Изъяснение псалма 112-го.

"Aleluya" Otra canción, también escrita para nuestro beneficio, que anima a la gente al canto del Benefactor. Sal.112:1. Alabad, oh siervos del Señor, alabad el nombre del Señor. Sal.113:2. Bendito sea el nombre del Señor desde ahora y por siempre. "Alabado sea el Señor, muchachos". El Profeta aquí no llama a los jóvenes jóvenes, como otros han sugerido, sino esclavos. Porque así lo tradujeron Aquila, Símaco y Teodoción; y en hebreo se dice: “avdi”; y también del traductor sirio. Y la palabra: “alabanza” en hebreo dice: “aleluya”: de donde está claro que “aleluya” se interpreta: “alabado sea el Señor”. "Alabado sea el nombre del Señor". “Bendito sea el nombre del Señor desde ahora y por siempre”. Vosotros, como esclavos y aquellos que habéis recibido la existencia de Dios, dice el Profeta, debéis cantar canciones a Su nombre, aunque no conozcáis la naturaleza; porque tiene bendición y alabanza sin principio y eterna. Esto es lo que significan las palabras: “de siglo en siglo”. Nosotros también debemos ofrecerle un canto de acción de gracias a Él, como Creador. Sal.113:3. Desde la salida del sol hacia el oeste, sea glorificado el nombre del Señor. “Desde el oriente del sol hasta el occidente es alabado el nombre del Señor”. El salmo presagia el conocimiento de Dios comunicado a los paganos después de la encarnación del Unigénito. Porque en la antigüedad ni siquiera todos los judíos cantaban al Dios de todas las cosas, sino sólo muchos que vivían piadosamente. Pero después del nacimiento de la Virgen, y después del sufrimiento salvador, “la difusión” de los predicadores de la verdad salió a toda la tierra, “y sus palabras hasta los confines del mundo” (Salmo 18:5), y “toda la tierra del conocimiento” del Señor se llenó, “como si hubiera agua en abundancia” para cubrir los mares (Hab. 2:14). Este Dios de todos habló por boca de otro Profeta: "Mi voluntad no se hace en ti, y no aceptaré sacrificios de tus manos. Desde el oriente del sol hasta el occidente, mi nombre es notorio entre las naciones, y en todo lugar se ofrece incienso a mi nombre, y el sacrificio es puro" (Mal. 1:10-11). De acuerdo con esto, también predice este dulce canto espiritual. Sal.112:4. El Señor está por encima de todas las naciones; sobre los cielos está su gloria. “Alto es el Señor sobre toda lengua; sobre los cielos está su gloria”. Todas las naciones sabían que Él es el Altísimo y Dios, Creador de todos, alabado por los Ángeles celestiales. Sal.112:5. ¿Quién como Jehová nuestro Dios, que habita en las alturas? Sal.112:6. Se inclina para mirar el cielo y la tierra. “¿Quién es el Señor nuestro Dios?” La Divina Escritura lo repite muchas veces. Y el bienaventurado Moisés dice: "¿Quién como tú en Dios, Señor, quién como tú, glorificado entre los santos" (Éxodo 15,11); y el bendito David dijo: "¿Quién en las nubes podrá ser igual al Señor? ¿Será como el Señor entre los hijos de Dios" (Sal. 88:7)? Y nuevamente: "¿Quién es Dios sino el Señor? ¿O quién es el Dios de nuestro Dios" (Salmo 17:32)? De todos estos dichos entendemos que Dios es incomparable a todos, y que ningún ser puede igualar la naturaleza, el poder o la actividad de Dios. “Vive en lo alto”, “Y mira a los humildes en el cielo y en la tierra”. Porque Aquel que es reverenciado como si habita en el cielo, supervisa todas las cosas y no deja nada que existe sin su cuidado. Sal.112:7. Él levanta del polvo al pobre y del barro al necesitado. Sal.112:8. Para hacerlo sentar con los príncipes, con los príncipes de su pueblo.