Глава 12

Євр.12:1. Тому й ми, котрі таке... маємо навколо нас, як би зібрану, хмару, безліч свідків... тягарі нашого, тобто майбутня нам хмара скорбот і бід, які приведуть до досконалості дуже багатьох, що мають надію в Христі і вмирають за Нього, щоб не виявитися нам повільними в боротьбі з гріхами, котрі завжди готові ввести нас у злочин, – і з терпінням нехай кинемося до подвигу, що нам належить, (приготовленому) не від одних лише гонителів, а й від самого диявола. не на людей, тому що з них один досяг певного ступеня досконалості, інший не досяг, але нехай дивимось на винуватця віри,.. Ісуса Христа, Який став вождем і чинителем віри нашої: тобто тим, що почав Він на Йордані боротьбу з ворогом, що відбувалася в пустелі (Мт.4:1), і закінчив її в Єрусалимі на хресті, спорудженому на Голгофі переслідувачами. Отже, наслідуватимемо Йому і терпітимемо за Нього гоніння, як і Сам Він постраждав, оскільки радість мав про нас і знехтувавши осоромлення м, і потім сів праворуч престолу Божого. Євр.12:3. Отже, якщо думаєте про Того, Хто заради Своєї любові до нас стільки зазнав від грішників, - не від тих, яким Сам Він був противником, але від тих, котрі через невіру свою стали противниками для душ своїх (собі самим), і не ослабнути вашими душами під час спокус ваших. Бо, хоч ви досі і мали переслідування, проте "ще не" зазнали вбивства, - і хоча ви протистоїть меншому подвигу, проте досі ви Євр.12:4. ще не до подвигу крові... проти гріха... подвизалися. Це він сказав тому, що вони були віддані миру і закону, обрізувалися і продовжували ще виконувати приписи закону. Наводить їм притчу в приклад із Премудрості Соломонової, говорячи: Євр.12:5–6. Сину мій! не зневажай Господнього вчення і не зневажайся, бо... кого любить... Господь і карає (Припов.3:11–12). Отже, коли ви піддаєтеся покаранню, Євр.12:7. терпіть, оскільки як синів приймає вас Бог після покаяння, яке викликається у вас цим покаранням. Бо... який... є син такий, якого не карає батько його? Євр.12:8. Якщо ж... без покарання Його залишаєтеся, якого причетниками стали всі і стали угодні Йому, то, отже, у ділах своїх ви незаконні діти, а не сини. завдяки покаранню наших батьків ми... боялися їх: то як більше повинні ми перебувати у покорі завдяки навчанню батько їв дух овних, щоб жити? Це тому, каже, що наші батьки на малий час, Євр.12:10. за своєю волею, карали нас, тому вони зміцнювали нас і умовляли щодо того, що було для нас шкідливо. Бог же діє в нас на користь майбутніх часів, щоб зробити нас причетниками Його багатств. Євр.12:11. Адже всяке покарання на час здається не радістю, але смутком, після ж плід благ доставляє навченим, і користь одержують від нього. І винагородою їх служить "правда": сказав це для доказу того, що хоча вони і через навчання його процвітають, проте не інакше, як при праведному хабарствуванні їм і благодаті. Євр.12:12–13. А опустившися я руки і раз слабшавши колін розправте (Іс.35: 3); тобто "стежки ніг" ваших, під час гонінь на вас з боку переслідувачів, нехай не будуть криві, тобто хто грішить внаслідок заперечення (віри), так щоб через лікування його злочин зазнав би хвороби. Євр.12:14. Миру досягайте з усіма в святість і ніхто не може побачити Господа. Євр.12:15. Спостерігайте, щоб хтось із вас не втратив благодаті Божої , яка вилилася на нас через Євангеліє Господа нашого. І щоб якийсь корінь гір ечі, вгору зросши, тобто якась (єретична) секта, не завдав вам шкоди, і щоб... багато хто не Євр.12:16. Хай не буде хто з вас блудним і поганим, як Ісав, який... за одну їжу продав первородство своє (Бут.25:31). Але якщо для нього були зачинені двері, то для нас вони не зачинені. Євр.12:17. Знаєте, що хоч і хотів він успадкувати благословення, [але] був відкинутий; бо не знайшов місця... покаяння. Розкаяння Ісава та сльози його були не до того спрямовані, щоб виправдатися (стати праведним) більше, ніж брат його, але до того, щоб здобути владу над братом своїм. Тому, «хоча з багатьма сльозами домагався» (благословення батька в первородстві), проте воно не було дано йому. Не виправдання шукав він, як я сказав, але переваг первородства. у брата його; те й не отримав виправдання, якого він зовсім не просив, і був позбавлений того, що передбачив у нього Яків за своєю вірою (Бут.27:30). Євр.12:18. Не приступили, – каже, – ви... до... відчутної... горі, яка вогнем... запалала, - не до тієї, на якій був дим, "темрява і буря" та інше, що відбулося на горі Синаї (Вих.19:16, Втор.4:41). А як народ не міг стерпіти (того, що було заповідано), то просив, щоб не продовжувалося до нього слово (Євр.12:19–20, Вих.20:18–19, Втор.18:16). Євр.12:21. І так страшно було... видіння, [що] навіть Мойсей, названий богом для них (Вих.4:16, 7:1), так сказав: «я в страху і трепеті» (Втор.9: 19). Євр.12:22. Але ви приступили... до... Єрусалиму... небесного, і до зборів багатьох тисяч ангелів. Євр.12:23. І до церкви, яка на небесах, де ви написані: в ній знаходяться "первістки", тобто перші і головні, і духи праведників, тобто давніх батьків ваших, Євр.12:24. І до... Заповіт у не Мойсеєву, але тому "Ново му", якого Посередник є "Ісус", що зробився Ходаєм між нами і Богом. І до кроплення крові Його, краще... кажучи, ніж Авів: ставить їм на вигляд перевагу хресної смерті Христової перед такою прославленою у них смертю Авеля. не спокушайтеся єретичними сектами і не зречетесь від Того, Хто говорить. Бо якщо ті не могли уникнути Того, Хто на землі давав закон, але відмовились і просили, щоб Він говорив через Мойсея: якщо відвернемося від того, хто говорить з небес. Розуміє чи голос із неба, що був на річці Йордані: «цей... Син... коханий» (Мф.3: 17), - або Того, Хто говорив з ним (Апостолом) на шляху в Дамаск (Дії.9:4). Євр.12:26. Кого голос, – каже, – похитнув землю... тоді нині ж... обіцяв, кажучи: ще вдруге похитну не тільки землю, а й небо (Агг.2:7). Це ж висловлюється у вислові Господа Нашого, Який говорить: "сили небесні захитаються" (Мф.24: 29). Євр.12:27. А вираз: "ще вдруге", означає зміна коливань аго, оскільки воно перекладеться і минеться. Зміняться ж і перейдуть не вони (небо і земля), а рухи тих світил, які через відхилення виробляють зиму, а через піднесення народжують літо. Євр.12:28. Непохитне, – каже, – царство... приймаємо. Якщо рай, що не переходить, був обітований праведникам, то отже не переходить і земля, щоб зі знищенням землі не знищився і рай, який не минає. А якщо земля не переходить, хоч і зазнає знищення все, що зробила земля після злочину заповіді, – якщо так це буде: то отже й небеса не минуть, хоч і не залишаться протягом дня та ночі та часів літа та зими. Тому твердо хай утримуємо благодать, через яку служимо, – нехай утримуємо саме Євангеліє благодаті, щоб через нього служити нам для Євр.12:29. Бо і Бог... є у вогні палаючий і винищуючий сили вогню, розумієш, страшні загрози ваших гонителів. Вам може бути цікаво: