Глава 9

Hebräer 9:1. Und der erste Bund hatte es natürlich getan Einige Gesetze, die der Wahrheitsfindung dienten, sahen die Todesstrafe für Sünde vor. Aber diese Heiligung (des Neuen Testaments), das heißt das Gesetz, das uns durch das Wasser heiligt, vergeht nicht wie das (Alte Testament), sondern bleibt für immer bestehen und ersetzt und verwirft das alte Gesetz durch das von Jeremia gepredigte Neue Testament. Dann spricht er über die Stiftshütte der Zeit (vorübergehend) und über alles, was darin war, um zu offenbaren und zu beweisen, dass all dies zusammen mit seinem vergänglichen Gesetz vergangen ist. Denn all dies konnte nach der Abschaffung des Gesetzes nicht bestehen bleiben, da all dies nur als Symbole und Vorbilder für den wahren Dienst an Gott diente, der immer bestehen bleiben wird. Der Apostel weist also erneut darauf hin, dass auch der Dienst in der provisorischen Stiftshütte, auf den die Juden besonders stolz waren, abgeschafft wird, wenn er sagt: Hebräer 9:2. Die erste Stiftshütte... war... so gebaut, dass sie eine Lampe und einen Tisch hatte Hebräer 9:3–5. Im Tabernakel und im Inneren, das Allerheiligste genannt wurde, unter dem Schleier ... ein Räuchergefäß aus Gold und eine Lade, innen und außen mit Gold bedeckt und so weiter. Aber es ist nicht nötig, jetzt ausführlich und der Reihe nach (über diese Themen) zu sprechen; Denn obwohl jeder dieser Gegenstände für die Ausführung bestimmter Dienste an seinen Platz gestellt wurde, waren sie doch alle nur geheimnisvolle Vorbilder dieses himmlischen Sakraments, so dass es für uns, als die Wahrheit erschien, nicht mehr nötig war, uns in die Schatten zu begeben. Hebräer 9:6. Die Stiftshütte ist immer der Eingang oder die Priester, ich verrichte meine Dienste, Hebräer 9:7. der zweite wurde nur einmal im Jahr von einem ... dem Hohepriester betreten – und außerdem nicht ohne das Blut, das gebracht wurde für die Sünden der Menschen... Unwissenheit. Hebräer 9:8. der Heilige Geist zeigte den Weg zum Heiligtum, das heißt, durch das Gesetz des Eintritts des Hohepriesters in das Allerheiligste wies der Heilige Geist im übertragenen Sinne auf das Evangelium hin, das dem Volk offenbart werden sollte. Die äußere Stiftshütte war also ein Abbild und ein „Gleichnis davon“ oder ein Symbol, das sich auf eine bestimmte Zeit bezog Hebräer 9:9. Darin wurden Gaben und Opfer gebracht, die nicht perfekt gemacht werden konnten Menschen sowie das „Gewissen“ derjenigen, die den Dienst leisteten, aber sie wurden geschlossen Hebräer 9:10. in Essen und Trinken und verschiedenen Waschungen Hände und Gefäße und andere Gegenstände – denn „dies waren Satzungen (betreffend) das Fleisch“ oder Gebote des Priestertums und nicht der Gottheit. Und all dies wurde, wie gesagt, von den schwachen Priestern über das Gesetz hinaus ausgeführt, sogar „bis zu der Zeit“ (Hebr 9,10), als Gott Korrektur vornahm – als er kam Hebräer 9:11. Christus, Hohepriester nicht klein und von Menschenhand geschaffen, sondern in Großartig bei dir und perfekt bei dir, das nicht von Menschenhand gemacht ist, das heißt, nicht von dieser [solchen] Schöpfung, denn auch sie wurde aus dem Nichts geschaffen und nicht wie die Stiftshütte, die aus Dingen gebaut wurde, die den Ägyptern gestohlen wurden (Exodus 12:35–36, 25:1–2). Er kam herein wie ihre Priester, mit dem Blut von Ziegen und Stieren, aber, mit Seinem eigenen Blut... Er trat ein. Unser Herr trat nicht ein, wie der Hohepriester jedes Jahr eintrat, denn Er betrat „einmal“ nicht das Heiligtum, das mit ihrem Priestertum verging, sondern „in das Heiligtum“ der Heiligen für immer, und vollbrachte mit Seinem Blut die Reinigung aller Nationen. Hebräer 9:13. Denn wenn das Blut von Stieren und Ziegen und die Asche einer Färse auf die Unreinigen gesprengt wird oder Lepra oder Unreinheit des Schlafes, Hebräer 9:14. Wie viel mehr ist das Blut Christi, der nicht wie ihre Besprengung – kraftlos und täglich erforderlich, aber durch den Geist und den Heiligen, Er... brachte sich selbst als makelloses Opfer für Gott dar – um unser Gewissen zu reinigen, Hebräer 9:15. Und deshalb ist er der Mittler des Neuen Testaments, so dass durch seinen „Tod“ die „Erlösung“ derer erfolgt, die sich selbst gefunden haben Übertreter des früheren Bundes, damit... die Berufenen die Verheißung eines ewigen Erbes empfangen können. Nachdem er uns auf Bitte seiner Wahrheit und zu unserer Rechtfertigung einen Bund (Testament) gegeben hat, musste er selbst jedoch den Tod erleiden, denn ein Testament wird erst gültig, wenn derjenige stirbt, der dieses Testament geschrieben hat. Er erlitt auch den Tod, damit dieses Testament nicht dasselbe war wie das erste, das ohne Blut keine Kraft hatte, denn das Blut einer Färse wurde darauf gesprengt und nicht das Blut des Erblassers (Hebräer 9,16-18, 2. Mose 24,8). Hebräer 9:19–22. Er nahm das Blut eines anderen [von Stieren und Ziegen] und besprengte es ... das Volk ... und die Stiftshütte und alle Geräte sie: denn „alles... mit Blut... nach dem Gesetz... wurde gereinigt, und ohne die Besprengung dieses Blutes der Tiere gab es keine Vergebung der Sünden.“ Hebräer 9:23. Wenn es sich also um Bilder des Himmels handelt, Das heißt, die Prototypen dieses Sakraments werden durch das himmlische Blut gereinigt, nicht wahr? das Aller... Himmlische... musste durch die besten ihrer Opfer gereinigt werden, Hebräer 9:24. Weil... nicht von Menschenhand geschaffen Das Heiligtum, das ein Abbild des wahren Heiligtums war, betrat... Christus... aber in den Himmel selbst, um vor... Gott zu erscheinen Hebräer 9:25. Und nicht, um dich immer wieder anzubieten, Er brachte das Opfer durch (sein eigenes Blut und nicht) durch das Blut eines anderen (wie des Hohepriesters des Alten Testaments), woraus die Überlegenheit Seines Opfers gegenüber denen des Alten Testaments deutlich wird. Hebräer 9:26. Sonst würde es Ihm obliegen... vom Anfang der Welt an, Verstehen Sie nach der Übertretung des ersten Gebots erneut und oft sterben: jetzt, einmal am Ende der Zeit Er litt, um seine Sünden zu sühnen, indem er sich selbst opferte, was sowohl das jüdische Volk als auch alle Heiden dem Tod aussetzte. Hebräer 9:27. Wie... Menschen sollen eines Tages sterben nach dem Tod werden sie es tun Hebräer 9:28. so tat es auch Christus eines Tages nicht mehr, um dann für die Sünden zu sterben, für die er einst gestorben ist, sondern um in einer neuen Welt zu erscheinen, in der diejenigen, die hoffentlich Erlösung von Ihm erwarten, keine Sünden haben werden. Sie könnten interessiert sein an: