Изъяснение псалма 112-го.

"Alléluia" Une autre chanson, également écrite pour notre bénéfice, et qui entraîne les gens au chant du Bienfaiteur. Ps.112:1. Louez, ô serviteurs du Seigneur, louez le nom du Seigneur. Ps.113:2. Béni soit le nom du Seigneur désormais et pour toujours. « Louez le Seigneur, les gars. » Le Prophète appelle ici les jeunes, non pas des jeunes, comme d’autres l’ont suggéré, mais des esclaves. Car c'est ainsi qu'Aquila, Symmachus et Théodotion l'ont traduit ; et en hébreu il est dit : « avdi » ; et aussi du traducteur sirien. Et le mot « louange » en hébreu se lit comme suit : « alléluia » : d'où il est clair que « alléluia » est interprété : « louez le Seigneur ». "Louez le nom du Seigneur." « Béni soit le nom du Seigneur désormais et pour toujours. » Vous, en tant qu'esclaves et ceux qui ont reçu l'existence de Dieu, dit le Prophète, devriez chanter des chants en son nom, même si vous ne connaissez pas la nature ; parce qu'il a une bénédiction et une louange sans commencement et éternelles. C’est ce que signifient les mots : « de siècle en siècle ». Nous aussi devons lui offrir un chant de remerciement, en tant que Créateur. Ps.113:3. Dès le lever du soleil à l'ouest, que le nom du Seigneur soit glorifié. « De l’est du soleil à l’ouest, le nom du Seigneur est loué. » Le psaume préfigure la connaissance de Dieu communiquée aux païens après l'incarnation du Fils unique. Car dans les temps anciens, le Dieu de toutes choses n'était pas même chanté par tous les Juifs, mais seulement par beaucoup de ceux qui vivaient pieusement. Mais après la naissance de la Vierge et après avoir sauvé les souffrances, « la diffusion » des prédicateurs de la vérité se répandit sur toute la terre, « et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde » (Psaume 18 : 5), et « toute la terre de la connaissance » du Seigneur fut remplie, « comme s'il y avait beaucoup d'eau » pour couvrir les mers (Hab. 2 : 14). Ce Dieu de tous a parlé par la bouche d'un autre Prophète : "Ma volonté n'est pas faite en toi, et je n'accepterai pas de sacrifice de ta part. Depuis l'orient du soleil jusqu'à l'occident, mon nom est connu parmi les nations, et partout de l'encens est offert à mon nom, et le sacrifice est pur" (Mal. 1 : 10-11). Conformément à cela, il prédit également ce doux chant spirituel. Ps.112:4. Le Seigneur est au-dessus de toutes les nations ; au-dessus des cieux est sa gloire. « Le Seigneur est haut au-dessus de toutes les langues : au-dessus des cieux est sa gloire. » Toutes les nations savaient qu’Il ​​est le Très-Haut et Dieu, le Créateur de tout, loué par les anges célestes. Ps.112:5. Qui est comme le Seigneur notre Dieu, qui habite dans les hauteurs. Ps.112:6. Il se penche pour regarder le ciel et la terre. « Qui est le Seigneur notre Dieu ? » L’Écriture divine le répète à plusieurs reprises. Et le bienheureux Moïse dit : " Qui est comme toi en Dieu, Seigneur, qui est comme toi ? glorifié parmi les saints " (Exode 15 : 11) ; et le bienheureux David dit : "Qui dans les nuées peut être égal au Seigneur ? Deviendra-t-il comme le Seigneur parmi les fils de Dieu" (Ps. 88 :7) ? Et encore : "Qui est Dieu, sinon l'Éternel ? Ou qui est le Dieu de notre Dieu" (Psaume 17 :32) ? De toutes ces paroles, nous comprenons que Dieu est incomparable à tous et qu’aucun être ne peut égaler la nature, la puissance ou l’activité de Dieu. « Vivez dans les hauteurs », « Et regardez les humbles au ciel et sur la terre ». Car Celui qui est vénéré comme vivant au ciel supervise toutes choses et ne laisse rien de ce qui existe sans Sa garde. Ps.112:7. Il relève les pauvres de la poussière et les nécessiteux de l'argile. Ps.112:8. Pour le faire asseoir avec les princes, avec les princes de son peuple. « Relevez les pauvres de la terre et relevez les malheureux de la pourriture » : « Relevez-le des princes, des princes de votre peuple. » La bienheureuse Anne a également dit cela en composant un chant de remerciement à Dieu (1 Samuel 2 : 8). C'est, comme nous le voyons, ce que fait toujours le Dieu de tous ; il fit donc roi le bienheureux David, qui était berger ; ainsi Joseph, tombé en esclavage, fut placé sur le trône royal ; ainsi il fit de Moïse, qui était un berger des brebis, un chef de son peuple, et il fit de lui le Dieu de Pharaon ; Ainsi, les nations, asservies par la pauvreté de la méchanceté et assises sur la pourriture du péché, furent honorées des bénédictions accordées à Israël ; Ainsi, la nature humaine, qui était tombée jusqu’au fond de la mort, il a pris, relevé et placé « au-dessus de toute principauté, et puissance, et domination, et de tout nom donné, non seulement dans ce monde, mais aussi dans le monde à venir » (Éph. 1 : 21). Ps.112:9. Amene-t-il une femme stérile au foyer comme une mère qui se réjouit de ses enfants ? Alléluia! « Infusez la stérilité dans la maison, mère qui se réjouit de ses enfants. » Et cela peut également être vu en public. Car il a donné des enfants à Sara, à Rébecca, à Rachel, à Anne, à la mère de Sampson et à Elisabeth, qui étaient stériles. Dans un sens plus personnel et plus vrai, cela se voit dans l'Église ; parce qu'il a fait d'elle, depuis les temps anciens, stérile et sans enfants, une mère se réjouissant d'innombrables enfants, selon la prophétie qui dit : « La stérile qui n'a pas enfanté s'est réjouie, celle qui n'avait pas de mal d'estomac a pleuré et pleuré, car il y a beaucoup plus d'enfants vides que celles qui ont des maris » (Is. 54, 1). Vous pourriez être intéressé par :