Изъяснение псалма 110-го.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
"Haleluja" Staří Ammonité, Moábci a Edomité, když shromáždili co největší zástup, jednou se chopili zbraně proti kmeni Juda; a pak nad ním kraloval Joasafat, potomek Davidův, muž, jehož zbožnost byla doložena. Když se dozvěděl o množství nepřátel, přišel on a všechen lid k Bohu, prosili ho o neodolatelnou pomoc, a dostali, oč žádal; protože jim Bůh všech přikázal, aby směle šli proti svým nepřátelům, jako by byli pod jeho vedením. Když nastal den, nepřátelé se vrhli proti sobě a začali se zabíjet jako protivníci, takže této smrti nikdo neunikl. Židovská armáda to viděla z jednoho úhlu a vrhla se, jako by byla připravenou kořistí; Oloupili své nepřátele a vrátili se s velkým ziskem, a jak ukazuje příběh Letopisů, vstoupili do božského domu s hudebními zbraněmi a zpívali písně Dárci vítězství (2. Paralipomenon 20, 28). Prorok to předvídal a napsal tento žalm jako druh písně, kterou hlásal zbožný Jozafat.
A v nápisu se tomu říká píseň; protože slovo: „Aleluja“, jak jsme již vysvětlili, je přeloženo slovy: „chvalte Pána“; protože „hallilu“ znamená „chvála“ a „Ia“ znamená Pána nebo Jehovu.
Ps.110:1. Chválím Tě, Pane, z celého srdce [v radě spravedlivých a ve shromáždění.
"Vyznám se ti, Pane, z celého srdce." Se všemi svými myšlenkami Ti, Pane, nabízím píseň vděčnosti. "V radě pravice a hostitele." Nejsem sám, ale se mnou je shromáždění zbožných; protože v této době byl lid osvobozen od modloslužby, učil král všechny zbožnosti. Proto Prorok nazývá shromáždění zbožných „radou spravedlivých“.
Ps.110:2. Velká jsou díla Páně, žádoucí pro všechny, kdo je milují.
"Velké je dílo Páně." Opravdu úžasné a úžasně provedené mocí Pána.
"Vynikající v celé své vůli." Cokoli chce Pán, to činí; Každé jeho dílo je plné moudrosti a přitahuje chválu od každého.
Ps.110:3. Jeho dílem je sláva a krása a Jeho spravedlnost trvá navěky.
"Vyznání a nádhera jsou Jeho dílem." Všechno, co vytvořil, jak stvoření, tak hospodářství, je majestátní, nadpřirozené a hodné písně všech lidí. Prorok zde nazývá díkůvzdání „vyznáním“.
"A jeho spravedlnost trvá navěky." V tom, co dělá, není nic nespravedlivého, ale všechno je ozdobeno spravedlností; protože všemu vládne, vždy se řídí spravedlností.
Ps.110:4. Své zázraky učinil nezapomenutelnými; Pán je milosrdný a štědrý.
Ps.110:5. Dává pokrm těm, kdo se ho bojí; pamatuje na svou smlouvu navždy.
"Stvořil vzpomínku na své zázraky." poněvadž zjevně spáchal zkázu svých nepřátel a totéž učinil pod svými předky, buď ukryl Egypťany pod vody, nebo zvedl ruce Mojžíše, porazil Amalekity a skrze Jozue rozdrtil Kananejce a jiné národy; Prorok nazval trestání nepřátel připomínkou zázraků: to znamená, že Tvé slavné zázraky, které jsou nevěřícími považovány za falešné, jsou pravdivé, dokázal jsi novými zázraky a připomněl jsi nám, co jsi vykonal za našich předků.
"Pán je milosrdný a štědrý." "Dám jídlo těm, kdo se ho bojí." Jiní překladatelé nahradili slovo „jídlo“ slovem: kořist. Obojí je pravda; protože Židé, jako by byli hotovou kořistí, spěchali k bohatství svých nepřátel a přinášeli odtud hojné jídlo.
"Navždy si bude pamatovat svou smlouvu." Symmachus to přeložil: Dal kořist těm, kdo se ho bojí, pamatujíc na Jeho věčnou smlouvu; protože uchovává nezapomenutelnou vzpomínku na sliby dané otcům, a proto nám sděluje dobré věci.
Ps.110:6. Svým lidem ukázal moc svých děl, aby jim dal dědictví pohanů.
"Vybudovat sílu svých děl mezi svým lidem, dát jim jazyk." Obzvláště nám ukázal svou moc, dal nám bohatství jejich hanby, ale také jejich majetek proměnil v náš majetek.
Ps.110:7. Díly Jeho rukou jsou pravda a soud; všechna Jeho přikázání jsou pravdivá.
Ps.110:8. Pevné na věky věků, založené na pravdě a správnosti.
"Díly jeho rukou jsou pravda a soud." Neudělal to v rozporu se spravedlností, ale velmi zákonně; protože nepřátelé, kteří nemají právo si na nás jakkoli stěžovat, se nás pokusili úplně zničit. A proto nad nimi vynesl pravdivý a pravdivý rozsudek.
„Všechna Jeho přikázání jsou pravdivá“, „Ustavená na věky věků, stvořená v pravdě a spravedlnosti. Bůh, který stanovil zákon, slíbil svou přízeň těm, kdo dodržují zákon. Prorok to říká i zde, totiž že zaslíbení o dodržování přikázání nejsou falešná a ti, kdo se rozhodnou je plnit, mají vždy prospěch z Jeho prozřetelnosti. Neboť i my, kteří jsme Ho upřímně prosili, jsme zvítězili nad těmi, kdo byli nepřátelští. Prorok to vyjádřil také v dodatku.
Ps.110:9. Poslal vysvobození svému lidu; Přikázal svou smlouvu navždy. Svaté a hrozné je Jeho jméno!
"Vysvobození posla pro Jeho lid: přikázání pro Jeho smlouvu navěky." Boží zaslíbení nejenže nejsou falešná, ale jsou navždy neměnná.
"Svaté a úžasné je Jeho jméno." Pro věřící je svatá, vysoce žádoucí a vyzařuje hojnost požehnání, zatímco trápí a trestá nevěřící a ty, kdo žijí nezákonně.
Ps.110:10. Počátek moudrosti je bázeň před Hospodinem; Všichni, kdo zachovávají Jeho přikázání, mají správnou mysl. Jeho chvála bude trvat navždy.