Глава 2

Євр.2:1. Тому... особливо слід нам бути уважними до слів, які ми чули Євр.2:2. Бо якщо за те слово , яке через Ангела було сказано Содому (Бут.19: 1), не побажали слухати це: то Євр.2:3. як ми уникнемо [покарання], якщо про таку подію їм життя нового, яке почало отримати проповідування від Самого Господа Анголів, і яку затвердив і в нас ті, котрі від Нього... чи чули, Далі: замість Апостолів «засвідчує» 2 Сам Син через Євр.2:4 сил і... прапор, здійснених Апостолами, разом із Духом Святим, який був повідомлений ним у вигляді мов, тлумачення мов, пророцтва та інших дарів, якими вони рясно наділені від Духа (Дії 2:3–4, 1Кор.12:1). Євр.2:5. Адже не Ангелам підпорядкував майбутній світ, про який говоримо ми, тобто проповідуємо; але Сину, як і Давид Євр.2:6–7. засвідчив про це, говорячи: Що є людина, що Ти відвідуєш її? Зауваж, що плоті підпорядкував сказаний світ, не Сину, коли сказав: «Все йому підпорядкував», як сказав Давид (Пс.8:5–7). Євр.2:8. нині ж ще не бачимо... все підлеглим Йому: це сказав про ідолопоклонників і розпиначів. Євр.2:9 славою і честю... вінча л за всіх... смерть... смакуй, тобто: бо Безсмертний за природою не міг померти, то за тілом, яким помер, Він, який помер, як би не помер. Отже, оскільки не помер Він за своєю природою, то зазнав смерті за любов до нас; і оскільки за природою Своєю Він був вищим за смерть, то смерть не могла приступити до Нього. Євр.2:10. Бо подобало, щоб Той, у Ком створено все і через Кого все затверджено, тобто до царства, щоб і сам Він зробився після оживлення воскресіння, – і щоб через страждання Своє зробив їх... скоєними, бо не залишаться завжди на блиску закону. Євр.2:11. Бо Той, Хто освячував їх і котрі освячувалися Ним, - з якої причини не соромиться ... братами ... їх ... називати , бо істинно рідним їм став за тілом, яке сприйняв від них. Але щоб вам не здавалося це дивним, то з давніх-давен сповістив це пророк, кажучи: Євр.2:12 звіщу ім'я твоє братам Моїм, посеред церкви [збори віруючих] прославлю (співаю) Тебе (Пс.21:23). ось Я і діти Мої, яких дав Мені Бог (Іс.8:18). Євр.2:14. Отже, оскільки діти , названі так за обітницею, прилучилися плоті та крові, тобто гріха, що позначається тілом, подібним же чином став причетний до того ж стану страждання, «на кшталт плоті» (Рим.8:3, Флп.2:7), і сприйняв їх (тіло і кров з стражданнями), щоб бути для людей зразком добра, – і потім віддав Себе смерті, щоб через свою смерть скасувати того, хто мав у себе над смертю державу,.. тобто диявола , що накликав на тварин смерть з нагоди смакування плоду (Бут.3:1). Отже, Він помер для того, щоб смертю Своєю звільнити тих, над якими царював все життя винні були... рабству Євр.2:16. Отже, не від Ангелів приймає її ви це життєдайна брехня життя вашого, але від Самого Семен і Авраам, якому сказано: «У твоїм насінні... благословляться всі народи» (Бут.22:18). Євр.2:17 Тому Він мав уподібнитися братам Своїм у всьому. був Він, як Мойсей, який в образ Сина віддавав себе за синів народу свого (Вих.32:31–32), і щоб Він був вірний [Першосвященик] і врятував усі народи від смерті, як Аарон, який, будучи таємничим прообразом Його, відвернув смерть від синів роду свого за допомогою кадильниці, з якою він став проти смерті (Числ.16: 48). «Першосвященик» назвав Його не заради того, що повідомляється нам за допомогою жертвоприношень, але через те, що в Ньому дається нам духовно, тобто тим, щоб Він був Очищувачем нас через хрещення (занурення), а не окроплення. Євр.2:18. Бо в тому, що зволив Сам [терпіти] страждання та спокуси, тобто в чому спокушений був за однаковою природою Своєю з нашою, у цьому Він допомагає і тим, хто страждає на неміч плоті і наражається на спокуси, – Він зможе допомогти їм, як той, хто знає неміч плоті, – саме тепер, після того як сприйняв тіло. "на четвер чекає". – Редакція «Абетки віри» Вам може бути цікаво: