Глава 5

Après avoir parlé du type du sabbat, il se tourne vers la preuve que les prêtres du peuple d'Israël étaient également placés dans le type du Fils. Hébreux 5:1. Car chacun, dit-il, est un grand prêtre choisi parmi le peuple, c'est-à-dire qu'il est choisi et oint, se tient devant Dieu pour les gens, afin que par lui les dons de Dieu leur soient transmis et Et modérément (un peu), en raison de sa « faiblesse », il sympathisait avec les péchés, puisqu'il était lui-même revêtu de la chair du péché (Hébreux 5 : 2). Hébreux 5:3. tant pour le peuple que pour soi-même et pour ses péchés, pour offrir des sacrifices. Et ce n'est pas par enlèvement qu'il a accepté le sacerdoce, mais que Dieu a choisi au moyen d'une verge bourgeonnée (Nombres 17 : 5). Hébreux 5:5. De même, le Christ n'est pas lui-même s'est choisi lui-même, mais David l'avait déjà prédit à l'avance dans les mots : Mon fils (tu es),... Aujourd'hui, je t'ai engendré (Ps. 2:7). Hébreux 5:6. Et il dit aussi : Tu es prêtre pour toujours, à l'image de Melchisédek (Ps. 109 : 4). Et quand "Il" fut revêtu de chair, Hébreux 5 : 7-8. aux jours de sa chair, quand vint la nuit dans laquelle il se livra (par Judas à ses ennemis), des prières et des supplications avec des larmes... et... des cris... forts... apportés à Celui qui pouvait... Le sauver... de la mort. Et a été entendu dans ses prières. Comment a-t-il été entendu lorsqu’il a prié pour se libérer de la mort (Matthieu 26 :39, Marc 14 :35, Luc 22 :44, Jean 12 :27) – et pourtant il n’en a pas été libéré ? Il voulait que la volonté du Père s'accomplisse en Lui-même. Et de là il ressortait clairement qu'il était le Fils de Dieu, puisqu'il a donné son âme pour les créatures afin d'accomplir la bonne volonté de Celui qui l'a envoyé. Son « obéissance » a également été clairement révélée à travers ceux qui l’ont crucifié. Par conséquent, si les crucificateurs eux-mêmes s'avèrent être témoins qu'il a été entendu, - si, je le dis, alors il a désiré mourir et a demandé que la volonté de son Père soit faite. Il a également apporté des pétitions avec une forte prière (cri) à Celui qui pouvait Celui qui est venu mourir n'a pas prié pour être libéré de la mort, et il n'a pas demandé la résurrection après la mort, si cela lui avait déjà été promis, mais il a prié pour ceux qui l'ont crucifié, afin qu'ils ne souffrent pas la mort pour cela. Et il a été exaucé dans ses prières, puisque l'accès a été ouvert pour que ceux qui l'ont crucifié puissent recevoir la vie. Et celui qui a fait cela, c'est-à-dire qui, devant tant d'humiliation et de souffrance, s'est humilié pour le bien de ses meurtriers, il est le Fils de Dieu - d'où il a été révélé qu'il a été entendu, précisément parce qu'« il a souffert », puisque certains de ses meurtriers se sont tournés et par leur repentir sont devenus des prédicateurs de sa résurrection. Et peut-être que l’Apôtre pensait aussi à lui-même lorsqu’il parlait ainsi de ses voisins. Hébreux 5:9. Ainsi, dit-il, une fois accompli, c'est-à-dire qu'ayant accompli tout cela par l'obéissance, Il est devenu pour nous l'auteur du salut éternel - à la place d'Adam, qui, par sa désobéissance, a été pour nous la cause de la mort. Mais pas tout comme la mort d’Adam a régné sur ceux qui n’avaient pas péché, de même la vie règne sur ceux qui n’étaient pas justifiés (Rom. 5 : 13) ; car, bien qu'Il soit le Donateur de la vie, Il ne la donne qu'à ceux qui et non pas ceux qui se détournent de Lui. Hébreux 5:10. Et il est appelé le Grand Prêtre - et non nommé à l'image d'Aaron, mais Hébreux 5:11. Nous avons de nombreux discours à vous dire sur le visage et les propriétés de ce même Melchisédek - non pas parce que c'est difficile à révéler et incompréhensible, mais à cause de ta faiblesse et de ton audition, vous devriez [déjà] être enseignants... à cause du temps qui passe, cependant, lors de votre perfectionnement, il s'est avéré que nous, comme les enfants, Hébreux 5:12. encore une fois... tu... enseignes et tu es devenu des bébés, ceux qui ont déjà besoin de lait et non d'aliments solides. Hébreux 5:13. Quiconque est dans le lait a besoin de nourriture, c'est-à-dire que quiconque a l'espoir du salut et un refuge dans les promesses terrestres de la loi, il pas expérimenté dans la parole de vérité, c'est-à-dire dans la crucifixion de notre chair, à travers laquelle la vérité de Dieu est proclamée. Hébreux 5:14. Les parfaits... se caractérisent par [manger] des aliments solides..., c'est-à-dire les souffrances écrites dans le nouvel évangile (Évangile), - à propos desquelles (parfait) il est dit : « préparez... pour le Seigneur un peuple parfait » (Luc 1 : 17, Marc 1 : 3, Isaïe 40 : 3), - c'est-à-dire par eux-mêmes, et non par la loi, - faire la distinction entre le bien et le mal. Vous pourriez être intéressé par :