Глава 7

Este es el significado mismo del nombre "Melquisedec", es decir, "rey de justicia" y "rey de paz" (Génesis 14:18). El Apóstol prueba que ya en su mismo nombre está prefigurado el misterio de la gracia y de la verdad del Hijo, el Señor Melquisedec. Melquisedec era Sem, el hijo de Noé. Que existió en los días de Abraham, Isaac y Jacob, esto, como algunos piensan, lo demuestra el libro del Génesis. Y que vivió en Salem, como herencia suya, se revela por la herencia de aquellas tribus que heredaron la tierra de la casa de Cam (Heb.7:1-2, Gén.10:1). Hebreos 7:3. sin padre y sin madre y sin pedigrí, - no el propio Melquisedec, pero el nombre de Melquisedec no está registrado en las genealogías, como el nombre de Israel. Pero Sem y Jacob tuvieron un padre, una madre, un principio y un fin (de vida), tal como sus nombres estaban escritos en las genealogías. Los nombres: Melquisedec e Israel no tenían nada de esto; Dios los glorificó a ambos con estos dos nombres que Él les dio. y el según su sacerdocio, ya que el sacerdocio de Melquisedec permanece para siempre, pero nuevamente no en Melquisedec mismo, sino en el Señor de Melquisedec. Además, el Apóstol exalta el sacerdocio de los gentiles sobre el sacerdocio de los judíos cuando dice: Hebreos 7:4. Miren qué grande es éste, a quien nuestro patriarca dio los diezmos... de todo. Y en la persona de Abraham, que dio diezmos a Melquisedec, la tribu de Leví, que de él descendía, también recibió de él diezmos; porque los levitas, aunque tomaban diezmos, no los tomaban de extraños, sino que los tomaban de sí mismos, es decir, tomaban diezmos de sus hermanos, los hijos de Abraham. A éste, que no está incluido en la genealogía levítica, le dio los diezmos Abraham, a quien se le dio la promesa del sacerdocio y a quien se le prometió que en él serían benditas todas las naciones. ¿Cómo podría necesitar la bendición de un hombre incircunciso? ¿No revela y prueba esto que si Abraham no hubiera sido menor que Melquisedec, no habría necesitado recibir una bendición de él (Heb. 7:5-7)? Heb.7:8. Y aquí los mortales... toman los diezmos: así Melquisedec, que era mortal, vivió en aquel tiempo para testificar por el bien de Abraham, precisamente por el bien de la verdadera bendición de Melquisedec, designada en la Simiente de Abraham. Hebreos 7:11. Entonces - dice - si la perfección... del sacerdocio porque… el pueblo… recibió la ley con él, entonces qué… necesidad habría de que se levantara algún otro sacerdote… no conforme a a semejanza de Abraham, que fue el antepasado de aquellos sacerdotes pero a semejanza de Melquisedec Habiendo probado así el cambio del sacerdocio, ahora pasa a probar que con el cambio del sacerdocio también cambia la ley: Hebreos 7:12. porque con el cambio”, dice, “el sacerdocio es por necesidad y los cambios de la ley se cumplen. ¿Por qué es necesaria la ley de sacrificios (que exige sacrificios) cuando los sacrificios y el sacerdocio mismo están abolidos? Hebreos 7:13. ¿De quién habla esto? aunque pertenecía a la misma generación de personas, parecía de otra tribu, de la cual nadie no se acercó al altar: entonces Aquel que aceptó su sacerdocio no era de la tribu de Leví, para corresponder a Su prototipo: Melquisedec. Hebreos 7:14. Porque se sabe que de Judas resplandeció... Nuestro Señor de una tribu... sobre la cual nada... respecto al sacerdocio... Moisés... no dijo nada nunca. Por el contrario, el rey Uzías fue atacado con lepra por esto cuando en realidad quería transferir el sacerdocio a la tribu de Judá antes de que Jesús, que era descendiente de Judá, viniera y a su debido tiempo aceptara este sacerdocio (2 Crónicas 26:16). Hebreos 7:15–16. Y era aún más evidente que a semejanza de Melquisedec surge otro Sacerdote... El cual, sin embargo, no llegó a serlo según la ley del mandamiento carnal, es decir, no fue nombrado de la misma manera que los sacerdotes fueron nombrados entre el pueblo judío: no mediante aspersión, santificación, mediante la sangre y unción del sacerdocio, y nuestro Señor aceptó sus vestiduras (de sumo sacerdote), que no es destruido por la muerte. Aceptó este sumo sacerdocio mediante un juramento hecho por David: Hebreos 7:17. Eres un sacerdote eterno a semejanza de Melquisedec. Hebreos 7:18. La cancelación... sucede a un mandamiento anterior, como el antiguo sacerdocio, por el bien de su debilidad e inutilidad Debido a la debilidad y sensualidad terrenas que representaba la ley, y debido a la debilidad por la cual hacía a las personas bajo la ley impotentes contra las pasiones y las concupiscencias, no condujo a ninguno de ellos a esa perfección por la cual renunciamos a todos nuestros bienes. Hebreos 7:19. Introducción, es decir, el Evangelio, este Evangelio fue introducido por una esperanza superior a la que previamente nos había anunciado (en la ley): (ahora) a través de esta misma libertad nuestra (de la ley y la esperanza), Mientras tanto, entonces, por la sensualidad y la debilidad de la ley, nosotros, los marginados, nos alejamos de Él. Hebreos 7:20–21. según el árbol... el sacerdote fue entregado sin juramento y, entonces no permanecieron (para siempre); Él (Cristo) sigue siendo Sacerdote por los siglos de los siglos; ya que era imposible que el juramento del que se dice resultara falso: El Señor ha jurado y no se arrepentirá. Tú eres anciano de ancianos para siempre, según el orden de Melquisedec. Entonces, están mucho mejor que los antiguos sacerdotes. Hebreos 7:22. Jesucristo se convirtió El mediador del bien que nos fue prometido en el Nuevo Testamento. Como entonces eran necesarios muchos sacerdotes, ya que la muerte puso fin al oficio sacerdotal de cada uno de ellos, y no permanecieron para siempre, así ahora no hay otro sumo sacerdote sino nuestro Señor, el cual vive siempre e intercede por nosotros, no con sacrificios, sino con oraciones (Heb. 7:23-24). Hebreos 7:25. Y tal vez... sálvanos para siempre, no por las bendiciones terrenales, que nos alimentan por poco tiempo, pero nos salvan para siempre, - nosotros pasando a través de Él hacia Dios. Hebreos 7:26. Porque tal es el que es como nosotros...sacerdote santo, irreprensible...separado de los pecadores, Hebreos 7:27. Que no tiene necesidad.. como los demás... sacerdotes, primero por sus propios pecados... sacrificios... que ofrecer,.. luego por los pecados del pueblo. Él una vez... hizo esto... Él mismo... se sacrificó no por sí mismo, sino por los pecados de las personas. Hebreos 7:28. Después de todo, la ley... designaba a personas débiles para el sacerdocio, que necesitaban ofrecer sacrificios por sus pecados: que por mandato de Dios fue hablado por David instalado como Sumo Sacerdote Quizás te interese: