Глава 12

Hebrejom 12:1. Preto my, čo máme takých... máme okolo seba, akoby zhromaždených, oblak, množstvo svedkov... bremeno ten náš, čiže oblak smútku a problémov pred nami, ktorý povedie k dokonalosti mnohých, ktorí majú nádej v Krista a zomierajú za Neho, aby sme neboli pomalí v boji proti hriechom, ktoré sú vždy pripravené priviesť nás do zločinu, - a trpezlivo sa usilujme o výkon, ktorý máme pred sebou, (pripravené) nielen od prenasledovateľov, ale aj od samotného diabla. nie na ľuďoch, keďže jeden z nich dosiahol určitý stupeň dokonalosti, druhý nie, ale pozrime sa na pôvodcu viery,... Ježiša Krista, ktorý sa stal vodcom a zakončovateľom našej viery: teda tým, že začal boj proti nepriateľovi na Jordáne, ktorý sa odohral na púšti (Mt 4,1), a ukončil ho v Jeruzaleme na kríži, ktorý prenasledovatelia postavili na Golgote. Napodobňujme ho teda a znášajme pre Neho prenasledovanie, tak ako on sám trpel, keďže mal z nás radosť a pohŕdal hanbou a potom sa posadil po pravici Božieho trónu. Hebrejom 12:3. Takže premýšľajte jeden po druhom o Tom, ktorý pre svoju lásku k nám toľko trpel od hriešnikov, - nie od tých, ktorým bol On sám nepriateľom, ale od tých, ktorí sa svojou neverou stali nepriateľmi ich duší (sami sebe), a neomdlievajte vo svojich dušiach počas tvojich pokušení. Lebo hoci ste boli doteraz prenasledovaní, ešte ste neboli zabití, a hoci ste bojovali v menšom výkone, doteraz ste Hebrejom 12:4. Ešte sme nedosiahli bod práce v krvi... proti hriechu... namáhali sme sa. Povedal to preto, že boli oddaní mieru a zákonu, boli obrezaní a naďalej plnili požiadavky zákona. Ako príklad im dáva podobenstvo zo Šalamúnovej múdrosti: Hebrejom 12:5–6. Môj syn! nezanedbávajte učenie Pánovo a neklesajte na duchu,...pre...ktorého Pán...miluje a trestá (Príslovia 3:11-12). Takže keď ste potrestaní, Hebrejom 12:7. vydržať, lebo ako syn ov Boh ťa prijíma po pokání, ktoré je vo tebe spôsobené týmto trestom. Lebo... aký syn... existuje taký syn, ktorého otec netrestá? Hebrejom 12:8. Ak... zostanete bez Jeho trestu, ktorého sa všetci stali účastníkmi a stali sa Mu teda milými, teda podľa svojich skutkov ste nemanželské deti, nie synovia. vďaka trestu našich otcov my sme sa ich báli: o čo viac by sme mali zostávame v poslušnosti prostredníctvom učenia Mali otcovia ducha barana, aby žil? Je to preto, že, hovorí, naši otcovia na chvíľu, Hebrejom 12:10. podľa vlastného uváženia nás potrestali, lebo nás posilňovali a napomínali o tom, čo nám škodí. Boh v nás pôsobí v prospech budúcich čias, aby nás urobil účastníkmi svojho bohatstva. Hebrejom 12:11. Veď každý trest na chvíľu nevyzerá ako radosť alebo radosť, ale smútok, ale potom prináša ovocie dobra tým, ktorí sa naučili, a profitovať z toho. A ich odmenou je „pravda“: povedal to, aby dokázal, že hoci uspejú vďaka jeho učeniu, nie je to inak ako spravodlivou odmenou a milosťou. Hebrejom 12:12–13. A ak si spustil ruky a ak si zoslabol kolená, vyrovnaj ich (Iz. 35:3); to znamená, že chodníky tvojich nôh pri prenasledovaní tvojich prenasledovateľov nech nie sú krivé, to jest, kto hreší pre popretie (viery), aby skrze jeho uzdravenie bol hriech vystavený chorobe. Hebrejom 12:14. Pokoj a dosiahnutie so všetkými vo svätosti a nikto nemôže vidieť Pána. Hebrejom 12:15. Dbajte na to, aby nikto z vás nezaostal za milosťou Božou, ktorý bol na nás vyliaty skrze evanjelium nášho Pána. A aby každý koreň horkosti rástol nahor, teda nejaká (kacírska) sekta, vám neublížil, a tak... mnohí nie Hebrejom 12:16. Nech nikto z vás nie je márnotratný a špinavý ako Ezau... ktorý... predal svoje prvorodenstvo za jeden kus jedla (Gn 25:31). Ale ak boli dvere zamknuté pre neho, nie sú zamknuté pre nás. Hebrejom 12:17. Viete, že hoci chcel zdediť požehnanie, [ale] bol odmietnutý; lebo som nenašiel miesto... na pokánie. Ezauovo pokánie a slzy neboli zamerané na to, aby sa ospravedlnil (stal sa spravodlivým) viac ako jeho brat, ale aby získal moc nad bratom. Preto „hoci s mnohými slzami hľadal“ (požehnanie svojho otca v prvorodenstve), nebolo mu dané. Nehľadal ospravedlnenie, ako som povedal, ale výhody prvorodenstva. Napokon, ak by v nebeskom kráľovstve žiadal byť väčším ako jeho brat, potom by mu to, samozrejme, nebolo odopreté. Ale keďže zanedbal to, čo bolo prospešné pre jeho dušu a žiadal viac tučnej pôdy, ako mal jeho brat, nedostalo sa mu ospravedlnenia, o ktoré vôbec nežiadal, a bol zbavený toho, čo od neho Jákob svojou vierou očakával (Gn 27,30). Hebrejom 12:18. "Nezačali ste," hovorí, "do... hmatateľnej... hory, ktorá horela ohňom... – nie tomu, na ktorom bol dym, „tma a búrka“ atď., čo sa stalo na hore Sinaj (2M. 19:16, Dt 4:41). A keďže ľudia nemohli vydržať (čo bolo prikázané), žiadali, aby im to slovo nepokračovalo (Žid. 12:19-20, 2M 20:18-19, 5M. 18:16). Hebrejom 12:21. A videnie bolo také hrozné, že aj Mojžiš, volal Boh pre nich (2M. 4:16, 7:1), tak povedali: „Mám strach a chvejem sa“ (5 Moj 9:19). Hebrejom 12:22. Ale prišli ste... do... Jeruzalema... nebeského a do zhromaždenia mnohých tisícov anjelov. Hebrejom 12:23. A cirkvi, ktorá je v nebesiach, kde máte napísané: sú v ňom „prvorodení“, teda prví a hlavní, a duchovia spravodlivých, čiže vaši praotcovia, Hebrejom 12:24. A k... Testament nie Mojžišovi, ale tomu „Novému“, ktorého Prostredníkom je „Ježiš“, ktorý sa stal Príhovorcom medzi nami a Bohom. A o kropení Jeho krvou je lepšie... povedať mu ako Ábelovi: núti ich vidieť nadradenosť Kristovej smrti na kríži v porovnaní so smrťou Ábela, medzi nimi tak osláveného. nedajte sa zlákať kacírskymi sektami a tohto, ktorý hovorí, sa nezrieknite. Lebo keby nemohli uniknúť Tomu, ktorý je na zemi dal zákon, ale oni odmietli a prosili Ho, aby prehovoril skrze Mojžiša: ak sa odvrátime od Toho, ktorý hovorí z neba. To znamená buď hlas z neba, ktorý bol na rieke Jordán: „tento... Syn... milovaný“ (Matúš 3:17), alebo Ten, ktorý k nemu hovoril (Apoštol) na ceste do Damasku (Sk 9:4). Hebrejom 12:26. Koho hlas, hovorí, otriasol zemou... teda teraz... sľúbil som, hovoriac: druhýkrát zatrasiem nielen zemou, ale aj nebom (Hag.2:7). To isté vyjadruje náš Pán, ktorý hovorí: „Nebeské mocnosti sa budú chvieť“ (Matúš 24:29). Hebrejom 12:27. A výraz: „po druhýkrát“ znamená zmenu vibrácií, pretože sa zmení a pominie. Nie oni (nebo a zem) sa zmenia a pominú, ale pohyby tých svietidiel, ktoré prostredníctvom odchýlky vytvárajú zimu a prostredníctvom vyvýšenia rodia leto. Hebrejom 12:28. "Neotrasiteľné kráľovstvo," hovorí, "prijímame." Ak bol spravodlivým prisľúbený raj, ktorý nepomíňa, tak teda zem nepominie, aby sa zničením zeme nezanikol ani raj, ktorý nepominie. A ak sa zem nepominie, hoci všetko, čo zem splodila po porušení prikázania, bude zničené, ak je to tak, nepominie ani nebo, hoci nezostane beh dňa a noci a ročné obdobia leta a zimy. Preto pevne nech obsiahneme milosť, skrze ktorú slúžime, - zahrňme práve evanjelium milosti, aby sme ním slúžili Hebrejom 12:29. Lebo Boh... existuje horieť v ohni a ničiť sily ohňa, pochopte hrozné hrozby vašich prenasledovateľov. Mohlo by vás zaujímať: