Глава 9

Hebr. 9:1. I oczywiście pierwsze przymierze miało Niektóre prawa służące osiągnięciu prawdy wymagały kary śmierci za grzech. Ale to (Nowy Testament) uświęcenie, czyli prawo, które nas uświęca przez wodę, nie przeminie w ten sposób (Stary Testament), ale pozostanie na zawsze, zastępując i odrzucając stare prawo poprzez Nowy Testament głoszony przez Jeremiasza. Następnie mówi o przybytku czasu (tymczasowym) i o wszystkim, co się w nim znajdowało, aby odsłonić i udowodnić, że to wszystko przeminęło wraz z jego przemijającym prawem. Przecież nie było możliwe, aby to wszystko pozostało po zniesionym prawie, ponieważ wszystko to służyło jedynie jako symbole i prototypy tej prawdziwej służby Bogu, która zawsze pozostanie. Zatem Apostoł ponownie wskazuje, że posługa, która była w tymczasowym przybytku, z której Żydzi byli szczególnie dumni, zostaje również zniesiona, gdy mówi: Hebrajczyków 9:2. pierwszy przybytek... został... zbudowany w taki sposób, że miał lampę i stół Hebrajczyków 9:3–5. W przybytku i w wewnętrznym, zwanym Miejscem Najświętszym, pod zasłoną... złota kadzielnica i arkę pokrytą złotem wewnątrz i na zewnątrz, i tak dalej. Ale nie ma potrzeby teraz szczegółowo i po kolei rozmawiać (na te tematy); bo chociaż każdy z tych przedmiotów został umieszczony na swoim miejscu w celu spełnienia określonych posług, to jednak wszystkie one były jedynie tajemniczymi prototypami tego niebieskiego sakramentu, tak że gdy objawiła się prawda, nie było już potrzeby, abyśmy zwracali się do cieni. Hebrajczyków 9:6. wejście jest zawsze przybytkiem lub kapłanami, służę swą służbę, Hebr. 9:7. do drugiego wchodził tylko raz w roku jeden... arcykapłan - i to nie bez krwi, którą przynoszono za grzechy ludzi... ignorancję. Hebr. 9:8. Duch Święty wskazał drogę do sanktuarium, to znaczy przez prawo wejścia arcykapłana do Miejsca Najświętszego Duch Święty wskazywał w przenośni na ewangelię, która miała być objawiona ludowi. Zatem zewnętrzny przybytek był jego podobizną i „jej przypowieścią”, czyli symbolem odnoszącym się do określonego czasu, gdyż Hebr. 9:9. w nim przynoszono dary i ofiary... takie, których nie można było udoskonalić... ludzi, a także „sumienie” tych, którzy wykonali usługę, ale zostały one zakończone Hebrajczyków 9:10. w jedzeniu i napojach oraz w różnych ablucjach ręce, naczynia i inne przedmioty – gdyż „były to ustawy (dotyczące) ciała”, czyli przykazania kapłaństwa, a nie bóstwa. A wszystko to, jak powiedziałem, było wykonywane ponad prawem przez słabych kapłanów „aż do tego czasu” (Hbr 9,10), kiedy Bóg dokonał korekty – kiedy przyszedł Hebrajczyków 9:11. Chryste, arcykapłanie nie małe i stworzone przez człowieka, ale w świetny w Tobie i doskonały w Tobie, które nie jest dziełem rąk ludzkich, to znaczy nie z tego [takiego] stworzenia, ponieważ również został stworzony z niczego, a nie jak przybytek, który został zbudowany z rzeczy skradzionych Egipcjanom (Wj 12:35–36, 25:1–2). Przyszedł, aby wejść jak ich kapłani, krwią kozłów i byków, ale Swoją własną Krwią... Wszedł. Nasz Pan nie wchodził tak, jak co roku wchodził arcykapłan, ponieważ wszedł „raz” nie do cerkwi, która przeminęła wraz z ich kapłaństwem, ale „do Miejsca Świętego” Świętych na zawsze i swoją krwią dokonał oczyszczenia wszystkich narodów. Hebrajczyków 9:13. Bo jeśli krew byków i kozłów oraz popiół z jałówki posypany splugawioną albo trąd, albo nieczystość snu, Hebrajczyków 9:14. o ileż bardziej jest krew Chrystusa, który nie jak ich zraszanie - bezsilne i potrzebne codziennie, ale przez Ducha i Świętego, On... ofiarował siebie jako niepokalaną ofiarę Bogu - dla oczyszczenia naszego sumienia, Hebrajczyków 9:15. Dlatego jest On Pośrednikiem Nowego Testamentu, aby przez Jego „śmierć” nastąpiło „odkupienie” tych, którzy się odnaleźli przestępcy poprzedniego przymierza, aby... powołani otrzymali obietnicę [obiecaną] dziedzictwa wiecznego. Dawszy nam przymierze (testament) na prośbę swojej prawdy i dla naszego usprawiedliwienia, On sam musiał jednak ponieść śmierć, gdyż testament staje się ważny dopiero wtedy, gdy umrze ten, kto go spisał. On także poniósł śmierć, aby ten testament nie był taki sam jak pierwszy, który bez krwi nie miał mocy, gdyż został pokropiony krwią jałówki, a nie krwią testatora (Hbr 9:16-18, Wj 24:8). Hebrajczyków 9:19–22. Biorąc cudzą krew [byków i kozłów], pokropił… lud… i przybytek i wszystkie naczynia ją: gdyż „wszystko... krwią... według Prawa... zostało oczyszczone i bez pokropienia tą krwią zwierząt nie było odpuszczenia grzechów". Hebrajczyków 9:23. Jeśli więc są to obrazy nieba, to znaczy, że prototypy tego sakramentu są oczyszczane przez Niebiańską Krew, czyż nie jest to jeszcze bardziej to, co bardzo... niebiańskie... musiało zostać oczyszczone przez najlepszą z jej ofiar, Hebrajczyków 9:24. Ponieważ... nie jest to dzieło człowieka cerkiew, która była odbiciem prawdziwej cerkwi, weszła… Chrystus… ale do samego nieba, aby ukazać się [ukazać się] przed… Bogiem Hebrajczyków 9:25. I nie po to, aby wciąż na nowo się ofiarowywać, Dokonał ofiary poprzez (swoją własną krew, a nie) cudzą krew (jak arcykapłan Starego Testamentu), z czego jasno wynika wyższość Jego ofiary nad ofiarami Starego Testamentu. Hebrajczyków 9:26. Inaczej wypadałoby Mu... od początku świata, zrozumieć po przekroczeniu pierwszego przykazania, raz jeszcze umieraj często: teraz, raz na końcu czasów Cierpiał, aby odpokutować za grzechy, ofiarując siebie, co sprowadziło na śmierć zarówno naród żydowski, jak i wszystkich pogan. Hebrajczyków 9:27. Jak... ludzie powinni pewnego dnia umrzeć po śmierci to zrobią Hebrajczyków 9:28. tak też pewnego dnia uczynił Chrystus już nie po to, aby umrzeć za grzechy, za które kiedyś umarł, ale aby pojawić się w nowym świecie, w którym ci, którzy z nadzieją oczekują od Niego zbawienia, nie będą mieli grzechów. Może zainteresuje Cię: