Глава 1

Hebrenjve 1:1. Në shumë prej shenjave të tyre, - thotë ai, - dhe në shumë prej shëmbëlltyrave të tyre, ne u folëm më parë nëpërmjet profetëve etërve tanë dhe tanëve, domethënë, në imazhe të ndryshme që ndryshonin ai foli me Noeun, Abrahamin, Moisiun dhe me njerëzit në shkretëtirë - dhe gjithashtu iu shfaq atyre në shëmbëlltyra të ndryshme, herë në formën e një plaku (Dan. 7:13), herë një gjigant (Zan. 32:24) dhe në të tjera. Në fund të kohës, jo në ngjashmëri dhe jo përmes skllevërve, por Hebrenjve 1:2. Ai na foli nëpërmjet Birit të Tij dhe, Kë emëroi trashëgimtar të gjithçkaje? kuptoni sipas mishit, sepse Ai, nga i Cili janë të gjitha gjërat dhe nëpërmjet të Cilit janë të gjitha gjërat, nuk mund të caktohej trashëgimtar i të gjitha gjërave. Nëpërmjet të Cilit Ai krijoi, - thotë ai, - "epokën e gjithçka, e tashmja dhe e ardhmja. Hebrenjve 1:3. Dhe Ai është shkëlqimi i dritës së lavdisë së Tij, sepse me anë të veprave të Birit, si nëpërmjet dritës, na u zbulua lavdia e Atit, - dhe imazhin e Madhërisë së Tij, domethënë, i barabartë me madhërinë e Tij, - dhe rregulloi gjithçka me fuqinë e Fjalës së Tij, domethënë, fuqia e Fjalës së Tij pushtoi të gjitha kombet, - dhe nëpërmjet Tij ai realizoi pastrimin e mëkateve - dhe u ul në të djathtën e lavdisë së Madhërisë, sipas mishit që veshi. Hebrenjve 1:4. Nëse Ai do të ishte shumë më i lartë se engjëjt në lidhje me të gjitha ato që kam treguar; atehere sa me te shkelqyer se ata... emri... ka trasheguar? Domethënë, pikërisht ai për të cilin tha: “i dha emrin që është mbi çdo emër” (Filip. 2:9). Hebrenjve 1:5. Cilit prej engjëjve i tha ndonjëherë: Ti je biri im (Ps. 2:7)? Sepse, megjithëse kjo iu tha njerëzve si dëshmi e natyrës së tyre, domethënë se ata janë bij (të Perëndisë) jo nga natyra, por nga hiri, nuk iu tha asnjërit prej engjëjve: "Unë do të jem Ati i tij dhe ai do të jetë Biri im" (2 Samuelit 7:14). Dhe asnjërit prej njerëzve nuk iu tha: Hebrenjve 1:6. ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Zotit, sepse edhe nëse engjëjt bëhen shoqërues të njerëzve, njerëzit kurrë nuk i kanë sjellë engjëjt në bindje ndaj vetvetes. Sepse engjëjt nuk janë të pakrijuar, por Hebrenjve 1:7. Ai krijoi, thotë (Ps. 103:4), engjëjt janë shpirtrat e Tij dhe shërbëtorët e Tij janë flakë të zjarrtë. Zoti thotë këtë për Birin e Tij: Hebrenjve 1:8. Froni yt... në moshën e shek. Kushtojini vëmendje faktit se këtu nuk e quajta mishin e Tij të krijuar, jo sepse nuk u krijua, por që krijimi sipas mishit të mos i atribuohej krijimit të Birit nga natyra nga Arianitët. Shkopi, thotë ai, i drejtësisë së Judës, shkopi i mbretërisë sate dhe gjëra të tjera që tha Davidi për Krishtin sipas mishit (Ps. 44:7-8), Apostulli i citoi këtu. Hebrenjve 1:10. Dhe:.. Ti, Zot.. në fillim... themelove tokën... dhe qiejt, - pra, qielli qiellor, i cili u krijua pas tokës, Këtu, si në fjalët: "ata do të humbasin" e kështu me radhë, Apostulli përsëri citon thënien e Davidit (Ps. 102:26-28). Nëse të gjitha krijimet humbasin, atëherë parajsa, e cila nuk ishte menduar të zhdukej, si pasojë do të zhduket. Prandaj, nëpërmjet parajsës, e cila nuk u shkatërrua, ai zbulon se së bashku me ne (të caktuar për lumturinë në parajsë) të gjitha krijesat do të ripërtërihen (Rom. 8:18-22), siç mësojnë disa, por nuk do të humbasin fare, siç thanë të tjerët (Heb. 1:11-12). Hebrenjve 1:13. Kujt, thotë ai, për engjëjt i tha: Ulu në të djathtën time, derisa t'i vë armiqtë e tu nën këmbët e tua (Ps. 109:1)? Hebrenjve 1:14. Edhe pse, thotë ai, janë... shpirtra, megjithatë, ato janë të nevojshme, siç janë dërguar në fund (të botës) për të shërbyer për hir të atyre që do të trashëgojnë jetën e shpëtimit. Ju mund të jeni të interesuar në: