Изъяснение псалма 10-го.

„На крајот, псалм до Давид“. Овој божествен псалм го кажал Давид, прогонуван од Саул, кој го советувал да бара спасение во бегство. Но, му доликува и на секој што трпи навреди и ја полага својата доверба во Бога. Напишано е „до крај“ затоа што содржи предвидување за праведниот Божји суд и за казната на која ќе бидат подложни беззакониците. Пс.10:1. Имам доверба во Господа; Како тогаш и велиш на мојата душа: „Летај во својата планина како птица“? „Во Господа во кој се надевам, како и велиш на мојата душа: летај низ планините како птица? Зошто, вели, ме советуваш да бегам, да кружам околу планините како уплашено врапче, да ја носам грмушката ваму-таму, кога имам цврста доверба во Бога, а со него не се плашам од непријатели? Пс.10:2. Зашто, ете, злите го влечат својот лак и ја насочија својата стрела до врвката, за да стрелаат во темнината на исправените во срцето. „Како ете, грешниците направија лак, подготвувајќи стрели во Тула, за да гаѓаат во мракот право во срцето“. Други и овие зборови беа додадени во претходниот стих, но продолжението на говорот не го дозволува тоа. Зашто пророкот додава: „Праведник, што ќе правиш? Господ е во Својот свет храм, Господи, Неговиот престол е на небото: гледај на сиромавиот со Неговите очи, ќе ги испиташ Неговите очни капаци, синови човечки. „Господ ќе ги испита праведните и злите“. Со мене се однесуваат злобно, но Ти, праведниот Судија, седи на небесните престоли и покажувајќи го своето присуство во земниот храм, ја гледаш целата вселена; За тебе е доволно и едно око на знаење за да ги знаеш сите човечки работи. Ти точно ги знаеш постапките и на неправедните и на праведните, а наградите ги одмеруваш според твоите дела. Треба да знаете дека пророкот сензуално зборува за очите, очните капаци, престолите и сè друго, преку она што го има човекот, поучувајќи ги луѓето на божественото и давајќи имиња на Божјите сили за членовите на човечкото тело. „Кој ја сака невистината, ја мрази својата душа“. Кој ја сака душата ја мрази невистината; и кој е наклонет кон неправедност, предизвикува уништување на душата; затоа што го навлекува гневот Божји, кој детално го опишува пророчкиот збор: