). Prandaj, edhe këtu, pasi ka kënaqur të pafajshmit, tregon se punëtorët e paudhësisë përgatitën një rrugë tjetër për veten e tyre dhe braktisën rrugën e përcaktuar nga Zoti. Ps.119:4. Ti ke urdhëruar që urdhërimet e tua të mbahen fort. "Ti ke urdhëruar që urdhërimet e Tua të mbahen rreptësisht." Zoti e urdhëron këtë si në ligj, edhe në Profetët dhe në Ungjillin e shenjtë; I gjithë Shkrimi hyjnor është i mbushur me një ligj të tillë, sepse ai përshkruan jo vetëm ruajtjen e urdhërimeve, por ruajtjen e tyre "me zell", domethënë me saktësi të plotë. Ps.119:5. Ah, sikur rrugët e mia të drejtoheshin për të respektuar statutet e tua! “Rrugët e mia qofshin të korrigjuara; justifikimet e tua mund të ruhen.” Prandaj, thotë Profeti, të lutem që me ligjin Tënd, sikur me një lloj rregulli, të korrigjohet rruga ime dhe të mund të respektoj arsyetimet e Tua. Duke treguar frytin e kësaj, ai shton: Ps.119:6. Atëherë nuk do të kisha turp, duke pasur parasysh të gjitha urdhërimet e tua. "Atëherë nuk do të kem turp; do t'i shikoj gjithmonë të gjitha urdhërimet e tua." Sepse fryti i shkeljes është turpi. Kështu tha Apostulli hyjnor: “Çfarë fryti kishit atëherë, për të cilin tani jeni të turpëruar” (Rom. 6:21)? Dhe ata që përmbushin të gjitha urdhërimet e Perëndisë kanë guxim në ndërgjegjen e tyre. Ps.119:7. Unë do të të përlëvdoj në drejtësinë e zemrës sime, duke mësuar nga gjykimet e drejtësisë sate. “Le të të rrëfejmë se jemi të drejtë në zemrat tona; le të mësojmë gjithmonë fatet e drejtësisë Tënde.” Profeti e quan falenderimin një rrëfim. Pastaj, thotë ai, do të mund të sjell një këngë të pastër; kur të njoh të gjitha gjykimet e tua dhe të jetoj në përputhje me to. Ps.119:8. Unë do të respektoj statutet e tua; mos më lër plotësisht. "Fshih fjalët e tua në zemrën time, që të mos mëkatoj kundër teje." Ai që ka fituar ar, argjend ose gurë të çmuar, nuk i vendos ato në pamje të qartë, por i fsheh në kafaze të brendshme dhe kisha, që të mund t'i shpëtojnë duart e hajdutëve. – Kështu, ai që ka fituar pasurinë e virtytit, e fsheh atë në shpirt, që nga kotësia të mos e grabitin shpirtrat. Fjala profetike jep edhe një mësim tjetër; sepse ai urdhëron që të mos i ofrohen fjalët e Perëndisë të gjithëve. Thuhet: "Nuk do të lejosh që gjëja e shenjtë të rrëzohet nga qentë, as margaritarët tuaj nuk do t'i hidhni para derrave" (Mateu 7:6). Ps.119:12. I bekuar je, o Zot! më mëso statutet e tua. “I bekuar je, o Zot, më mëso me shfajësimin tënd”; domethënë, Ti je zemërbutë dhe filantrop dhe i denjë për këngën e të gjithëve. Prandaj, të lutem, më lër të zbuloj nga Ti se si mund të justifikohem. Ps.119:13. Me gojën time kam shpallur të gjitha dekretet e gojës sate. "Me gojën time kam shpallur të gjitha fatet e gojës Tënde." Sepse çfarëdo që të mësoj nga mirësia Jote, do t'ua mësoj të paditurve. Ps.119:14. Në rrugën e shpalljeve të Tua gëzohem, si për çdo pasuri. "Unë do të mësoj nga justifikimet e Tua: Nuk do t'i harroj fjalët e tua." Do të ruaj brenda vetes kujtimin e paharruar të fjalëve të Tua. Ps.119:17. Trego mëshirë për shërbëtorin Tënd dhe unë do të jetoj dhe do ta mbaj fjalën tënde. "Shpërbleje robin Tënd". Jo të gjithë janë në gjendje ta thonë këtë. Ai që ka një ndërgjegje të keqe nuk e shtyn gjykatësin të hakmerret. Dhe kushdo që udhëhiqet nga mendimet e pastra, do t'i shqiptojë me guxim këto fjalë. "Jeto me mua dhe unë do t'i mbaj fjalët e tua." Duke përdorur ndihmën Tënde, unë do të shmang vdekjen mëkatare dhe do të gjej jetën në fjalët e Tua. Ps.119:18. Hapi sytë e mi dhe unë do të shoh mrekullitë e ligjit tënd. Ps.119:20. Shpirti im është i rraskapitur nga dëshira për gjykimet e Tua në çdo kohë. "Shpirtit tim i pëlqen të dëshiroj fatin Tënd në çdo kohë." Shumë dëshirojnë fatet e Perëndisë dhe dëshirojnë Mbretërinë e Qiellit, por jo gjithmonë; herë ata kënaqen me Hyjnoren, e herë ndjekin pasionet trupore. Profeti dëshiron që vazhdimisht ta ketë këtë dëshirë. Ps.119:21. Ti ke zbutur krenarët, të mallkuarit, ata që largohen nga urdhërimet e Tua. "Ti i ke qortuar krenarët". Ata që neglizhojnë ligjet hyjnore bien në sëmundjen e krenarisë; por ata pranojnë dënimin nga gjykatësi i drejtë. Absalomi, Sauli, Faraoni, Senakeribi, Nabukadnetsari dhe mijëra të tjerë iu nënshtruan kësaj. Profeti, duke e ditur këtë si Profet, shtoi: "Mallko ata që largohen nga urdhërimet e Tua." Ligji ua imponon këtë betim kriminelëve. Sepse ai thotë: "Mallkuar qoftë kushdo që nuk qëndron" në atë që është shkruar në librin e "ligjit që bëj" (Ligj. 27:26). Ps.119:22. Hiq prej meje turpin dhe turpin, sepse unë respektoj porositë e tua. "Rruga e urdhërimeve të Tua rrodhi kur ma zgjerove zemrën". Ekziston një nevojë reale për të dyja: si në zellin tonë ashtu edhe në provaninë e Zotit; sepse hiri i Zotit nuk u jepet atyre që u mungon zelli i mirë dhe natyra njerëzore nuk mund të ketë sukses në virtyt pa ndihmën nga lart. Kjo është ajo që tregon Profeti, duke thënë: Unë rrodha në rrugën e urdhërimeve të Tua pa pengesë, duke përfituar nga komoditeti Yt në këtë rrjedhë. Për këtë lehtësi ai e quajti gjerësinë. Dhe në një vend tjetër thotë: “Më ke përhapur në trishtim” (Psalmi 4:2); dhe përsëri: "Ti më ke zgjeruar këmbët nën mua dhe këmbët e mia nuk lodhen" (Ps. 17:37). Ps.119:33. Më trego, o Zot, shtegun e statuteve të tua dhe unë do t'i përmbahem asaj deri në fund. "Zot, më jep rrugën e justifikimeve të tua dhe unë do të kërkoj dhe do të heq". Në vend të: "shtroni ligjin", Simmaku tha: "trego" dhe Akuila dhe Teodotioni: "ndriçoni". Gjithmonë, thotë Profeti, kam nevojë për ndriçimin dhe ligjin Tënd, që të njoh rrugën e justifikimeve të Tua dhe të eci përgjatë saj pa pengesa. Ps.119:34. Më jep zgjuarsi dhe unë do ta respektoj ligjin tënd dhe do ta respektoj me gjithë zemër. "Më jep zgjuarsi dhe unë do ta provoj ligjin tënd dhe do ta respektoj me gjithë zemër". Dhe Zoti urdhëroi që Shkrimet të viheshin në provë (Gjoni 5:39). Por ata që janë në kërkim kanë nevojë për ndriçim nga lart që të gjejnë atë që kërkojnë dhe të ruajnë atë që kanë gjetur. Ps.119:35. Më vendos në shtegun e urdhërimeve të tua, sepse e kam dëshiruar. "Më stërvit në rrugën e urdhërimeve të Tua, ashtu siç kam dëshiruar". Ai nuk kërkon thjesht që Zoti i të gjitha gjërave të bëhet udhëheqësi i tij në udhëtim, por tregon dëshirën e tij për të ecur në këtë rrugë. Ps.119:36. Përkule zemrën time kah shpalljet e Tua dhe jo për interesat personale. "Apeloje zemrën time nga dëshmitë e Tua dhe jo nga lakmia." Uji zakonisht zbret poshtë shpatit dhe sapo gjen një rrugëdalje, i gjithë rrjedh atje poshtë. Pra, pasi djalli i hapi rrugën mëkatit, natyra njerëzore nxitoi drejt më të keqes. Prandaj, është shumë e përshtatshme që Profeti të lutet që zemra e tij të jetë e prirur drejt dëshmisë së Zotit dhe të shmangë arsyet për të përjetuar dëshirën për diçka tjetër. Ps.119:37. Ktheji sytë e mi, që të mos shoh kotësi; më gjallëro në rrugën Tënde. “Largoji sytë e mi që të mos shoh kotësi.” Ajo që është e kotë dhe nuk shërben për asnjë qëllim është e kotë: dhe të tilla janë kënaqësitë imagjinare në jetë. Kështu i quan Solomoni i mençur: “Kotësi e kotësive, çdo lloj kotësie” (Ekl. 1:2). Dhe pasi tregoi se si ndërtoi shtëpi, mbolli kopshte, rregulloi vaskat e ujit, ai shtoi: “Dhe ja, gjithë kotësia dhe vullneti i shpirtit” (Ekl. 2:11). Prandaj, Profeti lutet që sytë e mendjes së tij të priren drejt një soditjeje tjetër dhe të mos mashtrohen nga kotësia e së tashmes. "Jeto për mua në udhëtimin tënd." Më jep mua të udhëheq jetën time sipas ligjeve të Tua. Ps.119:38. Vendose fjalën Tënde ndaj shërbëtorit Tënd, për hir të nderimit para Teje. "Bëni robit tënd të frikësojë fjalën Tënde." Më bëj të qëndrueshëm në fjalët e Tua, duke më mbrojtur gjithmonë me frikën Tënde; dmth le të jetë frika Jote mbi mua, duke më mbajtur në frikë dhe duke mos më lejuar të devijoj nga fjalët e Tua. Ps.119:39. Largo turpin tim, të cilit i druhem, sepse gjykimet e tua janë të mira. "Hiq turpin tim, iriqin e nepshçevahut, sepse fatet e tua janë të mira". Akila, në vend të: “nepshchevah”, tha: fshehja; Kështu e ka përkthyer Teodoti; dhe Simmaku: gjë që është e tmerrshme për mua. Këtu Profeti do të thotë fyerje e shkaktuar nga mëkati. Ai u fsheh nga kjo, ai kishte frikë nga kjo dhe ai jetoi një jetë të frikshme. Prandaj, shtoi ai, jo si zakonisht atij: Unë i kërkova fatet e Tua, ose i ruajta fatet e Tua; por: "sepse fati yt është i mirë". Sepse ju jo vetëm kërcënoni me ndëshkim për ata që mëkatojnë, por gjithashtu premtoni shpëtim për ata që pendohen. Profeti i quajti përcaktimet e vërteta të Zotit "fat". Ps.119:40. Ja, unë kam dëshiruar urdhërimet e tua; më gjallëro me drejtësinë tënde. "Ja, unë kam kërkuar urdhërimin tënd: jeto në drejtësinë tënde". Më jep mua, që e dëshiroj këtë, të jetoj në të vërtetën. Ps.119:41. Mëshirat e tua, o Zot, dhe shpëtimi yt qofshin tek unë sipas fjalës sate. Ps.119:42. Dhe unë do t'i përgjigjem atij që më qorton, sepse kam besim në fjalën tënde. "Dhe mëshira Jote qoftë mbi mua, Zot." Sepse ne të gjithë kemi nevojë për dashurinë e Perëndisë për njerëzimin; edhe ai që ka arritur majat më ekstreme të virtytit vazhdimisht ka nevojë për të. "Shpëtimi yt është sipas fjalës sate." “Dhe unë u përgjigjem atyre që qortojnë fjalën time.” Jep, o Zot, shpëtimin që premtove me fjalët e Tua të shenjta, që të mund të filloj me guxim t'u flas atyre që qeshin me mua; sepse ai që është në varfëri dëgjon në heshtje qortimet që i bëhen; dhe ai që jeton në gëzim vetë qorton ata që e shajnë me ligësi. "Sepse unë kam besim në fjalët e tua." Premtimi yt më mbështet; Me këtë shpresë e bëj rrugën time. Ps.119:43. Mos i largo plotësisht fjalët e së vërtetës nga buzët e mia, sepse kam besim në gjykimet e tua. “Dhe mos hiq nga buzët e mia fjalët që janë absolutisht të vërteta, sepse kam besuar në fatin Tënd.” Profeti na mëson ta duam të vërtetën dhe ta kërkojmë atë me shumë zell nga Zoti. Ps.119:44. Dhe unë do ta ruaj ligjin tënd përgjithmonë, në shekuj të shekujve. "Dhe unë do ta ruaj ligjin tënd përgjithmonë e përgjithmonë." Në këtë rast, unë do të jem më i zellshëm në zbatimin e ligjeve të Tua. Dhe me fjalët: "përgjithmonë dhe përgjithmonë", Profeti nënkuptonte jetën e ardhshme, në të cilën të gjithëve do t'i jepet ruajtja e pastër dhe e plotë e ligjeve të Zotit. Ps.119:45. Unë do të eci i lirë, sepse kam kërkuar urdhërimet e tua. "Kujtoj fatet e tua që nga kohra të lashta, o Zot, dhe jam ngushëlluar." Sepse unë solla në vete mendimin e asaj që ndodhi me Abelin, Abrahamin, Isakun, Jakobin, Jozefin, Jobin, Moisiun, se si u lejuan të binin në tundime të ndryshme dhe se si ti i bëre më vonë ata të lavdishëm dhe të famshëm, dhe nga kjo nxora ngushëllimin e mjaftueshëm për veten time. Ps.119:53. Tmerri më pushton para syve të të pabesëve që braktisin ligjin tënd. "Kam marrë pikëllim nga mëkatarët që braktisin ligjin tënd." Në mjerimin tim u ngushëllova me kujtimin e fateve të Tua. Megjithatë, ai u kënaq në trishtim dhe nuk pushoi së pikëlluari, duke parë se shumë pa frikë shkelën ligjet e Tua. Ps.119:54. statutet e tua ishin këngët e mia në vendin e bredhjeve të mia. "Unë jam pjesëmarrës i të gjithë atyre që kanë frikë nga Ti dhe i zbatojnë urdhërimet e tua." Dhe Symmachus, në vend të: "pjesëmarrës", tha: aleat; Përkthyesi sirian: mik. Sepse, duke i larguar ata që zgjedhin në kundërshtim me ligjet e Tua, kam pasur si bashkëpunëtorë dhe të afërm ata që mbi çdo gjë e kanë vënë frikën ndaj Zotit dhe që synojnë të jetojnë sipas ligjit. Profeti e tha këtë në një psalm tjetër: "Unë jam shumë i nderuar nga miqtë e tu, o Perëndi" (Psalmi 139:17). Ps.119:64. Toka është plot me mëshirën tënde, o Zot; më mëso statutet e tua. "Zot, mbushe tokën me mëshirën Tënde; më mëso drejtësinë Tënde." Profeti thotë: Ju derdhni me bollëk burimet e mëshirës për të gjithë; Ju shkëlqeni "dielli juaj mbi të këqijtë dhe të mirët", ju bini shi "mbi të drejtët dhe të padrejtët" (Mateu 5:45), ju nuk shkaktoni zemërim "çdo ditë" (Psalmi 7:12), por ju qëndroni shpirtgjerë ndaj atyre që minojnë pëlqimin e ndërsjellë të bashkëshortëve, janë të njollosur me gjakun e padrejtë ose të padrejtë, atë që u përket atyre të padrejtës ose të padrejtë. blasfemi dhe guxojnë të përfshihen në çdo paligjshmëri tjetër. Prandaj, duke treguar kaq shumë dashuri për njerëzimin, o Zot, më jep të njëjtën gjë, duke më dhënë njohjen e justifikimeve të Tua. Ps.119:65. Ti i ke bërë të mira shërbëtorit tënd, o Zot, sipas fjalës sate. "Ti i ke bërë mirë shërbëtorit tënd, o Zot, sipas fjalës sate". Unë kam përjetuar mirësinë Tënde; Prandaj të lutem të jesh sërish i denjë për të dhe kërkoj që të vazhdoj të jetoj sipas ligjeve të Tua. Ps.119:66. Më mëso mirëkuptimin dhe diturinë, sepse besoj në urdhërimet e tua. “Është mirë për mua, sepse më ke përulur, që të mund të mësoj me justifikimin Tënd.” Profeti do ta falënderojë Doktorin për shërimin e tij mizor, pasi mësoi se ata e kanë rikthyer shëndetin. Ps.119:72. Ligji i gojës sate është për mua më i mirë se mijëra ar dhe argjend. "Ligji i gojës sate është për mua më i mirë se një mijë ar dhe argjend". Edhe sikur të isha privuar nga mbretëria si djalë, atëherë ky dënim më ktheu ligjin Tënd, i cili për mua është më i çmuar se çdo pasuri. Ps.119:73. Duart e tua më krijuan dhe më formuan; Më jep zgjuarsi dhe unë do të mësoj urdhërimet e tua. “Duart e tua më bënë dhe më bënë, dhe unë do të mësoj urdhërimin tënd.” Profeti i kujton Krijuesit dashurinë e tij të veçantë për natyrën njerëzore. Sepse thuhet se, pasi krijoi gjithçka me një fjalë, Ai Vetë formoi natyrën njerëzore, duke mos punuar me duart e Tij, sepse është jotrupor, por duke treguar prirje më të madhe ndaj kësaj krijese. Prandaj Ai i lutet Krijuesit që t'i japë kuptim krijimit të Tij. Ps.119:74. Ata që kanë frikë prej Teje do të më shohin dhe do të gëzohen që kam besim në fjalën Tënde. “Ata që kanë frikë prej Teje do të më shohin dhe do të gëzohen, sepse unë kam besim në fjalët e tua.” Unë do të jem shkak gëzimi për të devotshmit, thotë Profeti; sepse kam besuar në Ty dhe kam arritur në fundin që korrespondon me këtë shpresë. Ps.119:75. Unë e di, o Zot, se gjykimet e tua janë të drejta dhe ti më ndëshkove me drejtësi. "Zot, e kuptova se fati Yt është i vërtetë dhe Ti më ke përulur me të vërtetë." Profeti e thotë këtë, kryesisht duke shprehur mirënjohjen e tij. E di me siguri, thotë ai, se me të drejtë dhe me të vërtetë më ke shqiptuar gjykimin dhe më nënshtrove të gjitha llojet e fatkeqësive. Ps.119:76. Mëshira jote le të jetë ngushëllimi im, sipas fjalës Tënde ndaj shërbëtorit Tënd. “Mëshira Jote, Zot, më ngushëlloftë”. Por ka ardhur koha për humanizëm dhe ngushëllim. "Sipas fjalës sate drejtuar robit Tënd." Sepse ti u ke premtuar bekimin Tënd atyre që pendohen. Perëndia e tha këtë nëpërmjet gojës së Isaias: "Kur të ktheheni dhe të merrni frymë, atëherë do të shpëtoheni" (Is. 30:15). Dhe përmes gojës së Malakias ai thërret: “Kthehu nga unë dhe unë do të kthehem te ti” (Mal. 3:7). Ps.119:77. Mëshira jote qoftë mbi mua dhe unë do të jetoj; sepse ligji yt është ngushëllimi im. "Le të vijnë tek unë dhembshuritë e tua dhe unë do të jetoj, sepse ligji yt është mësimi im". Profeti, pasi ka humbur favorin e Zotit, e konsideron veten të vdekur; Prandaj, ai lutet që ai, si të thuash, të vijë përsëri në jetë sipas dashurisë së Perëndisë për njerëzimin. Ps.119:78. U turpërofshin krenarët, sepse më shtypin pa faj; Unë meditoj mbi urdhërimet e Tua. "U turpëroftë krenaria, sepse kam kryer paudhësi kundër meje; do të tallej me urdhërimet e tua". Profeti nuk i mallkon armiqtë, por lutet për ta; sepse turpi hap rrugën drejt shpëtimit. Pse, çfarë ilaçi ka përdorur vetë, a dëshiron ta ketë edhe ai. Ps.119:79. Le të kthehen tek unë ata që kanë frikë prej Teje dhe i njohin shpalljet e Tua. “Le të kthehen tek unë ata që kanë frikë prej Teje dhe ata që i njohin dëshmitë e tua.” sepse, për shkak të mëkatit, ai u largua nga fytyra e të drejtëve dhe të gjithë ata, si dhe Zoti, u larguan prej tij; atëherë ai lutet të jetë përsëri në unitet dhe të ketë shoqëri me të drejtët. Symmachus e shprehu këtë më qartë: le të më kthejnë ata që kanë frikë nga Ti. Ps.119:80. Zemra ime qoftë e paqortueshme në statutet e tua, që të mos turpërohem. “Zemra ime le të jetë e paqortueshme në justifikimet e tua, që të mos turpërohem.” Ai dëshiron të ketë një zemër të pastër nga ajo që është qortuese; sepse një zemër e tillë është e lirë nga turpi. Prandaj që në fillim të psalmit ai bekoi të pafajshmit. Ps.119:81. Shpirti im shkrihet për shpëtimin Tënd; Unë besoj në fjalën Tënde. "Shpirti im vdes për shpëtimin Tënd; kam besim në fjalët e tua." Ata që dëshirojnë fort diçka, por janë të privuar nga ajo që duan, thonë për veten e tyre se duket se "zhduken". Kështu ndodh me ata që kanë shumë etje dhe nuk kanë ujë. Kjo ndodh me ata që presin nga ora në orë kthimin e një të njohuri dhe pa e parë ardhjen e tij, shuhen nga dëshira. Pra, ata që po luftojnë me ndonjë fatkeqësi dhe presin miratimin e Zotit, kur shohin ngadalësimin, duket se zhduken. Ps.119:82. Sytë e mi dobësohen për shkak të fjalës sate; Unë them: kur do të më ngushëlloni? Ps.119:84. Sa ditë është shërbëtori yt? Kur do të gjykoni përndjekësit e mi? "Sa ditë është shërbëtori yt? kur do të më gjykosh nga ata që më përndjekin?" Profeti thotë: koha e jetës së njeriut është e shkurtër; sepse "ditët e viteve tona janë shtatëdhjetë vjet" (Psalmi 89:10). Prandaj, kur do të më gjykoni dhe do të më çlironi nga armiqtë? Ps.119:85. Krenarët më kanë hapur një gropë, në kundërshtim me ligjin tënd. “Shkelësit më kanë thënë tallje, por jo si ligji yt, o Zot.” Ata e këshilluan Profetin që të vriste armiqtë e tij; por Profeti, duke iu bindur ligjit të Zotit, priste përcaktimin e Zotit. Dhe mësimi që përmban këto fjalë është shumë i dobishëm për ne; sepse duhet të ikësh jo vetëm nga përrallat pagane dhe mosbesimi çifut, por edhe nga mësimet heretike blasfemuese. Ps.119:86. Të gjitha urdhërimet e tua janë të vërteta; po më përndjekin padrejtësisht: më ndihmo. Ps.119:87. Për pak më shkatërruan në tokë, por unë nuk i braktisa urdhërimet e Tua. "Të gjitha urdhërimet e tua janë të vërteta." Unë preferoj ligjin Tënd; sepse i shoh të gjitha urdhërimet e tua të stolisura me të vërtetën. "Unë jam yti, më shpëto, sepse kam kërkuar shfajësimin Tënd." Këtë nuk mund ta themi të gjithë. Ai që është skllav i mëkatit gënjen, duke e quajtur veten shërbëtor të Zotit. “Sepse, nëse dikush mposhtet, ka edhe punë për të bërë” (2 Pjetrit 2:19). Prandaj, nëse, pasi të keni hequr qafe mëkatin, keni vendosur të ndiqni ligjet e Perëndisë; atëherë edhe ne mund të shprehemi me fjalët e Profetit. Ps.119:95. Të ligjtë rrinë në pritë për të më shkatërruar; dhe unë thellohem më thellë në shpalljet e Tua. "Mëkatarët prisnin që unë të më shkatërronte: i kuptova dëshmitë e tua." Në vend të: "duke pritur", Simmaku dhe Theodoti thanë: ata shpresonin. Edhe pse kishin shpresën për të më vrarë, por, duke dëgjuar dëshmitë e Tua, me këtë fitova jetë. Ps.119:96. Unë kam parë kufirin e çdo përsosmërie, por urdhërimi yt është pa masë. “Kam parë fundin e çdo fundi: urdhërimi yt është i madh.” Dhe Simmaku përktheu këtë: Unë pashë fundin e çdo përgatitjeje; Urdhërimi juaj është shumë i gjerë. Çdo gjë njerëzore, thotë Profeti, edhe pasuria, edhe bollëku, edhe fuqia, edhe pushteti qeveritar, edhe udhëheqja ushtarake, edhe arbitrariteti dhe mbretëria, kanë një fund dhe një fund të shpejtë; dhe urdhërimi yt është i gjerë dhe i papërkulur dhe atyre që e zbatojnë u jep jetë të pafundme dhe të përjetshme, bekime që nuk i nënshtrohen asnjë ndryshimi. Ps.119:97. Sa e dua ligjin tënd! Unë mendoj për të gjithë ditën. “Nëse e kam dashur ligjin tënd, o Zot, unë jam mësimi im gjatë gjithë ditës.” Jo të gjithë ata që e përmbushin ligjin e Zotit e bëjnë nga dashuria, por të tjerët e bëjnë nga frika dhe nga frika e ndëshkimit, ndërsa të tjerët kërkojnë lavdi nga njerëzit, ndërsa dashamirët e sinqertë të virtytit, nga prirja për të mirë, përpiqen të përmbushin urdhrat e Zotit. Ps.119:98. Me urdhërin tënd më ke bërë më të urtë se armiqtë e mi, sepse ai është gjithmonë me mua. “Ti më ke bërë më të mençur se armiku im me urdhërimin Tënd, ashtu siç jam në moshën time.” Profeti rrëfeu se e do me pasion ligjin e Zotit, ia atribuon çdo gjë hirit të Zotit dhe thotë: duke marrë urtësinë dhe diturinë prej Teje, e kam dashur ligjin Tënd; sepse ti më ke dhënë njohuri më të madhe se armiqtë e tu. Prandaj, ata po përpiqen të më vrasin, por unë as nuk dua të hakmerrem me shkelësit; sepse unë imagjinoj në mendjen time përfitimin e përjetshëm të virtytit. Ps.119:99. Unë jam bërë më inteligjent se të gjithë mësuesit e mi, sepse meditoj për shpalljet e Tua. Ps.119:100. Unë jam më i ditur se të moshuarit, sepse i zbatoj urdhërimet e tua. “Më shumë se të gjithë ata që më mësuan, kuptova se dëshmitë e Tua janë mësimi im.” "Plaku e kuptoi që unë i kërkova urdhërimet e tua." Mbretërit priren të japin mësim, dhe subjektet priren të mësojnë. Sauli mbretëroi dhe ishte më i vjetër në vite; megjithatë, as fuqia mbretërore dhe as avantazhi i moshës nuk e bënë atë të dëlirë, por ai donte të vriste bamirësin e tij. Por Davidi i madh, ndërsa ishte ende një nga nënshtetasit e tij dhe në moshë të re, e donte urtësinë dhe nuk donte të ngrinte duart për të fyer dhe as të hakmerrej ndaj atyre që ofendojnë. Ps.119:101. I ruaja këmbët e mia nga çdo rrugë e keqe, për të mbajtur fjalën tënde; “I kam ndaluar këmbët e mia nga çdo rrugë e keqe, që të respektoj fjalët e tua.” Sepse është e pamundur të ndjekësh papritur dy rrugë, rrugën e shthurjes dhe dëlirësisë, të drejtës dhe të pavërtetës. Por njeriu duhet të shmangë rrugët e kundërta dhe të ndjekë rrugën e drejtë. Kjo është mënyra e vetme për t'u bërë roje të ligjeve të Zotit. Ps.119:102. Unë nuk i shmangem gjykimeve të Tua, sepse Ti më mëson. "Unë nuk kam devijuar nga gjykimet e Tua, pasi Ti më ke vendosur ligje". Duke ditur se Ti je Ligjdhënësi i tyre, me gjithë dashurinë time i kam dashur fatet e Tua. Ps.119:103. Sa të ëmbla janë fjalët e Tua në fyt! më mirë se mjalti për buzët e mia. "Nëse fjalët e tua janë më të ëmbla për fyt se mjalti në buzët e mia." Nuk është aq shumë ëmbëlsia e mjaltit që është e këndshme për shijen e buzëve të mia, por më tepër soditja e fjalëve të Tua që kënaq shpirtin tim. Profeti përmendi “laringun” si instrument të fjalës dhe përmes fjalës formohet mendimi. Shpirti, duke i përdorur të dyja, përfiton prej tij. Ps.119:104. Unë jam këshilluar nga urdhërimet e tua; Kjo është arsyeja pse unë e urrej çdo rrugë të gënjeshtrës. "Kam kuptuar nga urdhërimet e tua; për këtë arsye urreva çdo rrugë të padrejtë". Pasi kuptova se çfarë ishte e pëlqyeshme për Ty, u largova nga të gjitha llojet e veseve. Ps.119:105. Fjala jote është një llambë në këmbët e mia dhe një dritë në shtegun tim. "Ligji yt është llamba e këmbëve të mia dhe drita e shtigjeve të mia". Sepse unë nuk ec në errësirë, i ndriçuar si nga një llambë nga ligji yt. Ju duhet të dini se ligji quhet "llambë" dhe Shpëtimtari dhe Zoti ynë quhet dielli i drejtësisë; sepse ligji, si një llambë, mezi ndriçoi një popull, por Shpëtimtari ndriçoi gjithë universin. Kështu Zoti Krisht e quajti Gjonin hyjnor një llambë, ashtu siç iu shfaq judenjve natën. Atëherë shkëlqeu “Drita e vërtetë, që ndriçon çdo njeri që vjen në botë” (Gjoni 1:9). Dhe Ai i quajti Apostujt e Shenjtë “dritë” (Mateu 5:14), si ata që morën pjesë nga Drita dhe që ndriçuan të gjithë njerëzit me mësimet e tyre. Ps.119:106. Jam betuar të respektoj gjykimet e tua të drejta dhe do t'i përmbush ato. "Unë u betova dhe u zotova të ruaj fatin e drejtësisë Tënde." Profeti e quajti vendimin e vendosur të shpirtit një "betim"; sepse shumica e veprave vërtetohen me betim. Ps.119:107. Jam shumë i shtypur, o Zot; më gjallëro sipas fjalës sate. "E kam përulur veten deri në palcë: Zot, më jeto sipas fjalës sate." Profeti nuk tha vetëm; u përul, por: “i përulur deri në palcë” dhe këtë e thotë, duke qenë mbret dhe profet, me guximin e fituar nga virtyti, me pasuri të bollshme dhe duke i nënshtruar armiqtë e tij. Por ai kurrë nuk donte ta vendoste shpresën e tij te mençuria, guximi ose e vërteta. Dhe duke kërkuar jetë nga i Fuqishmi për ta dhënë, ai nuk kërkon jetë pa kushte, por jetë racionale, në përputhje me ligjin, duke e gjetur lavdinë e saj në ligjin e Zotit. Ps.119:108. Denohu, o Zot, të pranosh flijimin vullnetar të buzëve të mia dhe të më mësosh gjykimet e tua. "Zot, kënaq lirinë e buzëve të mia dhe më mëso fatet e tua." Shumica e përparimit në virtyt përshkruhet nga ligjet hyjnore, por diçka vjen edhe nga vullneti i mirë. Pra, sakrificat ishin të ligjshme dhe arbitrare. Sepse ligji urdhëronte që të bëheshin flijime për mëkat dhe krim dhe flijime për injorancë, dhe ato, si një borxh i caktuar, i ktheheshin Perëndisë. Sakrificat e bëra nga bujaria e vullnetit të mirë quheshin dhurata. Pra, tani dëlirësia dhe e vërteta janë të përshkruara nga fjala e Ungjillit, por virgjëria dhe abstenimi në jetën bashkëshortore, moslakmia, jeta eremite, jeta në shkretëtirë, janë çështje të vullnetit të mirë, që nuk përfshihen brenda kufijve të ligjit. Prandaj, Profeti i quajti vepra të tilla “të lira”; sepse ato nuk i nënshtrohen domosdoshmërisë së ligjeve, por janë fryt i vullnetit perëndimor dhe me të drejtë quhen "të lira". Ps.119:109. Shpirti im është vazhdimisht në dorën time, por nuk e harroj ligjin tënd. "Unë e kam marrë shpirtin tim në dorën tënde dhe nuk e kam harruar ligjin tënd". Sepse, i mbrojtur nga provinca Jote, kam hequr nga vetja harresën e ligjeve të Tua. Ps.119:110. Të pabesët më kanë ngritur një lak, por unë nuk jam larguar nga urdhërimet e tua. "Mëkatarët më kanë ngritur një lak dhe nga urdhërimet e tua nuk kanë humbur rrugën". Shumë njerëz dhe demonë thurin lloj-lloj intrigash, por unë vendosa të ndjek rrugën e patëmetë të urdhërimeve të Tua. Ps.119:111. Unë i kam pranuar shpalljet e Tua si një trashëgimi përgjithmonë, sepse ato janë gëzimi i zemrës sime. “Unë e kam trashëguar dëshminë Tënde përgjithmonë, sepse është gëzimi i zemrës sime.” Duke qenë i sigurt se dëshmitë e Tua janë një trashëgimi e përjetshme dhe e pashlyeshme, gëzohem dhe gëzohem për marrjen e tyre. Ps.119:112. Unë e kam prirur zemrën time për të përmbushur statutet e tua përjetë, deri në fund. "Apeloje zemrën time që të krijoj justifikimet e Tua përgjithmonë për shpërblim." Vetëvendosja e shpirtit është si një peshore; dhe peshoren e mban mendja që ka marrë dominimin. Prandaj, nëse mendja kënaqet me mendimet e devotshme; atëherë peshorja duhet të anojë drejt më të mirës. Kështu bëra, thotë Profeti: "Unë e prij zemrën time që të krijoj justifikimet e Tua përgjithmonë për shpërblim." Duke parë përfitimet që vinin nga kjo, e pranova me dëshirë punën për këtë. Dhe duke shpjeguar se si ai preferonte hyjnoren, ai shtoi: Ps.119:113. Unë i urrej shpikjet njerëzore, por e dua ligjin Tënd. "Unë i urrej shkelësit e ligjit, e kam dashur ligjin tënd". Duke refuzuar mendimet që sugjeronin shkelje të ligjit, preferova ligjin Tënd ndaj tyre. Ps.119:114. Ti je mbulesa ime dhe mburoja ime; Unë besoj në fjalën Tënde. "Ti je ndihmësi dhe ndërmjetësi im; unë besoj në fjalët e tua." Unë pata sukses në këtë jo pa ndihmën Tënde, por duke përdorur ndihmën Tënde dhe duke u ushqyer me shpresën tek Ti. Ps.119:115. Largohu nga unë, o të këqij, dhe unë do të respektoj urdhërimet e Perëndisë tim. “Largohu nga unë, o të këqij, dhe unë do të vë në provë urdhërimet e Perëndisë tim.” Unë, thotë Profeti, iu përgjigja si vijon mendimeve të turpshme që përpiqeshin të këshillonin diçka të keqe: mos më jepni ndonjë këshillë të tillë; sepse jeta në përputhje me urdhërimet e Zotit është e preferuar për mua. Unë nuk do t'i ndjek vetëm ata, por do t'i testoj me saktësi, në mënyrë që asgjë në to të mos më fshihet dhe të përmbush gjithçka që ka urdhëruar Zoti i të gjithëve. Ps.119:116. Më forco sipas fjalës sate dhe unë do të jetoj; Mos më turpëro me shpresën time. "Më mbro sipas fjalës sate dhe unë do të jetoj; dhe mos më turpëro për shpresën time". Prandaj, më jep provincën Tënde, që e pranoi këtë qëllim, që, duke u mashtruar me shpresë, të mos mbushem me turp. Me “fjalë” Profeti këtu nënkupton një premtim dhe thotë: më jep shpëtimin e premtuar. Ps.119:117. Më përkrahni dhe do të shpëtohem; dhe unë do të respektoj vazhdimisht statutet e tua. "Më ndihmo dhe unë do të shpëtoj dhe do të mësoj nga justifikimet e tua." Sepse unë do të kujdesem të gjej shpëtimin në justifikimet e tua dhe do të mësoj vazhdimisht prej tyre. Profeti e kupton mësimin, i cili konsiston jo vetëm në fjalë, por edhe në vepra. Ps.119:118. Ti përmbys të gjithë ata që devijojnë nga statutet e tua, sepse mashtrimet e tyre janë gënjeshtra. “Ti i ke asgjësuar të gjithë ata që largohen nga justifikimet e Tua, sepse mendimet e tyre janë të padrejta.” Unë do të kem një zell të tillë për të përmbushur urdhërimet e tua, duke ditur se ata që i shkelin janë bërë të denjë për qortim dhe për të qeshur. Ps.119:1119. Si skorje, ti fshin të gjithë të ligjtë e tokës; prandaj i kam dashur dëshmitë e tua. "Ata që shkelin të gjithë mëkatarët e tokës; për këtë arsye e kam dashur dëshminë tënde". Në vend të: "ata që shkelin Nepschevah", Theodotion tha: ai i numëroi ata si asgjë, dhe Symmakus: ai i konsideroi ata skorje. Profeti u shpreh se ai, ashtu si Zoti, duke poshtëruar shkelësit e ligjit, e ktheu gjithë zellin e tij në përmbushjen e fjalëve të Zotit, pasi e dinte dëmin e shkeljes së ligjit. Ps.119:120. Mishi im dridhet nga frika Jote dhe kam frikë nga gjykimet e Tua. “Mbje gozhdë mishin tim me frikën Tënde, sepse kam frikë nga gjykimet e tua.” Shpirti im, thotë Profeti, është i veshur me frikën Tënde. Por meqenëse trupi dhe gjymtyrët e tij i rezistojnë shpirtit; atëherë të lutem që t'i gozhdosh me këtë frikë, në mënyrë që, pasi kanë vdekur për mëkatin, të ndjekin udhëzimin e shpirtit. Kjo është e ngjashme me thënien apostolike: “vritni të këqijat tuaja që janë mbi tokë, kurvërinë, papastërtinë, pasionet, epshin e keq dhe lakminë, që është idhujtari” (Kolos. 3:5); dhe përsëri: “Unë kam fjetur me Krishtin, nuk jetoj për këtë, por Krishti jeton në mua” (Gal. 2:19-20). Ps.119:121. Unë bëra drejtësi dhe drejtësi; mos më dorëzo në duart e përndjekësve të mi. "Unë kam bërë drejtësi dhe drejtësi; mos më tradhtoni me ata që më fyejnë". Pasi vendosa të ndjek ligjet e Tua, thotë Profeti, më lër të mos më kapin armiqtë. Kush ka tani një pastërti të tillë shpirtërore për t'i përsëritur me guxim këto fjalë të Profetit? Apostulli hyjnor tha diçka të ngjashme me këtë: “Sepse ky është lëvdimi ynë, dëshmia e ndërgjegjes sonë” (2 Kor. 1:12). Ps.119:122. Ndërmjetëso për robin Tënd për të mirën e tij, që të mos më shtypin kryelartët. "Merre për mirë robin Tënd." Dhe Simmaku përktheu: më prano si shërbëtorin tënd të mirë; Akuila dhe Teodotioni: garantoni për mua, domethënë: nuk gënjej në të vërtetën; beso premtimin e robit Tënd; Bëhu garantuesi i premtimit tim se do të përpiqem të përmbush ligjet e Tua. "Mos më shpif krenaria." Shpifja është e mjerueshme, edhe nëse shpërblimi është i madh. Jozefi i mrekullueshëm dhe mijëra të tjerë ranë nën të. Dhe Zoti na urdhëron të lutemi "që të mos biem në fatkeqësi" (Mateu 26:41). Prandaj, Profeti nuk bëri asgjë të pahijshme duke bërë këtë kërkesë. Sepse shpifja e njerëzve arrogantë dhe të fortë është veçanërisht e vështirë: sepse e pavërteta, kur i jepet pushtet, prodhon dëm të madh. Ps.119:123. Sytë e mi shkrihen, duke pritur shpëtimin tënd dhe fjalën e drejtësisë sate. “Sytë e mi humbasin për shpëtimin tënd dhe për fjalën e drejtësisë sate.” Profeti këtu përsëri e quan premtimin një "fjalë". "Pandërprerë," thotë ai, "pret nga Ti shpëtimin dhe përmbushjen e premtimit. Ai tha: "u zhduk", domethënë një dëshirë e fortë. Ps.119:124. Vepro me shërbëtorin tënd sipas mëshirës sate dhe më mëso statutet e tua. “Bëje robit Tënd sipas mëshirës Tënde dhe më mëso justifikimin Tënd.” Një veprues i virtytit të madh dëshiron të jetë i denjë për mëshirë dhe kërkon me mëshirë për të fituar shpëtimin; nuk kërkon shpërblime, por kërkon filantropi. Ps.119:125. Unë jam shërbëtori yt; më jep të kuptoj dhe unë do t'i kuptoj dëshmitë e tua. "Unë jam shërbëtori Yt: më jep të kuptoj dhe dëgjo dëshmitë e tua." Nga natyra, të gjithë njerëzit janë shërbëtorë të Zotit dhe nga prirja, ata janë skllevër që me dëshirë i dorëzohen sundimit të Zotit. Si njëri prej këtyre të fundit, Profeti e quan veten skllav dhe lutet t'i jepet mirëkuptim për të ditur dëshmitë e Zotit. Ps.119:126. Është koha që Zoti të veprojë: ligji yt është shkatërruar. "Është koha që Zoti të bëjë: Unë kam shkatërruar ligjin tënd." Zoti, i cili kontrollon gjithçka në peshë dhe masë, i toleron mëkatet njerëzore për një kohë shumë të gjatë; por kur sheh se me durimin shtohet ligësia, atëherë shqipton dënimin. Prandaj, edhe këtu Profeti thotë si vijon: është koha, Mësues, të ngrihemi në ndihmë të ofenduarve; sepse armiqtë e kanë shkelur plotësisht ligjin tënd. Ps.119:127. Por unë i dua urdhërimet e tua më shumë se arin, madje ar të kulluar. "Për këtë arsye i kam dashur urdhërimet e tua më shumë se arin dhe topazin". Ata e kanë përçmuar ligjin tënd, por unë i konsideroj urdhërimet e tua më të denja se ari dhe gurët e çmuar; sepse topazi është një nga gurët më të shtrenjtë; dhe vetëm atyre Profeti u caktoi gjithçka. Ka të ngjarë që në atë kohë topazi të preferohej nga gurët e tjerë. Ps.119:128. Unë i njoh të gjitha urdhërimet e Tua si të drejta; Unë e urrej çdo rrugë të gënjeshtrës. “Për këtë arsye jam udhëhequr nga të gjitha urdhërimet e tua dhe kam urryer çdo rrugë të padrejtë.” Sepse dashuria prodhon zell dhe zelli e shtyu njeriun të ndjekë rrugën e drejtë dhe urren shtegun e padrejtësisë. Ps.119:129. Të mrekullueshme janë shpalljet e Tua; prandaj shpirti im i ruan ato. “E mrekullueshme është dëshmia jote: për këtë arsye unë do të provoj shpirtin tim.” Profeti tregoi se jo më kot i donte ata. Sepse ai thotë se ato janë të mrekullueshme, të mjaftueshme për të tërhequr dhe ngjallur për të dashur ata që janë të aftë ta shohin këtë. Si e njohët mirësinë e tyre? Ps.119:130. Shpallja e fjalëve të Tua ndriçon dhe ndriçon të thjeshtët. “Shfaqja e fjalëve të Tua i ndriçon dhe i udhëzon fëmijët e vegjël.” I ndriçuar nga drita Jote, thotë Profeti, unë e kam fituar këtë njohuri dhe ligji Yt përmbush kuptimin e të gjithë atyre që janë të pushtuar nga injoranca dhe si foshnjat. Ps.119:131. Hap gojën dhe psherëtin, sepse kam etje për urdhërimet e tua. “Goja ime u hap dhe Fryma u tërhoq, sepse dëshiroja urdhërimet e tua.” Profeti këtu e quan zellin e zemrës “gojë”; sepse tërheq hirin e Shpirtit. Sepse në një vend tjetër ai thotë: "Zgjero gojën tënde dhe unë do ta bëj" (Psalmi 80:11). Dhe Apostulli hyjnor u lut: “Fjala le t'i jepet me hapjen e gojës së tij” (Efes. 6:19). Dhe vetë Profeti në një psalm tjetër tha: "Zoti do t'u japë fjalën atyre që sjellin lajme të mira me shumë fuqi" (Psalmi 67:12). Ai e tha këtë edhe këtu: "Më u hap goja dhe Fryma u largua, sepse dëshiroja urdhërimet e tua". Duke parë që dëshiroj urdhërimet e tua, Ai më bëri të denjë për hirin Tënd. Ps.119:132. Më shiko dhe ki mëshirë për mua, ashtu si u bën atyre që e duan emrin tënd. “Më shiko dhe ki mëshirë për mua sipas gjykimit të atyre që e duan emrin tënd.” Profeti lutet që t'i jepet favori i Zotit; por jo thjesht, por si zakonisht për Ty, i thotë ai Zotit, të tregojë mëshirë për ata që të duan. Sepse unë e shpreha këtë me fjalët: "sipas gjykimit të atyre që e duan emrin tënd", domethënë të lutem të më japësh të njëjtin përkufizim si për ata. Ps.119:133. Vendosni hapat e mia në fjalën tuaj dhe mos lejoni që asnjë paudhësi të më pushtojë. Drejtoji hapat e mia sipas fjalës sate dhe të mos më pushtojë çdo paudhësi. Sepse kur ne sjellim zellin tonë dhe Perëndia na ndihmon dhe drejton procesionin tonë; atëherë sundimi i mëkatit nuk ka vend. Ps.119:134. Më çliro nga shtypja njerëzore dhe unë do t'i zbatoj urdhërimet e tua. "Më çliro nga shpifjet e njerëzve dhe unë do t'i zbatoj urdhërimet e tua." Dhe Zoti Krisht i quajti të denjë për konkurrim dhe të bekuar ata që shaheshin dhe shpifeshin; mirëpo edhe na ka urdhëruar që të falemi që të mos biem në fatkeqësi. Prandaj, kjo lutje e Profetit pajtohet me ligjet e Ungjillit. Ps.119:135. Shkëlqe mbi shërbëtorin tënd dritën e fytyrës sate dhe më mëso statutet e tua. “Bëje fytyrën tënde të shkëlqejë mbi robin Tënd dhe më mëso justifikimin Tënd.” Hyjnia është jomateriale, e thjeshtë dhe jo komplekse. Por shkrimi hyjnor e shpreh Atë në mënyrë trupore dhe sensuale, duke i përpjestuar fjalët me natyrën njerëzore. Prandaj, me paraqitjen e fytyrës së Zotit duhet të nënkuptojmë ndërprerjen e hidhërimeve dhe dhënien e bekimeve. Ps.119:136. Nga sytë e mi rrjedhin rrëke uji, sepse nuk respektojnë ligjin tënd. "Sytë e mi e kanë parë rrjedhjen e ujërave, por nuk e kam respektuar ligjin tënd". Dhe ky është ligji apostolik; sepse thuhet: “Nëse një shpirt vuan, të gjithë njerëzit vuajnë me të” (1 Kor. 12:26). Prandaj, Profeti përpiqet për përsosmërinë e ungjillit, duke vajtuar për paudhësinë e të tjerëve. "Por duke rrjedhur nga uji," thirri ai shumë lot dhe tha: Unë derdha lot në përrenj, duke parë paudhësitë e njeriut. Ps.119:137. Ti je i drejtë, o Zot, dhe gjykimet e tua janë të drejta. Ps.119:138. Shpalljet e Tua, të cilat Ti i ke urdhëruar, janë të vërteta dhe të vërteta të përsosura. “Ti je i drejtë, o Zot, dhe gjykatësit e tu janë të drejtë.” “Ti ke urdhëruar të vërtetën e dëshmisë Sate dhe të vërtetën.” Ju menaxhoni gjithçka me vërtetësi, Zot. Duke u kujdesur për njerëzit dhe duke dashur t'i tregosh ata si punëtorë të drejtësisë, Ti i ke dhënë ligjin dhe atyre që e shkelin u dëshmon se çfarë ekzekutimesh do t'i nënshtroheshin dhe atyre që e mbajtën u premtove shpërblimin e begatisë dhe i vërteton premtimet me vepra. Sepse kjo është ajo që do të thotë fjalët: "dhe e vërteta është e madhe". Ps.119:139. Xhelozia ime më konsumon, sepse armiqtë e mi i kanë harruar fjalët e tua. "Xhelozia jote më ka përpirë, sepse ke harruar fjalët e armiqve të tu". Dhe Profeti vajton ata që jetojnë në paligjshmëri dhe duke parë Ligjvënësit të lënë pas dore, me të drejtë indinjohet. Një xhelozi e tillë e bëri të famshëm Finehasin; ajo e bëri Elijan të madh të nderuar përherë; me të, Stefani i ndezur ekspozoi mosbesimin e judenjve; duke e mbajtur brenda vetes, Pali hyjnor thirri: "Kush është i dobësuar dhe unë nuk më bie të fikët? Kush tundohet dhe unë nuk jam i lehtësuar?" (2 Kor. 11:29). Dhe Luka i bekuar thotë për të se “në Athinë shpirti i tij u turpërua, duke parë idhullin plot me qytet” (Veprat 17:16). Ps.119:140. Fjala jote është shumë e pastër dhe shërbëtori yt e ka dashur atë. "Fjala jote është ndezur me një nxehtësi të madhe dhe shërbëtori yt e do". Fjala jote, thotë Profeti, është e sprovuar, e pastër, nuk përmban asgjë qortuese; dhe kam një dashuri të zjarrtë për të. Ps.119:141. Unë jam i vogël dhe i përbuzur, por nuk i harroj urdhërimet e Tua. "Unë jam më i riu dhe më i poshtëruari; nuk i kam harruar justifikimet e Tua." Kur Samueli hyjnor u urdhërua nga Perëndia të emëronte një nga djemtë e Isait si mbret; Atëherë ai nuk i njohu të denjë të gjithë të tjerët që ishin stolisur me forcë, forcë dhe bukuri të trupit, por pyeti Isain: a i ka mbetur më fëmijë? Dhe siç tha Isai: një djalë i vogël ka mbetur dhe ky ushqehet në kullotë dhe nuk mund të jetë mbret; Profeti urdhëroi ta sillnin dhe, sapo e sollën, e vajosi menjëherë (1 Samuelit 16:8-13). Profeti e kujtoi këtë dhuratë këtu dhe tha: Ti më ke dhënë aq shumë hir si një djalë i ri, i cili nuk konsiderohej asgjë nga prindërit e mi, dhe më bëre edhe Profet edhe mbret. Prandaj, me gjithë zellin tim dëshiroj të ruaj justifikimet e Tua. Ps.119:142. Drejtësia juaj është drejtësi e përjetshme dhe ligji juaj është e vërteta. “Drejtësia jote është drejtësi përjetë dhe ligji yt është e vërteta.” I nënshtruar ndaj ligjeve njerëzore dhe në jetën reale, madje nuk gëzon nder nga ligjvënësit; dhe ata që ndjekin urdhërimet e Perëndisë kanë jetë të përjetshme si shpërblim për mundin e tyre. Për më tepër, ligjet njerëzore nuk janë të gjitha të drejta në të gjitha aspektet; dhe ligji i Perëndisë shkëlqen me të vërtetën. Prandaj, me të drejtë Profeti tha: “Drejtësia jote është drejtësi përgjithmonë dhe ligji yt është i vërtetë”. Ps.119:143. Më zunë brengë e pikëllim; Urdhërimet e tua janë ngushëllimi im. "Më kanë gjetur pikëllimi dhe nevoja." Ata janë të pandashëm nga dashamirësit e virtytit. “Urdhërimet e tua janë mësimi im.” Nga mësimet e tyre nxjerr mësime guximi dhe dhimbjet i duroj me bujari. Ps.119:144. E vërteta e shpalljeve të Tua është e përjetshme: më jep të kuptoj dhe unë do të jetoj. “E vërteta e dëshmisë Sate qëndron përgjithmonë”, domethënë, ato sjellin bekime të përjetshme. "Më jep pak kuptim dhe unë do të jetoj." I ndriçuar nga Ti, do të shijoj jetën e përjetshme. Ps.119:145. Unë bërtas me gjithë zemër: Më dëgjo, o Zot, dhe unë do të respektoj statutet e tua. “Kam bërtitur me gjithë zemër, dëgjomë, o Zot; do të kërkoj shfajësimin Tënd.” Profeti përsëri thërret zellin e shpirtit duke qarë; Prandaj shtova: “Me gjithë zemër”. Kështu Moisiu bërtiti në heshtje dhe Perëndia mendërisht i tha atij që lutej: “Çfarë, më qaj mua” (Dal. 14:15)? Ps.119:146. Unë të thërras Ty: më shpëto dhe unë do të ruaj dëshmitë e tua. "Të thirra, më shpëto dhe unë do t'i ruaj dëshmitë e tua." Sepse, pasi kam marrë shpëtimin nga ti, do të jem rojtari i ligjeve të tua. Ps.119:147. E pres agimin dhe thërras; Unë besoj në fjalën Tënde. "Unë shkova përpara i dëshpëruar dhe thirra: Unë kam besim në fjalët e tua." Profeti ishte një mbret, i ngarkuar me mijëra shqetësime; përveç kësaj, ai mori përsipër bëmat ushtarake, por i fali Zotit, jo vetëm në agim, por edhe në mes të natës, pa pritur që të këndojnë gjelat. Kështu ai e donte Perëndinë që krijoi; I kërkova me kaq zell ndihmë. Ps.119:148. Sytë e mi presin orën e mëngjesit, që të mund të thellohem në fjalën tënde. "Përgatitja e syve të mi për mëngjes, që të mësoj nga fjalët e tua." Jo vetëm gjatë ëmbëlsisë së gjumit, por edhe gjatë gjithë mëngjesit, ai studioi ligjet e Zotit. Dhe ne, duke jetuar në varfëri, të çliruar nga çdo shqetësim, i kalojmë netët duke pushuar në shtretërit tanë dhe kur të vijë dita, ne nuk i këndojmë bekimdhënësit. Ps.119:149. Dëgjo zërin tim sipas mëshirës sate, o Zot; sipas gjykimit Tënd, më gjallëro. "Dëgjo zërin tim, o Zot, sipas mëshirës Tënde; jeto për mua sipas fatit Tënd." I bollshëm në aq shumë dobi, ai kërkon mëshirë, dhe jo vetëm kërkon mëshirë, por sipas përkufizimit, që do të thotë dobi. Ps.119:150. Ata që komplotojnë mashtrime janë afruar; Ata janë larg ligjit Tënd. "Ata që më përndjekin për shkak të paudhësisë janë afër, por janë larguar nga ligji yt". Sepse ata që përpiqen të rrokin armët kundër së vërtetës janë larg ligjeve hyjnore. Thuhet: “Hiqni mënjanë”, nuk jeni ju që jeni hedhur mënjanë, por ai që ju ka dërguar (Luka 10:16); dhe: "Unë do të jem armiku yt dhe do t'i rezistoj armikut tënd" (Eks. 23:22). Ps.119:151. Ti je afër, o Zot, dhe të gjitha urdhërimet e tua janë të vërteta. “Ti je afër, o Zot, dhe të gjitha rrugët e tua janë të vërteta.” Ti sheh gjithçka, Zot, thotë Profeti; sepse ti nuk je larg çdo gjëje, por ti e mbush gjithësinë dhe i udhëhequr nga e vërteta, ti qeveris krijimin. Kështu thotë vetë Zoti me gojën e Profetit: “Unë jam një Zot që afrohet dhe jo një Zot nga larg” (Jer. 23:23). Dhe Pali i bekuar thotë: “Në Të jetojmë, lëvizim dhe jemi” (Veprat 17:28). Ps.119:152. Shumë kohë më parë mësova për shpalljet e Tua, se Ti i vendose ato përgjithmonë. "Unë e dija që në fillim nga dëshmitë e Tua se unë themelova epokën." Profeti i quan qiellin dhe tokën "takime". “Zbrit poshtë”, thuhet, “dëshmojuni atyre me qiellin dhe tokën” (Eks. 19:21). Prandaj, Moisiu i madh, duke filluar këngën, tha: “Shikoni drejt qiellit dhe unë do të flas dhe toka le të dëgjojë fjalët e gojës sime” (Ligj. 32:1). Dhe në këtë Providenca e Zotit shihet vazhdimisht; sepse gjithçka shkon me një harmoni të madhe. Nga kjo, thotë Profeti, e dija saktësisht se "ti je afër", e natyrshme në çdo gjë që ndodh dhe asgjë nuk është e fshehur për Ty. Ps.119:153. Shiko pikëllimin tim dhe më çliro, sepse nuk e harroj ligjin tënd. "Shih përulësinë time dhe më fal, sepse nuk e kam harruar ligjin tënd." Sipas fjalës së Zotit, "ai që përul veten do të lartësohet" (Luka 18:14); dhe: “Lum të varfërit në frymë, sepse prej tyre është mbretëria e qiejve” (Mateu 5:3). Profeti hyjnor i stolisi edhe virtytet e tjera me përulësi; Duke treguar përulësinë e tij, ai i premton vetes ndihmën e Perëndisë. Ps.119:154. Ndërmjetëso në çështjen time dhe më mbro; më ringjall sipas fjalës sate. “Gjyko gjykimin tim dhe më çliro; më jeto sipas fjalës sate.” I kujton Zotit premtimet; i kërkon shpëtimin; dhe lutet ta gjykojë atë dhe ata që janë armiqësor ndaj tij. Ps.119:155. Shpëtimi është larg nga të pabesët, sepse ata nuk kërkojnë statutet e tua. "Shpëtimi është larg nga mëkatari, sepse unë nuk kam kërkuar justifikimin Tënd." Ata që jetojnë në paligjshmëri, duke mos dashur të zbulojnë se çfarë ke legalizuar të bëjnë, thotë Profeti, e kanë privuar veten nga shpëtimi i dhënë nga Ti. Ps.119:156. Të shumta janë dhembshuritë e tua, o Zot; sipas gjykimit Tënd, më gjallëro. “Biritë e tua janë të shumta, o Zot, më jeto sipas kaderit Tënd.” Të mëdha janë pasuritë e dashurisë Tënde për njerëzimin; Fjalia juaj është e vërtetë. Kërkoj shpëtimin, të dhuruar përmes filantropisë dhe së vërtetës. Ps.119:157. Kam shumë persekutues dhe armiq, por nuk largohem nga shpalljet e Tua. "Janë të shumtë ata që më dëbojnë dhe më mundojnë; unë nuk jam larguar nga dëshmitë e tua." I goditur me gurë nga fatkeqësitë e shumta, thotë Profeti, nuk kam guxuar të shkel asgjë që është legalizuar nga Ti. Dhe duke parashtruar përmbajtjen e psalmit, thamë se në këtë psalm Davidi hyjnor bashkoi në një gjithçka që i ndodhi në jetë: dhe një tjetër i përshtatet hidhërimeve që i ranë nën Saulin dhe një tjetër për atë që vuajti nga Absalomi. Fjalët e dhëna tani, padyshim, ai i tha ndërsa ishte i persekutuar nga Sauli; sepse atëherë ai ende nuk e kishte shijuar mëkatin. Ps.119:158. Unë shoh apostatët dhe jam i trishtuar, sepse ata nuk e mbajnë fjalën Tënde. “Kam parë të mos kuptoj dhe kam pushuar së shikuari, sepse nuk i kam mbajtur fjalët e tua.” Kështu Pali i bekuar vajtoi për Judenjtë; kështu vetë Mjeshtri shprehu keqardhje për Jeruzalemin: kështu Jeremia hyjnor vajtoi paudhësinë e popullit. Ps.119:159. Shih sa i dua urdhërimet e tua; Me mëshirën Tënde, o Zot, më gjallëro. "Ki kujdes që i kam dashur urdhërimet e tua: Zot, jeto për mua sipas mëshirës sate". Profeti shpesh përmend urdhërime, ligje, justifikime dhe dëshmi, duke treguar dashurinë e tij për to. Ps.119:160. Themeli i fjalës sate është i vërtetë dhe çdo gjykim i drejtësisë sate është i përjetshëm. "Fillimi i fjalëve të tua është e vërteta; dhe i gjithë fati i drejtësisë sate zgjat përjetë." Premtimet e tua nuk janë të rreme, Ti i zbukuron premtimet e tua me të vërtetën; Ju i konfirmoni fjalët tuaja me veprimet tuaja. Profeti e quan "fillimin" e "fjalëve" premtimet e dhëna Abrahamit; sepse prej tij rrjedh raca e Judës. Por Perëndia i përmbushi premtimet, i bëri njerëzit të shumtë sa yjet e qiellit dhe nëpërmjet Farës së tij, sipas premtimeve, bekoi të gjitha kombet. Davidi e shprehu këtë, duke thënë: “Dhe në epokën e gjithë fatit të drejtësisë sate”; sepse, si Profet, ai pa fuqinë e përjetshme të Krishtit; Kjo është arsyeja pse ai tha se fillimi i fjalëve të Perëndisë është i stolisur me të vërtetën. Ps.119:161. Princat më përndjekin pafajësisht, por zemra ime ka frikë nga fjala jote. “Princat më çuan në ferr dhe nga fjalët e tua zemra ime u tremb.” Nuk kisha frikë nga armiqtë dhe persekutuesit, thotë Profeti; por kisha frikë nga ligjet e tua. Pse, pasi e gjeti armikun duke fjetur, nuk guxoi ta vriste? Dhe, duke u penduar për këtë bir të vrazhdë dhe të poshtër, ai tha: “Kurpëseni djalin tim” (2 Sam. 18:5). Ps.119:162. Unë gëzohem për fjalën tënde, si ai që ka marrë një fitim të madh. “Do të gëzohem me fjalët e tua, sepse kam fituar shumë fitime.” Profeti, meqë përmendi armiqtë që po e ndiqnin, shtoi rastësisht një përmendje të plaçkës ushtarake. Ai thotë: sikur t'i kisha vrarë të gjithë dhe të kisha marrë në zotërim një pjesë të madhe të pasurisë së mbledhur, atëherë edhe atëherë nuk do të gëzohesha aq sa më kënaqin ligjet e Tua. Ps.119:163. Unë i urrej gënjeshtrat dhe i urrej ato; Unë e dua ligjin Tënd. "E kam urryer dhe e urrej paudhësinë, por e kam dashur ligjin tënd". Dhe kjo fjalë është e vërtetë; sepse ai që është i prirur me zjarr ndaj hyjnores urren të kundërtën e saj. Ps.119:164. Shtatë herë në ditë të përlëvdoj për gjykimet e drejtësisë sate. "Gjatë shtatë ditëve ne të lavdëruam për fatet e drejtësisë Tënde." Të tjerë e përkthyen fjalën "shtatëfish": shumë herë. Të dy shprehin dashurinë e zjarrtë të Profetit; sepse nuk gjente ngopje në këngët hyjnore. Ps.119:165. E madhe është paqja e atyre që duan ligjin tënd dhe nuk ka asnjë pengesë për ta. "Do të ketë shumë paqe për ata që e duan ligjin tënd dhe nuk do të ketë asnjë fyerje për ta". Të ndezur nga dashuria hyjnore dhe duke zbatuar urdhërimet, duke fituar paqen me Perëndinë, megjithëse të gjithë njerëzit do të armatosen kundër tyre, ata jetojnë në gëzim. Dëshmitar për këtë është Pali hyjnor, i cili thërret: “Ne jemi të pikëlluar për çdo gjë, por nuk jemi të trishtuar: nuk dëshpërohemi, por nuk dëshpërohemi, përndjekim, por nuk braktisim, rrëzojmë, por nuk humbasim” (2 Kor. 4:8-9). Dhe Zoti, pasi i dërgoi Apostujt e shenjtë në të gjithë universin, si "dele në mes të ujqërve" (Mateu 10:16), u tha atyre: "Unë po ju jap paqen time, po ju lë paqen time" (Gjoni 14:27). Ps.119:166. Unë besoj në shpëtimin tënd, o Zot, dhe i përmbush urdhërimet e tua. "Zot, kam dëshiruar shumë për shpëtimin tënd dhe i kam dashur urdhërimet e tua." Dhe, i shtangur nga fatkeqësitë, nuk pushova së paturi shpresë të mirë, por vazhdova të prisja shpëtimin Tënd dhe të ndiqja urdhërimet e Tua. Ps.119:167. Shpirti im i ruan shpalljet e Tua dhe unë i dua ato thellësisht. Ps.119:168. Unë respektoj urdhërimet e tua dhe porositë e tua, sepse të gjitha rrugët e mia janë para teje. “Shpirti im i ruan dëshmitë e Tua dhe unë i dua shumë.” "Unë do të zbatoj urdhërimet e tua dhe dëshmitë e tua, sepse të gjitha rrugët e mia janë para teje, o Zot". Duke ditur se ti ruan gjithçka, si një që jeton nën mbikëqyrjen Tënde, unë jo vetëm i përmbusha urdhërimet e Tua, por edhe e bëra atë me gatishmëri të zjarrtë. Ps.119:169. Le të afrohet britma ime përpara fytyrës sate, o Zot; më jep të kuptoj sipas fjalës sate. "Le të afrohet lutja ime para teje: Zot, më jep të kuptoj sipas fjalës sate". Pasi bëri lutjen e tij, Profeti lutet ta pranojë dhe të mos e refuzojë kërkesën dhe kërkon për vete jo maturinë njerëzore, por njohjen e fjalëve të Zotit. Ps.119:170. Le të vijë lutja ime përpara fytyrës Tënde; më çliro sipas fjalës sate. “Të vijë lutja ime: Zot, më çliro sipas fjalës sate.” Profeti e quan lutjen “kërkesë”. Sepse këtë e gjeta nga përkthyes të tjerë. Duke përdorur thënie të ndryshme, ai e shlyen Zotin me to. Ps.119:171. Buzët e mia do të shqiptojnë lavde kur ti të më mësosh statutet e tua. “Buzët e mia do të më shpërthejnë në këngë, kur të më mësosh drejtësinë tënde.” Ajo që regurgitohet korrespondon me atë që hahet. Pasi i kam studiuar arsyetimet e Tua, thotë Profeti, Ty, mësues në to, do të sjell një dhuratë këngë. Ps.119:172. Gjuha ime do të shpallë fjalën tënde, sepse të gjitha urdhërimet e tua janë të drejta. “Gjuha ime shpall fjalët e tua, sepse të gjitha urdhërimet e tua janë të vërteta.” Unë do t'ia kushtoj gjuhën time mësimit të fjalëve të tua, duke ditur që urdhërimet e tua janë stolisur me çdo drejtësi. Ps.119:173. Le të jetë dora jote për të më ndihmuar, sepse unë kam zgjedhur urdhërimet e tua. "Dora jote qoftë për të më shpëtuar, ashtu siç kam dashur urdhërimet e tua." Symmachus përktheu: i dashur; dhe Akuila dhe Theodotioni: zgjodhën. "Dora" Profeti e quan efektivitetin hyjnor, nga e cila ai kërkon të përmirësojë shpëtimin e Zotit. Ps.119:174. Unë kam etje për shpëtimin tënd, o Zot, dhe ligji yt është ngushëllimi im. “Kam kërkuar shpëtimin tënd, o Zot, dhe ligji yt është mësimi im.” Uroj, thotë Profeti, të marr shpëtimin nga Ti, duke mësuar vazhdimisht nga ligji yt. Ps.119:175. Rroftë shpirti im dhe të lavdëroftë, dhe gjykimet e Tua më ndihmoftë. "Shpirti im do të jetojë dhe do të të lëvdojë, dhe gjykimet e tua do të më ndihmojnë". E di se nuk do të mashtroj me shpresë, por do të marr jetën e vërtetë prej Teje dhe do të të lëvdoj Ty, Dhuruesin e bekimeve. Ps.119:176. Unë kam humbur rrugën si një dele e humbur; kërko shërbëtorin tënd, sepse nuk i kam harruar urdhërimet e tua. "Unë kam humbur rrugën si një dele e humbur." Kjo ishte e përshtatshme që Profeti ta thoshte pas mëkatit të tij dhe i përshtatej gjithë natyrës njerëzore. "Kërko shërbëtorin tënd, sepse unë nuk i kam harruar urdhërimet e tua." Nëse disa kanë shkelur; atëherë ai nuk ra në harresë të plotë të tyre. Por Profeti e solli këtë lutje; dhe gjithë natyrës njerëzore iu dha shpëtimi; sepse Bariu i Mirë erdhi për delen e humbur dhe, pasi ecte nëpër male dhe kodra (ajo endej atje, duke u shërbyer demonëve), e gjeti dhe e solli përsëri mbi supe dhe u gëzua për të më shumë se për nëntëdhjetë e nëntë që nuk kishin humbur. Duke bërë një shpjegim të shkurtër të këtij psalmi, kërkojmë nga lexuesit që të mos mjaftohen me atë që është shkruar dhe të mos mendojnë se kjo i përket vetëm Profetit; përkundrazi, secili le të nxjerrë nga kjo atë që është e mirë për të dhe të përgatisë për vete një kurë mbrojtëse për sëmundjet e veta. Ju mund të jeni të interesuar në: