Глава 5

Αφού μίλησε για τον τύπο του Σαββάτου, στρέφεται στην απόδειξη ότι και οι ιερείς του λαού του Ισραήλ τοποθετήθηκαν στον τύπο του Υιού. Εβραίους 5:1. Διότι καθένας, λέει, είναι ένας αρχιερέας, που λαμβάνεται από τον λαό, δηλαδή εκλέγεται και χρίζεται, στέκεται ενώπιον του Θεού για τους ανθρώπους, ώστε μέσω αυτού να τους μεταδίδονται τα δώρα του Θεού και Και μέτρια (λίγο), λόγω της «αδυναμίας» του, συμπονούσε τις αμαρτίες, αφού ο ίδιος ήταν ντυμένος με τη σάρκα της αμαρτίας (Εβρ. 5:2). Εβραίους 5:3. και για τον λαό και για τον εαυτό του και για τις αμαρτίες του, να προσφέρει θυσίες. Και δεν αποδέχτηκε την ιεροσύνη μέσω κάποιας απαγωγής, αλλά τον οποίο ο Θεός επέλεξε μέσω μιας ράβδου με μπουμπούκια (Αριθμ. 17:5). Εβραίους 5:5. Ομοίως, ο Χριστός δεν είναι ο εαυτός του επέλεξε τον εαυτό του, αλλά ο Δαβίδ το είχε ήδη προβλέψει εκ των προτέρων με τα λόγια: Γιε μου (είσαι),... Σήμερα σε γέννησα (Ψαλμ. 2:7). Εβραίους 5:6. Και λέει επίσης: [είσαι] ιερέας για πάντα όπως ο Μελχισεδέκ (Ψαλμ. 109:4). Και όταν «Αυτός» ντύθηκε με σάρκα, Εβραίους 5:7–8. στις ημέρες της σάρκας Του, όταν ήρθε η νύχτα, κατά την οποία παρέδωσε τον εαυτό του (από τον Ιούδα στους εχθρούς του), προσευχές και ικεσίες με δάκρυα... και... κραυγές... δυνατές... φέρονται σε Εκείνον που μπορούσε... να Τον σώσει... από τον θάνατο. Και ακούστηκε στις προσευχές Του. Πώς ακούστηκε όταν προσευχήθηκε να ελευθερωθεί από τον θάνατο (Ματθαίος 26:39, Μάρκος 14:35, Λουκάς 22:44, Ιωάννης 12:27) - και όμως δεν ελευθερώθηκε από αυτόν; Ήθελε το θέλημα του Πατέρα να εκπληρωθεί μέσα Του. Και από αυτό αποκαλύφθηκε ξεκάθαρα ότι ήταν ο Υιός του Θεού, αφού έδωσε την ψυχή Του για πλάσματα για να εκπληρώσει το καλό θέλημα Εκείνου που Τον έστειλε. Η «υπακοή» Του αποκαλύφθηκε επίσης ξεκάθαρα μέσω αυτών που Τον σταύρωσαν. Επομένως, εάν οι ίδιοι οι σταυροφόροι αποδειχθούν μάρτυρες ότι ακούστηκε, - αν, λέω, έτσι, τότε ήθελε να πεθάνει και ζήτησε να γίνει το θέλημα του Πατέρα Του. Έφερε και αιτήματα με δυνατή προσευχή (κλάμα) σε Εκείνον που μπορούσε Αυτός που ήρθε να πεθάνει δεν προσευχήθηκε για την απελευθέρωση από το θάνατο και δεν ζήτησε ανάσταση μετά θάνατον, αν Του είχε ήδη υποσχεθεί, αλλά προσευχήθηκε για αυτούς που Τον σταύρωσαν, για να μην υποστούν θάνατο γι' αυτό. Και εισακούστηκε στις προσευχές Του, αφού άνοιξε η πρόσβαση για να λάβουν ζωή όσοι Τον σταύρωσαν. Και Αυτός που το έκανε αυτό, δηλαδή που, πριν από τέτοια ταπείνωση και ταλαιπωρία, ταπεινώθηκε για χάρη των δολοφόνων Του, είναι ο Υιός του Θεού - από όπου αποκαλύφθηκε ότι ακούστηκε, ακριβώς επειδή «υπέφερε», αφού κάποιοι από τους δολοφόνους Του γύρισαν και με τη μετάνοιά τους έγιναν κήρυκες της ανάστασής Του. Και ίσως ο Απόστολος να είχε στο μυαλό του και τον εαυτό του όταν το είπε αυτό για τους γείτονές του. Εβραίους 5:9. Έτσι», λέει, «έχοντας ολοκληρωθεί, δηλαδή έχοντας κατορθώσει όλα αυτά μέσω της υπακοής, Εκείνος έγινε για μας ο συγγραφέας της αιώνιας σωτηρίας - αντί του Αδάμ, που με την ανυπακοή του ήταν η αιτία θανάτου για εμάς. Αλλά όχι ακριβώς όπως ο θάνατος του Αδάμ βασίλεψε σε εκείνους που δεν είχαν αμαρτήσει, έτσι και η ζωή βασιλεύει σε αυτούς που δεν δικαιώθηκαν (Ρωμ. 5:13). γιατί, αν και είναι ο Δωρητής της ζωής, τη δίνει μόνο σε εκείνους που και όχι εκείνους που απομακρύνονται από Αυτόν. Εβραίους 5:10. Και λέγεται Αρχιερέας - και δεν ονομάστηκε όπως ο Ααρών, αλλά Εβραίους 5:11. Έχουμε πολλές ομιλίες να σας πούμε για το πρόσωπο και τις ιδιότητες αυτού ακριβώς του Μελχισεδέκ - όχι επειδή είναι δύσκολο να αποκαλυφθεί και ακατανόητο, αλλά λόγω της αδυναμίας σου και της ακοής σου, θα έπρεπε [ήδη] να είστε δάσκαλοι... λόγω του χρόνου, Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της τελειότητάς σας αποδείχθηκε ότι, όπως τα παιδιά, Εβραίους 5:12. πάλι... εσύ... διδάσκεις και γίνατε μωρά, όσοι χρειάζονται ήδη γάλα, και όχι στερεά τροφή. Εβραίους 5:13. Όποιος είναι στο γάλα έχει ανάγκη για τροφή, δηλαδή όποιος έχει ελπίδα σωτηρίας και καταφύγιο στις επίγειες υποσχέσεις του νόμου, αυτός χωρίς εμπειρία στον λόγο της αλήθειας, δηλαδή στη σταύρωση της σάρκας μας, μέσω της οποίας διακηρύσσεται η αλήθεια του Θεού. Εβραίους 5:14. Οι τέλειοι... χαρακτηρίζονται από την [τρώγοντας] στερεά... τροφή, δηλαδή τα δεινά που είναι γραμμένα στο νέο ευαγγέλιο (Ευαγγέλιο), - για το οποίο (τέλειο) λέγεται: «ετοίμασε... για τον Κύριο έναν τέλειο λαό» (Λουκάς 1:17, Μάρκος 1:3, Ησαΐας 40:3). - δηλαδή από μόνα τους και όχι από το νόμο, - να διακρίνει το καλό από το κακό. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: