Глава 12

Јеврејима 12:1. Дакле, ми који имамо такве... имамо око себе, као скуп, облак, мноштво сведока... терет наш, односно облак туга и невоља пред нама, који ће довести до савршенства многих који се наде у Христа и умиру за Њега, да не испаднемо спори у борби против грехова, који су увек спремни да нас уведу у злочин, - и са стрпљењем се трудимо за подвиг који је пред нама, (припремљен) не само од гонитеља, него и од самог ђавола. не на људима, пошто је један од њих достигао одређени степен савршенства, други није, али погледајмо творца вере,... Исуса Христа, који је постао вођа и довршитељ нашу веру: односно тиме што је започео борбу против непријатеља на Јордану, која се одиграла у пустињи (Мт. 4, 1), а завршио је у Јерусалиму на крсту који су на Голготи подигли прогонитељи. Дакле, угледајмо се на Њега и претрпимо гоњење за Њега, као што је и Он сам страдао, пошто је имао радост у нама и презревши срамоту, а затим седе с десне стране престола Божијег. Јеврејима 12:3. Дакле, размислите једно по једно о Ономе који ради љубави Своје према нама толико страдао од грешника, - не од оних којима је Он сам био непријатељ, него од оних који су својим неверјем постали непријатељи својој души (сами себи), и не клонуј у души за време твојих искушења. Јер, иако сте до сада били прогањани, још нисте убијени, и иако сте се борили у мањем подвигу, ипак сте до сада Јеврејима 12:4. Још нисмо достигли тачку рада у крви... против греха... трудили смо се. То је рекао зато што су били одани миру и закону, били су обрезани и наставили да испуњавају захтеве закона. Он им даје параболу као пример из Премудрости Соломонове, говорећи: Јеврејима 12:5–6. сине мој! не занемари науку Господњу и не клонуј духом,... јер... које Господ... воли и кажњава (Приче 3,11-12). Дакле, када будете кажњени, Јеврејима 12:7. издржи, јер као син ов Бог те прихвата после покајања, које је у теби изазвано овом казном. Јер... какав син... има ли таквог сина кога отац не кажњава? Јеврејима 12:8. Ако... останете без Његове казне, чији су сви постали учесници и постадоше Му угодни, дакле, по делима својим ви сте ванбрачна деца, а не синови. захваљујући казни наших отаца ми смо их се...бојали: колико још да остајемо у послушности кроз учење Да ли су очеви имали дух овнова да живе? То је зато што, каже, очеви наши за мало времена, Јеврејима 12:10. по сопственом нахођењу, казнили су нас, јер су нас јачали и опомињали у погледу онога што нам је штетно. Бог ради у нама на корист будућих времена, да би нас учинио заједничарима Његовог богатства. Јеврејима 12:11. Уосталом, свака казна неко време не личи на радост или радост, већ на тугу, али после тога доноси плод добра онима који су научили, и имати користи од тога. А њихова награда је „истина“: он је ово рекао да докаже да иако успевају кроз његово учење, то није другачије него праведном наградом и милошћу. Јеврејима 12:12–13. И ако си испустио руке своје и ако си ослабио колена своја, исправи их (Ис. 35,3); то јест стазе твојих ногу, за време гоњења твојих гонитеља, нека не буду криве, односно ко греши због одрицања (вере), да би кроз свој исцелитељски грех био изложен болести. Јеврејима 12:14. Мир и оствари са свима у светости и нико не може видети Господа. Јеврејима 12:15. Гледајте да нико од вас не остане без милости Божије, која се излила на нас кроз Јеванђеље Господа нашег. И тако да сваки корен горчине расте горе, односно нека (јеретичка) секта, није ти наудио, и тако да... многи не Јеврејима 12:16. Нека нико од вас не буде расипник и прљав, као Исав... који је... продао своје првородство за један комад хране (Пост. 25:31). Али ако су њему врата била закључана, нама нису закључана. Јеврејима 12:17. Ви знате да иако је хтео да наследи благослов, [али] је одбијен; јер нисам нашао места... за покајање. Исавово покајање и сузе нису имале за циљ да се оправда (постане праведнији) више од свог брата, већ да стекне власт над братом. Дакле, „иако је тражио са много суза“ (благослов његовог оца у првородству), није му дато. Он није тражио оправдање, као што сам рекао, већ предности првородства. Уосталом, да је тражио да буде већи од свог брата у царству небеском, онда му то, наравно, не би било ускраћено. Али пошто је занемарио оно што је било корисно за његову душу и затражио више дебеле земље него што је имао његов брат, није добио оправдање, које уопште није тражио, и био је лишен онога што је Јаков вером очекивао од њега (Пост. 27, 30). Јеврејима 12:18. „Ниси кренуо“, каже он, „у... опипљиву... планину која је горела од ватре... – не на ону на којој је био дим, „мрак и олуја” и тако даље, што се догодило на гори Синај (2. Мој. 19:16, Понов. 4:41). И пошто народ није могао да издржи (оно што им је заповеђено), тражили су да им се реч не наставља (Јевр.12,19-20, Изл.20,18-19, Понов.18,16). Јеврејима 12:21. А визија је била тако страшна [да] чак и Мојсије, позван Бог за њих (Изл.4:16, 7:1), тако рекао: „У страху сам и дрхти“ (5. Мојс. 9:19). Јеврејима 12:22. Али ви сте дошли... у... Јерусалим... небески, и на сабор многих хиљада анђела. Јеврејима 12:23. И цркви која је на небесима, где ти је написано: у њему су „прворођени“, то јест први и поглавари, и духови праведних, то јест древних отаца ваших, Јеврејима 12:24. И да... Завет не Мојсију, него оном „Новом“ чији је Посредник „Исус“, који је постао Заступник између нас и Бога. А о шкропљењу Његовом крвљу, боље је... рећи њему него Авељу: чини да виде супериорност Христове смрти на крсту у поређењу са смрћу Авеља, тако прослављеног међу њима. немојте да вас искушавају јеретичке секте и не одричи се овога који говори. Јер ако не би могли да побегну Ономе Који је на земљи дао закон, али су одбили и замолили Га да говори преко Мојсија: ако се одвратимо од Онога који говори с неба. То значи или глас са неба који је био на реци Јордану: „овај... Сине... љубљени“ (Матеј 3,17), или Онај који му је (Апостолу) говорио на путу за Дамаск (Дела 9,4). Јеврејима 12:26. Чији је глас, каже, потресао земљу.. тада сада... обећах, говорећи: други пут ћу потрести не само земљу, него и небо (Аг.2,7). Иста ствар је изражена у изреци нашег Господа, који каже: „Поколебаће се силе небеске“ (Матеј 24:29). Јеврејима 12:27. А израз: "по други пут" значи промену вибрације, јер ће се променити и проћи. Неће се они (небо и земља) променити и проћи, него покрети оних светиља, које одступањем производе зиму, а уздизањем рађају лето. Јеврејима 12:28. „Непоколебљиво краљевство“, каже он, „ми прихватамо. Ако је рај, који не пролази, обећан праведницима, дакле, земља не пролази, да уништењем земље не би био уништен рај који не пролази. А ако земља не прође, иако ће све што је земља произвела прекршивши заповест, бити уништено, ако је тако, онда небо неће проћи, иако ток дана и ноћи и годишња доба лета и зиме неће остати. Зато чврсто да садржавамо благодат кроз коју служимо, – садржимо управо благодатно Јеванђеље, да кроз њега служимо Јеврејима 12:29. Јер Бог... постоји горећи у огњу и уништавајући ватрене силе, схватите страшне претње ваших прогонитеља. Можда ће вас занимати: