Изъяснение псалма 109-го.

"Udělám z tvých nepřátel podnožku tvých nohou." Nepřátelé jsou především ďábel a jeho služebníci, démoni a kromě nich ti, kteří se staví proti Jeho božskému kázání, Židé a pohané. Rčení: „dondezhe“ neznamená čas, ale je to zvláštní způsob vyjádření charakteristický pro božské písmo. Neboť toto říká Bůh skrze Proroka: Já jsem: „Jsem, a dokud nezestárnu, jsem“ (Iz. 46:4). Je jasné, že Boží existence nekončí lidským stářím. Neboť jestliže Prorok říká o nebi a zemi: „Oni zahynou, ale ty zůstaneš“ (Žalm 101:27): a znovu: „Ty jsi týž a tvá léta neminou“ (Žalm 101:28); Navíc i poté, co člověk zestárne a ukončí svůj život, zůstává Pán všeho. To je podobné apoštolskému rčení: „Neboť jemu sluší kralovati, všechny nepřátele položí pod nohy své“ (1. Korintským 15:25). Neboť zde rčení: „až dosud“ neznamená čas. A co by bylo základem pro to, aby Mu vládli, zatímco ostatní stále odolávali, a ztratil království, jakmile se všichni podřídí? Ps.109:3. V den Tvé moci je tvůj lid připraven v nádheře svatosti; Z lůna před jitřenkou bylo tvé narození jako rosa. 36. "Počátek byl u tebe v den tvé moci, v jasu tvých svatých." Máte nehynoucí moc; Především to ukážete v den soudu, ve kterém učiníte Svaté jasnými a slavnými. Neboť Prorok nazval druhý příchod Spasitele „dnem moci“, kdy přichází s anděly ve slávě Otce; pak budou Svatí „osvíceni jako slunce“ podle slova samotného Pána (Matouš 13:43). "Z lůna před jitřenkou jsem tě porodila." Zde se zjevuje nádhera Jeho Božství a Pán, který mu řekl: „Posaď se po mé pravici,“ vyznává soupodstatnost a hlásá totožnost přírody. To, co se říká: „před jitřenkou“ objasňuje, že Jeho existence byla před časem a před staletími, a slovo: „z lůna“ ukazuje identitu podstaty. Ne z ničeho jiného, ​​říká Bůh, ale z mé přirozenosti jste se narodili. A slovo: „lůno“ má být zjevně použito. Tak jako lidé rodí z lůna a co se narodí, má jednu přirozenost s těmi, kteří porodili; tak ses narodil ze Mne a ukazuješ v sobě podstatu Matky. "Bude soudit mezi národy, způsobí zkázu, rozdrtí hlavy mnoha zemí." Soud zde ještě jasněji vyjádřil, že onoho dne vydá ty, kdo žili bezbožně, popravám všeho druhu, ačkoli je v tomto životě opakovaně vystavoval mnoha napomenutím a učil nevědomé znát Jeho moc. Ps.109:7. Cestou se napije z potoka, a proto zvedne hlavu. „Cestou pije z potoka, proto pozvedne hlavu,“ to znamená, že když se stane člověkem, bude žít ve velké chudobě, takže svou žízeň uhasí vodami, které se najdou na cestě. Apoštol Pavel řekl něco podobného: "Ponížil se až k smrti, k smrti na kříži. Proto ho také Bůh povýšil" (Flp 2,8-9). Je jasné, že se to říká podle lidskosti; protože stejně jako Bůh nebyl vyvýšen pokornými, ale jako Nejvyšší, ponížil sám sebe; ale jako člověk přijal to, co neměl. Podle překladu 70.: z lůna před jitřenkou jsem tě zrodil Mohlo by vás zajímat: