Изъяснение псалма 106-го.

"Haleluja" Ne kemi vërtetuar më shumë se një herë se Dhiata e Vjetër është hija e së resë, por nuk është më pak e mundur ta mësojmë këtë me lehtësi nga ky psalm; sepse ai parathotë çlirimin e Judenjve dhe parathotë shpëtimin e të gjithë njerëzve; ka një lidhje të madhe me psalmet e paraqitura. Psalmi i njëqind e katërt përmban një histori për premtimet që iu dhanë nga Perëndia patriarkëve dhe për dhuratat që iu dërguan pasardhësve të tyre; Psalmi që pasoi, përveç këtyre dobive, tregonte edhe mosmirënjohjen e hebrenjve dhe dënimet që iu shqiptuan për këtë. I njëjti psalm parashikon çlirimin nga robëria, e realizuar nëpërmjet dashurisë së pashprehur të Perëndisë për njerëzimin. Por, siç parashikojnë ato psalme se çfarë po ndodh me ne; Pra, në këtë psalm ne shohim një profeci për shpëtimin tonë; Është më mirë të thuhet se shumica e kësaj profecie vlen më shumë për ne sesa për hebrenjtë. Ps.106:1. Lavdëroni Zotin, sepse ai është i mirë, sepse mirësia e tij vazhdon përjetë! "Rrëfeni Zotit se mëshira e Tij vazhdon përjetë." Fjala profetike përsëri jep këshilla për t'i kënduar këngë bamirësit të Zotit. Arsyeja e të kënduarit është filantropia. Ps.107:2. Le të thonë, pra, ata që janë shpenguar nga Zoti, që ai i çliroi nga dora e armikut. "Le të thonë se Zoti i ka çliruar; çliroji nga dora e armikut". Ishte e nevojshme t'u këndoheshin këngë hebrenjve që u çliruan nga skllavëria e Babilonisë; Ne, që jemi çliruar nga mundimi i djallit, duhet ta bëjmë gjithmonë këtë. Ps.107:3. Dhe ai mblodhi nga vendet, nga lindja dhe perëndimi, nga veriu dhe nga deti. "Dhe nga vendet u mblodhën së bashku, nga lindja, nga perëndimi, dhe nga veriu dhe nga deti." Ne nuk e shohim që kjo të ndodhë me hebrenjtë; sepse ata jetojnë të shpërndarë në të gjithë universin. Zoti thirri dhe mblodhi kishën nga paganët në të gjitha pjesët e universit, lindore dhe perëndimore, jugore dhe veriore; dhe takime të tilla mund të shihen kudo në tokë dhe në det. Dhe kjo u përmbush në një masë të vogël për judenjtë, kur të tjerë u kthyen nga Babilonia, dhe në të njëjtën kohë nuk u mblodhën shumë nga Egjipti dhe kombet përreth. “Të uritur dhe të etur, shpirti i tyre u zhduk prej tyre.” Uria e mësimeve hyjnore i shtypi të dy. Si judenjtë, ndërsa ishin skllevër në Babiloni, u privuan nga priftërinjtë dhe nuk mund të kryenin shërbesat sipas ligjit; kështu që paganët nuk e kanë pranuar ende ligjin hyjnor dhe nuk e kanë shijuar mësimin shpirtëror me të cilin zakonisht ushqehen shpirtrat. Zoti i kërcënoi hebrenjtë me këtë zi buke. Sepse ai tha: "Unë do të sjell zi buke mbi tokë, jo zi buke, as etje për ujë, por zi buke për të dëgjuar fjalën e Zotit" (Amosi 8:11). Ps.106:6. Por ata i klithën Zotit në pikëllimin e tyre dhe ai i çliroi nga fatkeqësitë e tyre. "Dhe i thirra Zotit dhe, kur isha në telashe, i çlirova nga nevojat e tyre." Më i devotshmi i hebrenjve i fali lutje Zotit. Këtë na e tregon edhe profecia e Danielit. Dhe vetë Danieli, Anania, Azariahu dhe Misaili, duke u lutur me lot për të gjithë, kërkuan mëshirën e Zotit. Paganët, duke luftuar me fatkeqësitë e të gjitha llojeve, edhe pse psherëtinin, u kënaqën me vajtime dhe lotë të pangushëllueshme, duke mos pasur asnjë shpresë ringjalljeje, nuk i kërkuan Zotit asnjë lloj çlirimi nga të këqijat që i pushtonin; megjithatë, Dashuruesi i Njerëzimit pa psherëtimat e tyre dhe u tregoi mëshirë. Ps.106:7. Dhe i udhëhoqi në një rrugë të drejtë, që të shkonin në një qytet të banuar. “Dhe më udhëzo në rrugën e drejtë, më ço në qytetin e banueshëm.” Ai u dha judenjve një kthim përmes Kirit Persian dhe i vendosi paganët në rrugën e Apostujve të shenjtë; nëpërmjet tyre ai u tregoi qytetin më të lartë, i cili i ka themelet mbi malet e shenjtorëve, “një artist dhe krijues i të cilëve është Perëndia” (Hebrenjve 11:10). Ps.106:8. Le të lëvdojnë Zotin për mëshirën e tij dhe për mrekullitë e tij për bijtë e njerëzve. "Zoti le t'ua rrëfejë mëshirat dhe mrekullitë e Tij bijve të njerëzve." Dhe Simmaku e përktheu kështu: dhe mrekullitë e tij mbi bijtë e njerëzve. Një këngë falënderimi i ofrohet Zotit jo nga mëshira apo mrekullitë, por nga ata që kanë gëzuar kaq shumë bekime. I mrekullueshëm dhe mahnitës është çlirimi i hebrenjve; Shumë më i mrekullueshëm dhe mahnitës është shpëtimi i universit, ndryshimi për mirë, ndërprerja e gabimeve dhe njohja e së vërtetës. Mbrojtësi i gjithë kësaj është mëshira e Zotit. "Sepse ne nuk i krijuam ato me veprat e të drejtëve," thotë Apostulli hyjnor, "por sipas mëshirës së Tij të madhe, Ai na shpëtoi me larjen e rilindjes dhe ripërtëritjes së Frymës së Shenjtë, i cili u derdh mbi ne me bollëk" (Titit 3:5-6). Ps.107:9. Sepse ai e ka ngopur shpirtin e etur dhe e ka mbushur me të mira shpirtin e uritur. Ps.106:10. Ata u ulën në errësirë ​​dhe në hijen e vdekjes, të lidhur në pikëllim dhe hekur. "Sepse ti e ke ngop shpirtin bosh dhe e ke mbushur shpirtin e uritur me të mira": "Ata që ulen në errësirë ​​dhe në hijen e vdekjes, të lidhur në varfëri dhe në hekur". Dhe judenjtë, të cilët jetonin në skllavëri dhe vuajtje, po lëngonin nga uria, i çliruan nga të këqijat që i kishin pushtuar; dhe ai e mbushi gjithë natyrën njerëzore me mësime hyjnore dhe i çliroi nga errësira e injorancës, i ndriçoi me dritën e njohjes së Zotit, shpërndau hijen e vdekjes që i rrethonte, duke u dhënë atyre shpresën e ringjalljes dhe shkriu lidhjet e forta të mëkatit. Sepse thuhet: “Secili është i ngarkuar me robërinë e mëkateve të tij” (Fjalët e Urta 5:22); dhe: “Mjerë ata që sjellin mëkate, sikur të jenë tashmë të gjata dhe si zgjedha është një zgjedhë me rripin e paudhësisë së saj” (Is. 5:18). Ps.106:11. Sepse ata nuk iu bindën fjalëve të Perëndisë dhe ishin të pakujdesshëm ndaj vullnetit të Shumë të Lartit. Ps.106:12. Ai i përuli zemrat e tyre me veprat e tyre; ata u penguan dhe nuk kishte njeri që t'i ndihmonte. "Sikur i kam rënduar shumë fjalët e Perëndisë dhe kam provokuar besëlidhjen e Shumë të Lartit". “Dhe përulni zemrat e tyre në punën e tyre, lodhen dhe mos ndihmoni.” Të gjitha këto dhimbje, si për hebrenjtë, ashtu edhe për të gjithë njerëzit, janë shkaktuar nga mëkati. Dhe judenjtë iu dorëzuan skllavërisë babilonase si ndëshkim; dhe të gjithë njerëzit, duke shkelur urdhërimin, iu nënshtruan punës së rëndë. Sepse pas kësaj i thanë Adamit: "Të mallkuar qoftë për shkak të veprave të tua, do të rriten gjemba dhe gjemba; mbaji në pikëllim gjithë ditët e jetës sate. Me djersën e ballit e ke marrë bukën tënde derisa u ktheve në vendin nga u morre: siç je toka, u ktheve përsëri në tokë" (Zanafilla-19:3). Ata që ishin rrethuar me mure nga kaq shumë fatkeqësi, nuk gjetën asnjë dobësi nga të këqijat që i rrethuan, por Ai që i dënoi ata në këto fatkeqësi, vetë dha çlirimin prej tyre; sepse ai thotë: Ps.106:13. Por ata i klithën Zotit në pikëllimin e tyre dhe ai i shpëtoi nga fatkeqësitë e tyre. Ps.106:14. Ai i nxori nga errësira dhe hija e vdekjes dhe i këputi lidhjet. "Dhe unë i thirra Zotit, edhe kur ata ishin në pikëllim, dhe i shpëtova nga nevojat e tyre": "Dhe nxora nga errësira hijen e vdekjes dhe ua këputa lidhjet". Sepse, duke pasur dhembshuri si për hebrenjtë, ashtu edhe për racën njerëzore, ai i çliroi disa nga fatkeqësitë që i kishin goditur, ndërsa të tjerët i çliroi nga errësira e injorancës dhe i shkriu lidhjet e skllavërisë. Ps.106:15. Le të lëvdojnë Zotin për mëshirën e tij dhe për mrekullitë e tij për bijtë e njerëzve. Ps.106:16. Sepse ai ka copëtuar portat prej bronzi dhe ka thyer litarët prej hekuri. "Zoti le t'u rrëfejë bijve të njerëzve mëshirat dhe mrekullitë e Tij": "Ndërsa thyen portat prej bakri dhe thyen litarët prej hekuri. Profeti e quajti pashmangshmërinë e fatkeqësive "porta prej bakri" dhe "shina hekuri". Sa për atë të cilit dalja bllokohet nga dyer dhe litarë të tillë, është e pamundur të shpëtojë; kështu që për hebrenjtë ishte e pamundur t'i shpëtonin skllavërisë së Babilonisë dhe për të gjithë njerëzit të shpëtonin nga sundimi i vdekjes. Por mëshira e vetme e Zotit ishte e mjaftueshme për të shkatërruar fuqinë e babilonasve dhe vdekjen dhe për të dhënë çlirimin nga pikëllimet. Ps.106:17. Budallenjtë vuajtën për rrugët e tyre të paligjshme dhe për paudhësitë e tyre. "Unë e kam hequr paudhësinë e tyre nga rruga, sepse paudhësia është përulur për hir të vetvetes". Si çifutët, ashtu edhe e gjithë natyra njerëzore nuk iu nënshtruan këtyre dhimbjeve në kundërshtim me drejtësinë, por të dy dënohen për atë që mëkatuan. Zoti u dha shpëtim të dyve, të pushtuar nga kaq shumë fatkeqësi. Ps.106:18. Shpirtrat e tyre u larguan nga çdo ushqim dhe iu afruan portave të vdekjes. “Shpirtrat e tyre urrenin çdo shkatërrim dhe iu afruan portave të njerëzve të vdekshëm.” Judenjtë, të pushtuar nga shumë fatkeqësi, gjithashtu u larguan nga vetë ushqimi. Për këtë, sikur në emër të tyre, Profeti tha në një psalm tjetër, domethënë: “Kam harruar të marr bukën time” (Psalmi 101:5). Paganët nuk donin të dëgjonin mësimet e filozofëve të tyre. Prandaj, disa e dënuan Sokratin me vdekje; të tjerë e vunë Anaksarkun në një ekzekutim të jashtëzakonshëm; dhe pasardhës të tjerë të Pitagorës, pas torturave mizore, u çuan në vdekje të parakohshme. Megjithatë, Perëndia rregulloi që të gjithëve t'u jepej ushqim i pavdekshëm dhe i bindi që të vinin tek ai me gjithë zell dhe i çliroi nga portat e vdekjes. Ps.106:19. Por ata i klithën Zotit në pikëllimin e tyre dhe ai i shpëtoi nga fatkeqësitë e tyre. "Ata që zbritën në det me anije, duke punuar në shumë ujëra": "Këta panë veprat e Zotit dhe mrekullitë e tij në thellësi". Profeti e tha këtë me saktësi. Kuptohet si vijon: ashtu si ata që lundrojnë në anije, që kalojnë dete të gjera, kryesisht i shohin veprat e mëdha të Perëndisë, kur, pasi u janë nënshtruar trazirave të forta, përtej çdo shprese njerëzore, marrin shpëtimin: kështu edhe judenjtë, pasi ranë në këto fatkeqësi dhe kishin marrë çlirimin, njohën fuqinë e Perëndisë; dhe po ashtu, të gjithë njerëzit, duke parë ndryshimin e jashtëzakonshëm në punët, ndërprerjen e joshjes së mëparshme, heshtjen shpirtërore dhe portin e ringjalljes, habiten me Dhënësin e kësaj. Ps.106:25. Ai flet dhe ngrihet një erë e stuhishme dhe i ngre valët lart. Ps.106:26. Ata ngjiten në qiell, zbresin në humnerë; shpirti i tyre shkrihet në fatkeqësi. Ps.106:27. Ata rrotullohen dhe lëkunden si njerëz të dehur dhe e gjithë mençuria e tyre zhduket. “Ai flet dhe fryma është e stuhishme dhe valët e tij ngrihen”: “Ata ngjiten në qiej dhe zbresin në humnerë”. Dhe ky Profet mëson se me valën e Zotit, ashtu siç na godet pikëllimi, ashtu vijnë gjërat e favorshme. "Shpirti i tyre është i fshehur në të keqen:" "Ata ishin të hutuar, duke lëvizur si të dehur dhe e gjithë urtësia e tyre u përpi shpejt." Profeti i përmbahet një mënyre figurative të të folurit dhe me sa duket flet për marinarët, por e bën këtë të kuptojë të gjitha llojet e fatkeqësive natyrore, të cilat askush nuk është në gjendje t'i shmangë, i udhëhequr nga urtësia njerëzore; sepse timonierët, si pijanecët, që bredhin aty-këtu kur fillon eksitimi, duke përdorur të gjitha aftësitë e tyre, nuk mund t'i kapërcejnë fatkeqësitë. Ps.106:28. Por në hidhërimin e tyre ata i klithën Zotit dhe ai i nxori nga ankthi i tyre. Ps.106:29. Ai e kthen stuhinë në heshtje dhe valët heshtin. Ps.106:30. Dhe ata gëzohen që janë qetësuar dhe Ai i çon në skelën e dëshiruar. "Zoti le t'ua rrëfejë mëshirat dhe mrekullitë e Tij bijve të njerëzve." "Le ta ngrenë lart në kishën e njerëzve dhe pleqtë le ta lavdërojnë në ndenjëse." Dhe këtë, siç shihet, po e bëjnë vazhdimisht paganët besimtarë; sepse në të gjitha kishat anembanë universit, sipas ushtrisë së shenjtë, të gjithë njerëzit i këndojnë këngë lavdërimi Bamirësit, duke përshkruar mrekullitë e dashurisë së Zotit për njerëzimin. Ps.106:33. Ai i kthen lumenjtë në shkretëtira dhe burimet e ujit në tokë të thatë. Ps.106:34. Toka pjellore është kthyer në tokë të kripur, për shkak të ligësisë së banorëve të saj. "Ti i ke bërë lumenjtë në shkretëtirë dhe ujërat që rrjedhin në etje", "Tokën pjellore në lavdi, nga ligësia e banorëve të saj". Ata që kanë arritur shpëtimin i këndojnë himne Atij, duke vënë në dukje ndryshimin e jashtëzakonshëm. Për ata që në kohët e lashta ujiteshin nga shumë lumenj profetikë dhe i sollën Zotit fryt në kohën e duhur, tani nuk gëzojnë as pak lagështi, por për ligësinë e tyre janë privuar plotësisht nga ujitja e mëparshme. Ps.106:35. Ai e kthen shkretëtirën në liqen dhe tokën e tharë në burime uji. "Ti e ke bërë shkretëtirën në një pellg uji dhe tokën e thatë në një pellg uji". Shkretëtirat e lashta - paganët, që nuk kishin as një pikë të vogël, mbushen me ujërat e mësimit, madje duke marrë rryma verbale përtej nevojës. Ps.106:36. Dhe ai vendos atje të uriturit dhe ata ndërtojnë një qytet ku të banojnë. "Dhe njerëzit e uritur banuan në të dhe formuan pallate qytetesh". Ata që më parë ishin tretur nga uria dhe nuk kishin ushqim shpirtëror, ai u vendos pranë këtyre lumenjve dhe vendosi një mënyrë jetese të devotshme. Ps.106:37. Ata mbjellin fusha dhe mbjellin vreshta, të cilat u sjellin fruta të bollshme. "Dhe ajo mbolli, mbolli rrush dhe dha fryt të jetës." Profeti i tha të gjitha këto në një kuptim figurativ. Dhe Zoti përdori shëmbëlltyra të ngjashme; ndonjëherë ai i thërriste apostujt korrës; ndonjëherë Ai e quajti Veten Mbjellës dhe Bujqësor, dhe ata që pranonin me përkushtim farat e fjalës - tokë e mirë. Dhe Apostulli thotë: “Unë mbolla, Apoli dha ujë, por Perëndia shtoi” (1 Kor. 3:6); dhe përsëri: “Dëshirat e Perëndisë (γεώργιον), ndërtimi i Perëndisë është i natyrshëm” (1 Kor. 3:9). Prandaj, Apostujt mbollën predikim shpëtues, mbollën kopshte verbale për Perëndinë dhe i sollën fruta të pjekura; dhe kushdo të cilit i është besuar mësimi pas tyre vazhdon të bëjë të njëjtën gjë. Ps.106:38. Ai i bekon ata dhe ata shumohen shumë dhe nuk ua pakëson bagëtinë. "Dhe unë do të shkoj rreth rrugës qorre, jo shtegut." Symmachus përktheu: ai do të bëjë kështu që ata të enden në kotësinë e mendjes. Zoti nuk mashtron, madje e ndalon mashtrimin; por ai i lejon rebelët të qëndrojnë pa timonier; dhe ata që nuk dinë të vendosen fort, duke nxituar andej-këtej, enden. Kjo i ndodhi edhe Judës; sepse, duke lënë rrugën Hyjnore, ata ndjekin mendimet e tyre. Ps.106:41. Ai i shpëton të varfërit nga fatkeqësia dhe e shumon familjen e tij si një tufë delesh. “Dhe ndihmo të varfërit nga varfëria”; sepse paganët e varfër të lashtë nderoheshin me ndihmën e Zotit dhe fituan pasuri shpirtërore. "Dhe shtrihuni si delet e atdheut." Akuila e përktheu kështu: Ai do ta lartësojë të varfërin nga varfëria dhe do ta ngrejë si një kope farefisnore; sepse Ai do të kujdeset për ta sikur të ishin delet e tij, do t'i kujdeset dhe do të kujdeset për ta sikur të ishin të afërm sipas mishit. Ps.106:42. Të drejtët e shohin këtë dhe gëzohen, por çdo ligësi i ndal buzët. "Ata do të shohin të vërtetën dhe do të gëzohen, dhe çdo paudhësi do t'u mbyllë gojën". Sepse, duke parë këtë, ata që udhëhiqen nga drejtësia e mendimeve do të mbushen me gëzim dhe ata që vendosin të jetojnë në ligësi dhe paligjshmëri, të frenuar nga gjykimi i drejtë, detyrohen të përkulen deri në tokë dhe të heshtin. Ps.106:43. Ai që është i mençur do ta vërejë këtë dhe do ta kuptojë mëshirën e Zotit. "Kush është i urtë dhe do ta ruajë këtë? dhe ata do të kuptojnë mëshirat e Zotit"; sepse jo të gjithë janë në gjendje të kuptojnë dhe të njohin ekonominë njerëzore të Shpëtimtarit dhe të ruajnë ligjet hyjnore, por vetëm ata që udhëhiqen nga mençuria dhe kuptueshmëria dhe i thërrasin Mjeshtrit: "Hapi sytë e mi dhe unë do të kuptoj mrekullitë e ligjit tënd" (Psalmi 119:18). Ju mund të jeni të interesuar në: