Глава 2

Hébreux 2:1. C'est pourquoi... nous devons être particulièrement attentifs aux paroles que nous avons entendues Hébreux 2:2. Car si pour cette parole qui est venue par l'ange dit à Sodome (Genèse 19 : 1), ceux qui ne voulaient pas l'écouter : alors Hébreux 2:3. Comment éviterons-nous [la punition] si nous sommes si insouciants à l’égard de la nouvelle vie que nous avons commencée et reçue par la prédication ? du Seigneur des Anges Lui-même, et qu'il a aussi établi en nous, qui de Lui... avez-vous entendu, De plus : au lieu des Apôtres, le Fils Lui-même « certifie » 2 à Hébreux 2 : 4 les puissances et... les signes, accompli par les Apôtres, avec le Saint-Esprit, qui leur a été communiqué sous forme de langues, d'interprétation des langues, de prophéties et d'autres dons dont ils ont été richement dotés par l'Esprit (Actes 2 :3-4, 1 Cor.12 :1). Hébreux 2:5. Après tout, le monde futur dont nous parlons n’était pas subordonné aux Anges, c'est-à-dire que nous prêchons ; mais au Fils, comme David Hébreux 2 : 6-7. a témoigné à ce sujet en disant : qu'est-ce que l'homme, pour que tu le visites ?.. Il l'a rabaissé pour quelques choses de la part des Anges. Notez que ledit monde était subordonné à la chair, et non au Fils, lorsqu'il dit : « Je lui ai tout soumis », comme le dit David (Ps. 8 : 5-7). Donc, s'Il lui a tout subordonné, alors il n'a rien laissé qui ne lui soit soumis, - en attendant Hébreux 2:8. maintenant nous ne voyons pas encore... tout ce qui Lui est subordonné : il a dit cela à propos des idolâtres et des crucificateurs. Hébreux 2:9 avec gloire et honneur... couronné pour tout le monde... la mort... goûtez-la, c'est-à-dire : puisque l'Immortel par nature ne pouvait pas mourir, alors selon la chair par laquelle il est mort, celui qui est mort était comme s'il n'était pas mort. Ainsi, puisqu’il n’est pas mort par nature, il a subi la mort par amour pour nous ; et comme, par sa nature, il était au-dessus de la mort, la mort ne pouvait pas l'approcher. Hébreux 2:10. Car il convenait qu'Il en qui toutes choses ont été créées et par qui toutes choses ont été établies, c'est-à-dire au royaume, afin qu'il devienne lui-même après l'accélération de la résurrection, - et pour que par sa souffrance, il les a rendus... parfaits, car ils ne resteront pas toujours au lait de la loi. Hébreux 2:11. Car Celui qui les a sanctifiés et qui ont été sanctifiés par Lui, - pour quelle raison n'a-t-il pas honte... frères... de les appeler..., car en vérité il est devenu leur parent selon la chair qu'il a reçue d'eux. Mais pour que cela ne vous paraisse pas étrange, le prophète l'a prédit dès les temps anciens, en disant : Hébreux 2:12 Je proclamerai ton nom à mes frères ; au milieu de l'église [l'assemblée des croyants] je te louerai (chanterai) (Ps. 21 :23). Me voici, ainsi que mes enfants que Dieu m'a donnés (Ésaïe 8 : 18). Hébreux 2:14. Alors, depuis les enfants, ainsi nommé à cause de la promesse, a participé à la chair et au sang, c'est-à-dire le péché, qui est signifié par la chair, de la même manière, il s'est engagé dans le même état de souffrance, « à l'image de la chair » (Rom. 8 : 3, Phil. 2 : 7), et il les a acceptés (chair et sang avec souffrance) pour être un exemple de bonté pour les hommes - puis s'est livré lui-même à la mort, afin que par sa mort il puisse abolir celui qui avait pouvoir sur la mort, c'est-à-dire le diable, apportant la mort aux créatures en mangeant le fruit (Gen. 3:1). Il est donc mort pour pouvoir, par sa mort, libérer ceux sur lesquels il régnait. toute leur vie, ils ont été coupables de... esclavage Hébreux 2:16. Donc, il ne le reçoit pas des Anges tu es le médicament vivifiant de ta vie, mais de Semyon et d'Abraham lui-même, à qui il a été dit : « Dans ta postérité… toutes les nations seront bénies » (Genèse 22 : 18). Hébreux 2:17 C'est pourquoi il devait devenir en tout semblable à ses frères, Il était comme Moïse, qui, à l'image du Fils, s'est donné lui-même pour les fils de son peuple (Ex. 32 : 31-32), et afin qu'Il soit fidèle [Grand Prêtre] et sauva toutes les nations de la mort, comme Aaron, qui, étant un prototype mystérieux de Lui, évita la mort des fils de sa famille grâce à l'encensoir avec lequel il se tenait contre la mort (Nombres 16 :48). « Le Grand Prêtre om » ne l'a pas appelé à cause de ce qui nous est communiqué par les sacrifices, mais à cause de ce qui nous est donné spirituellement en Lui, c'est-à-dire parce qu'Il serait notre Purificateur par le baptême (immersion) et non par aspersion. Hébreux 2:18. Car en cela, il a lui-même daigné [endurer] les souffrances et les tentations, c'est-à-dire qu'en ce qu'il a été tenté par l'identité de sa nature avec la nôtre, en cela il aide ceux qui souffrent de la faiblesse de la chair et sont sujets aux tentations - il pourra les aider, comme celui qui connaît la faiblesse de la chair, - précisément maintenant, après avoir revêtu la chair. "les États en attente." – Rédaction de « ABC of Faith » Vous pourriez être intéressé par :