Глава 2

العبرانيين 2: 1. لذلك... يجب أن نكون منتبهين بشكل خاص للكلمات التي سمعناها عبرانيين 2: 2. لأنه إن كان لهذه الكلمة التي جاءت عن طريق الملاك وقال لسدوم (تك 19: 1)، ومن لم يرد أن يسمعه: إذن عبرانيين 2: 3. كيف سنتجنب [العقاب] إذا كنا مهملين للغاية بشأن الحياة الجديدة التي بدأناها وتلقينا الوعظ بها؟ من رب الملائكة نفسه، و الذي أثبته فينا أيضًا، من منه سمعتم، علاوة على ذلك: بدلا من الرسل، الابن نفسه "يشهد" 2 من خلال عبرانيين 2: 4 قوات و... علامات، قام بها الرسل مع الروح القدس، الذي تم نقله إليهم في شكل ألسنة وترجمة ألسنة ونبوة ومواهب أخرى وهبها لهم الروح بغنى (أعمال 2: 3-4، 1 كورنثوس 12: 1). عبرانيين 2: 5. بعد كل شيء، فإن العالم المستقبلي الذي نتحدث عنه لم يكن خاضعًا للملائكة، أي أننا نكرز؛ بل للابن مثل داود عبرانيين 2: 6-7. شهد على ذلك قائلاً: ما هو الإنسان حتى تعوده؟.. واستصغره قليلاً من الملائكة. لاحظ أن العالم المذكور كان خاضعًا للجسد لا للابن، إذ قال: "أخضعت له كل شيء" كما قال داود (مز 8: 5-7). فإذا أخضع له كل شيء، لم يترك شيئا إلا خاضعا له - في هذه الأثناء عبرانيين 2: 8. والآن لا نرى بعد... كل شيء تابع له: قال هذا عن عبدة الأوثان والصلبين. عبرانيين 2: 9 بمجد وكرامة... توج للجميع...الموت...تذوقوه، أي: بما أن الخالد بالطبيعة لا يمكن أن يموت، فبحسب الجسد الذي مات به كان الذي مات كأنه لم يمت. فإذ لم يمت بطبيعته، احتمل الموت حبًا بنا. وبما أنه بطبيعته كان فوق الموت، لم يكن الموت يقترب منه. العبرانيين 2:10. لأنه كان يليق به الذي فيه خلق كل شيء، وبه قام كل شيء، أي إلى الملكوت، لكي يصير هو نفسه بعد إحياء القيامة، ونحو ذلك ومن خلال معاناته جعلهم... كاملين، لأنهم لن يبقوا دائمًا على لبن الناموس. عبرانيين 2: 11. لأن الذي قدسهم والذين قدسوا به، - ولماذا لا يخجل... أيها الإخوة... أن يدعو... لهم، لأنه حقًا صار لهم قريبين حسب الجسد الذي أخذه منهم. ولكن لئلا يبدو هذا غريبا في أعينكم فقد سبق النبي فتنبأ بذلك منذ القديم قائلا: عبرانيين 2: 12 سأعلن باسمك إخوتي. في وسط الكنيسة [جماعة المؤمنين] سأسبحك (أغني) (مزمور 21: 23). ها أنا وأولادي الذين أعطانيهم الله (أش 8: 18). عبرانيين 2: 14. لذلك، منذ الأطفال، سمي بهذا الاسم بسبب الوعد، وأكل لحماً ودماً أي الخطية التي يُشار إليها بالجسد، وبنفس الطريقة، انخرط في نفس حالة الألم، "في شبه الجسد" (رومية 8: 3، فيلبي 2: 7)، وقبلهما (لحمًا ودمًا مع الألم) ليكون قدوة للناس في الخير - ثم أسلم نفسه إلى الموت. لكي يتمكن بموته من إبطال الذي له سلطان على الموت، أي إبليس، جلب الموت على المخلوقات عن طريق أكل الفاكهة (تكوين 3: 1). فمات لكي يحرر بموته الذين ملك عليهم. طوال حياتهم كانوا مذنبين بـ... العبودية عبرانيين 2: 16. فلا يستقبله من الملائكة أنت الدواء المعطي لحياتك، بل من سيميون وإبراهيم نفسه، الذي قيل له: ""في نسلك... تتبارك جميع الأمم"" (تك 22: 18). عبرانيين 2: 17 فكان عليه أن يكون مثل إخوته في كل شيء، لقد كان مثل موسى الذي في شبه الابن بذل نفسه لأجل أبناء شعبه (خر 32: 31-32). ويكون أمينًا [رئيس الكهنة] وأنقذ كل الأمم من الموت، مثل هارون الذي، كونه نموذجًا غامضًا له، تجنب الموت عن أبناء عشيرته بواسطة المجمرة التي وقف بها ضد الموت (عد 16: 48). "أم رئيس الكهنة" لم يدعه بسبب ما يُقدم لنا بالذبائح، بل بسبب ما يُعطى لنا روحيًا فيه، أي لأنه يكون مطهرًا لنا بالمعمودية، وليس بالرش. عبرانيين 2: 18. فإنه إذ تنازل عن الآلام والتجارب، أي أنه فيما جربه اتحاد طبيعته مع طبيعتنا، فإنه بهذا يعين الذين يعانون من ضعف الجسد ويتعرضون للتجارب، ويستطيع أن يعينهم كالذي يعرف ضعف الجسد، الآن تحديدًا بعد أن اتخذ الجسد. "الدول تنتظر." – هيئة تحرير “ABC الإيمان” قد تكون مهتمًا بـ: