Изъяснение псалма 110-го.

„Aleluia” Vechii amoniți, moabiți și edomiți, după ce au adunat o mulțime cât mai mare posibil, au luat odată armele împotriva tribului lui Iuda; apoi a domnit peste el Ioasafat, un descendent al lui David, un om a cărui evlavie era atestată. Aflând despre mulțimea dușmanilor, el și tot poporul au venit la Dumnezeu, cerând ajutorul Lui irezistibil și a primit ceea ce a cerut; pentru că Dumnezeul tuturor le-a poruncit să meargă cu îndrăzneală împotriva vrăjmașilor lor, ca sub călăuzirea Lui. Când a venit ziua, dușmanii s-au repezit unul împotriva celuilalt și au început să se sinucidă ca adversari, astfel încât nimeni să nu scape de această moarte. Oastea evreilor, văzând asta dintr-un punct de vedere, s-a repezit de parcă ar fi fost pradă gata; Ei și-au jefuit dușmanii și s-au întors cu mare câștig și, așa cum arată povestea Cronicilor, au intrat în casa divină cu arme musikiene, cântând cântări Dătătorului biruinței (2 Cron. 20, 28). Prevăzând aceasta, Profetul a scris acest psalm, ca un fel de cântec rostit de Cuviosul Iosafat. Și în inscripție se numește cântec; pentru că cuvântul: „Aleluia”, așa cum am explicat deja, este tradus prin cuvintele: „lăudați pe Domnul”; deoarece „hallilu” înseamnă „laudă”, iar „Ia” înseamnă Domnul sau Iehova. Ps.110:1. Te laud, Doamne, din toată inima mea [în soborul drepților și în adunare. „Îți voi mărturisi, Doamne, din toată inima mea.” Cu toate gândurile mele Îți ofer, Doamne, un cântec de recunoștință. „În sfatul dreptului și al gazdei”. Nu sunt singur, dar cu mine este o adunare a evlavioșilor; pentru că în acest timp poporul era eliberat de idolatrie, regele a învățat pe toți evlavia. Prin urmare, Profetul numește adunarea celor evlavioși „sfatul celor drepți”. Ps.110:2. Mari sunt lucrările Domnului, de dorit tuturor celor care le iubesc. „Mare este lucrarea Domnului”. Cu adevărat minunat și uimitor realizat prin puterea Domnului. „Exquisit în toată voia Lui”. Orice vrea Domnul, El face; Fiecare dintre lucrările Sale este plină de înțelepciune și atrage laudele tuturor. Ps.110:3. Lucrarea Lui este slavă și frumusețe, iar dreptatea Lui dăinuie în veac. „Mărturisirea și splendoarea sunt lucrarea Lui.” Tot ceea ce este produs de El, atât creația cât și economia, este maiestuos și supranatural și demn de cântecul tuturor oamenilor. Profetul numește aici mulțumirea prin „mărturisire”. „Și dreptatea Lui rămâne în veac”. Nu este nimic nedrept în ceea ce face El, dar totul este împodobit cu dreptate; pentru că el stăpânește totul, întotdeauna condus de dreptate. Ps.110:4. El a făcut minunile Sale memorabile; Domnul este milostiv și generos. Ps.110:5. El dă hrană celor ce se tem de El; își amintește pentru totdeauna legământul Său. „El a creat amintirea minunilor Sale.” întrucât a săvârșit în mod clar nimicirea vrăjmașilor săi și a făcut același lucru sub strămoșii săi, fie ascunzându-i pe egipteni sub ape, fie ridicând mâinile lui Moise, înfrângându-i pe amaleciți și, prin Iosua, zdrobind pe canaaniți și pe alte neamuri; Profetul a numit pedeapsa vrăjmașilor o aducere aminte de minuni: adică că minunile Tale slăvite, care sunt considerate false de necredincioși, sunt adevărate, Tu ai dovedit prin noi minuni și ne-ai amintit de ceea ce ai făcut sub strămoșii noștri. „Domnul este milostiv și generos.” „Voi da mâncare celor ce se tem de El.” Alți traducători au înlocuit cuvântul „hrană” cu cuvântul: pradă. Ambele sunt adevărate; pentru că evreii, parcă ar fi fost pradă gata, s-au repezit la bogăția vrăjmașilor lor și au adus de acolo hrană din belșug. „El își va aduce aminte pentru totdeauna de legământul Său.” Simmah a tradus aceasta: El a dat prada celor ce se tem de El, amintindu-și legământul Său veșnic; pentru că păstrează amintirea de neuitat a făgăduințelor date părinților și de dragul ei ne comunică lucruri bune. Ps.110:6. El a arătat poporului Său puterea lucrărilor Sale pentru a le da moștenirea neamurilor. „Pentru a întări puterea lucrărilor Sale în mijlocul poporului Său, pentru a le da o limbă.” El a făcut puterea Sa deosebit de evidentă pentru noi, dându-ne bogățiile rușinii lor, dar și a transformat proprietatea lor în proprietatea noastră. Ps.110:7. Lucrările mâinilor Lui sunt adevăr și judecată; toate poruncile Lui sunt adevărate. Ps.110:8. Ferme pentru totdeauna, bazată pe adevăr și dreptate. „Faptele mâinilor Lui sunt adevăr și judecată.” El a făcut aceasta nu contrar dreptății, ci foarte legal; pentru că dușmanii, neavând dreptul să se plângă de noi în vreun fel, au încercat să ne distrugă complet. Și de aceea a pronunțat un verdict adevărat și adevărat asupra lor. „Frica de Domnul este începutul înțelepciunii.” Prin urmare, este necesar să ne temem și să tremurăm de El. Acesta este primul fundament al învățăturii divine. Căci Profetul nu numește înțelepciunea în cuvinte, ci cunoașterea divinului. Prin urmare, frica este necesară pentru începători, iar dragostea pentru cei perfecți. „Și înțelegerea este bună pentru toți cei care creează.” Cunoașterea nu este suficientă pentru perfecțiune; iar contemplarea are nevoie de activitate; Cel căruia i s-a acordat înțelegerea divină trebuie să împodobească cunoștințele cu fapte și să le servească ca Dătător de înțelegere. „Lauda Lui rămâne în veac”. Apropo, Profetul a adăugat acest lucru, învățând cum un iubitor de virtute beneficiază de aceasta pentru el însuși; pentru că Dumnezeu, chiar dacă nimeni nu a vrut să cânte cântece despre El, are cântec veșnic și neîncetat. Printre evrei, spun ei, acest psalm este scris în ordine alfabetică și compus în ordinea literelor. Psalmul care îl urmează este compus în mod similar. Te-ar putea interesa: