Изъяснение псалма 107-го.

Psalm 107:1. Lied. Psalm Davids. „Lied des Psalms an David.“ Und dieser Psalm sagt auch die Rückkehr der Juden voraus und sagt die Erlösung der Heiden voraus; Es hat eine große Ähnlichkeit mit dem sechsundfünfzigsten und neunundfünfzigsten Psalm. Psalm 107:2. Mein Herz ist bereit, o Gott, [mein Herz ist bereit]; Ich werde in meiner Herrlichkeit singen und lobpreisen. „Mein Herz ist bereit, o Gott, mein Herz ist bereit: Ich werde singen und singen in meiner Herrlichkeit.“ Wir haben bereits zuvor gesagt, dass der Prophet die prophetische Gnade seine „Herrlichkeit“ nennt. Er nutzt den süßen Gesang der Prophezeiung und sagt: „Ich werde Dir sagen, Meister, dass mein Herz weit und bereit ist, Deine göttliche Gnade zu empfangen.“ Psalm 107:3. Steh auf, Psalter und Harfe! Ich werde früh aufstehen. Psalm 107:4. Ich werde dich preisen, o Herr, unter den Nationen; Ich werde Dich unter den Nationen lobsingen. „Erhebe dich, meine Herrlichkeit, erhebe das Psalter und die Harfe: Ich werde früh aufstehen.“ „Lass uns unter den Menschen zu Dir bekennen, Herr, ich singe Dir inmitten der Nationen.“ Der Prophet nennt sich selbst einen Psalter und eine Harfe: weil die Gnade des Geistes, wie ein Musikinstrument, zu ihnen den prophetischen süßen Gesang sprach. Nachdem er sich zum Lied des Meisters aufgeweckt hat, beginnt er erneut zu sprechen und verspricht, dass dies bald geschehen wird; denn er wird dann nicht der Einzige sein, der das Lied erhebt, sondern es werden Dutzende von Heiden und Nationen sein, die das göttliche Lied verkünden. Das Wort „früh“ weist auf die Inkarnation unseres Gottes und Erlösers hin; Denn mit seiner Menschwerdung leuchtete das Licht der Wahrheit, und im ganzen Universum sang und besang der gesegnete David durch die Lippen aller Menschen Gottes Segen. Psalm 107:5. Denn deine Barmherzigkeit reicht bis über die Himmel, und deine Wahrheit reicht bis zu den Wolken. „Denn deine Barmherzigkeit ist groß bis über die Himmel und deine Wahrheit bis zu den Wolken.“ Die Größe Deiner Barmherzigkeit übersteigt die Gewölbe des Himmels; Die Strahlen Deiner Wahrheit sind überall eingedrungen. Und wir haben bereits gesagt, dass David die Propheten, Apostel und diejenigen, die der Gnade des Lehrens würdig sind, „Wolken“ nennt; weil sie, wie einige Wolken, den Menschen spirituelle Bewässerung bringen; Von ihnen lernten wir wahre Dogmen. Psalm 107:6. Erhebe dich über die Himmel, o Gott; Lass deine Herrlichkeit über der ganzen Erde sein. „Steige auf in den Himmel, o Gott, und deine Herrlichkeit sei auf der ganzen Erde.“ Auch der selige Habakuk sagte dies: „Die Himmel haben seine Tugend bedeckt, und die Erde ist erfüllt mit seinem Lobpreis“ (Hab. 3:3). Auch der selige David sagte dies im achten Psalm: „Herr, unser Herr, denn dein Name ist wunderbar auf der ganzen Erde, denn deine Pracht ragt über die Himmel hinaus“ (Psalm 8,2). Deshalb bedeutet „erhaben sein“: Erhebe dich über alles und lass die ganze Erde deine Herrlichkeit erkennen. Psalm 107:7. Damit dein Geliebter befreit werde: Rette mit deiner rechten Hand und erhöre mich. „Damit dein Geliebter gerettet werde, rette mit deiner rechten Hand und erhöre mich.“ Die Erlösung derer, die deiner Assimilation würdig sind, wird allen Menschen deine Macht zeigen. Deshalb nimm mein Gebet an und strecke deine rechte Hand aus. Der Prophet nennt gute Wirksamkeit „richtig“. Psalm 107:8. Gott sagte in seinem Heiligtum: Ich werde triumphieren, ich werde Sichem teilen und das Tal von Sukkot messen. „Gott sprach in seinem Heiligen“, das heißt durch die Gnade des Allheiligen Geistes. „Ich werde hinaufsteigen und Sikima teilen und die Fülle der Dörfer abmessen.“ Was der Prophet verlangte, wurde getan. Danach sagte er: „Gott steige in den Himmel auf“; dann antwortet der Meister und sagt: „Ich werde aufsteigen“; dann zeigt er die Methode: „Ich werde Sikima teilen“; und dies ist die Stadt, die in erster Linie Joseph gegeben wurde. Aber ich werde auch die ehemalige Wüste, in der es Hirtenhütten gab, mit Bewohnern „füllen“ wie zuvor, und ich werde dafür sorgen, dass sie unter den Rückkehrern aufgeteilt wird. Psalm 107:9. Gilead gehört mir, Manasse gehört mir, Ephraim ist die Festung meines Hauptes, Juda ist mein Zepter. „Gilead ist mein, und Manasse ist mein, und Ephraim ist die Fürsprache meines Hauptes; Juda ist mein König.“ Nicht nur Manasse, sondern auch sein Land werde ich mir aneignen. Denn Gilead ist der Name eines Ortes und Manasse ist der Name eines Stammes. Aber ich werde Ephraim auch zu seiner früheren Macht zurückführen; Ich werde Juda auch zur Herrschaft über alle Stämme machen; denn nach der Rückkehr aus der Gefangenschaft blieben die Stämme ungeteilt, Serubbabel aber herrschte über beide. Und im wahrsten Sinne des Wortes herrscht der Herr Christus, der im Fleisch von Judas abstammt, über die gesamte Schöpfung. Psalm 107:10. Moab ist mein Waschbecken, ich werde meinen Stiefel über Edom ausstrecken, ich werde über das Land der Philister jubeln. „Moab ist das Band meiner Hoffnung; auf Idumäa werde ich meinen Stiefel legen; die fremden Frauen haben sich mir unterworfen.“ Ich werde meinem Volk solche Stärke verleihen, dass es über Fremde siegt und die Moabiter und Edomiter als Untertanen akzeptiert. Aber wir haben dies im Psalm 59 ausführlicher erklärt. Psalm 107:11. Wer wird mich in die befestigte Stadt führen? Wer bringt mich nach Edom? Psalm 107:12. Bist Du es nicht, o Gott, der uns verworfen hat und der nicht ausgezogen ist, o Gott, mit unseren Heeren? „Wer wird mich in die Stadt der Einfriedung führen? Oder wer wird mich nach Edom führen? „Bist du nicht der Gott, der uns verworfen hat?“ Der Prophet, der diese Segnungen vorhergesagt hat, möchte voller Freude sowohl die zerstörte Stadt vereint als auch die Edomiter von den Juden versklavt sehen. Aber dies, sagt er, kann niemand anders gewähren als Du allein, der uns nun verstoßen und uns befohlen hat, in die Sklaverei zu gehen. „Und Gott wird nicht in unserer Stärke hervorgehen? „Und Symmachus übersetzte dies: Und Du, o Gott, bist uns in unseren Heeren nicht vorausgegangen; denn wir wurden nie besiegt, sobald Du der Anführer warst und die Truppe anführtest. Psalm 107:13. Helfen Sie uns in beengten Verhältnissen, denn menschliche Verteidigung ist Eitelkeit. „Gib uns Hilfe aus der Trauer, und das menschliche Heil ist umsonst.“ Deshalb höre mit den Sorgen auf und gib Deine Hilfe; weil es nirgendwo sonst möglich ist, dies zu bekommen; Alle menschliche Hilfe ist ohne Deine Hilfe vergeblich und nutzlos. Psalm 107:14. Mit Gott werden wir Stärke zeigen: Er wird unsere Feinde besiegen. Über „Wir werden in Gott Kraft schaffen, und er wird unsere Feinde vernichten.“ Deshalb rufen wir Deine Vorsehung an; Nur mit Deiner Fürsorge für uns werden wir in der Lage sein, diejenigen zu besiegen, die uns feindlich gesinnt sind. Sie könnten interessiert sein an: