Глава 11

Ale nasza wiara nie zginie z rozpaczy, bo opiera się na prawdziwej nadziei. Są też świadkowie, którzy to potwierdzają. Są to ludzie starożytności, w których się ona objawiła, choć nie była ona widoczna wśród ludzi żyjących w średniowieczu, pomiędzy starożytnością a nowoczesnością. Istnieją również dowody na to, że odsłania niewidzialne. Co to za dowód? – Świadectwo starożytnych, czyli poświadczenie Pisma Świętego o wierze, że przez nie świadczyli starożytni ojcowie (Hbr 11,1). Apostoł zaczął więc mówić nie o tej (jedynej) wierze, która kwitła sukcesywnie wśród dawnych ojców i została odrzucona przez Żydów, ale także o tej, która istniała od początku świata aż do chwili obecnej i dotarła do samych Żydów. Dlaczego – mówi – wycofujecie się z tej wiary? Przecież bez niego, jak wiadomo, świat nigdy by nie istniał, gdyby nie został stworzony na waszych oczach, ale wierząc słowom Mojżesza lub tradycji poprzedników Mojżesza, rozumiecie, że Bóg stworzył świat swoim słowem; Hebrajczyków 11:3. więc wszystko to widzialne... pochodzi z tej niewidzialnej rzeczy, to znaczy: albo zostało stworzone z niczego, albo wszystko to, co widzialne, zostało stworzone przez niewidzialnego Boga. Hebrajczyków 11:4. Przez wiarę... Abel złożył lepszą... ofiarę... niż Kain, którzy przyprowadzili źle wybranych, gdyż wiara Abla i niewiara Kaina zostały odciśnięte w ich darach. Przecież gdyby Abel nie wierzył w zemstę, nie wybrałby i nie złożyłby najlepszych ofiar, bo widział swego brata, że ​​przez niedbalstwo zebrał zewsząd złe kłosy i przynosząc je, położył na ołtarzu 3 . A więc przez wzgląd na tę wiarę, Ablu – ale on nie otrzymał tego świadectwa od człowieka, ale od Boga, który dał dowód swego daru, więc nawet do dziś to znaczy, że jest przez to poświadczone (Rdz 4:1). Hebrajczyków 11:5. Przez wiarę Enoch został uniesiony i nie zaznał śmierci: wszakże gdyby nie wierzył, że wypełnienie przykazania może go później doprowadzić do miejsca, z którego wypędzono Adama za złamanie przykazania, to nie próbowałby podobać się Bogu przez trzysta lat przed swoją migracją (Rdz 5:21-24, Syr 44:15). to znaczy, jeśli ktoś nie wierzy, że istnieje prawdziwy Bóg i że On dla tych, którzy Go szukają, On nagradza, - nie będą dobrowolnie próbować Go zadowolić i szukać Go. Hebrajczyków 11:7. Przez wiarę Noe otrzymał objawienie rzeczy jeszcze niewidzianych, to znaczy o wydarzeniach, które miały nastąpić sto dwadzieścia lat po otrzymaniu objawienia – i z obawy przed groźbą odległych kar (w obliczu ówczesnych ludzi za ich niegodziwość i niewiarę) aby ocalić swój dom. Przez tę samą wiarę świat, który nie uwierzył, został potępiony i przez tę samą wiarę Noe stał się dziedzicem obietnicy (Rdz 6:8). opuścił ojca i rodzinę, nie w twoim posiadaniu, ale Wspierany „wiarą” przeniósł się na zawsze i zamieszkał w miejscu obiecanym, jak obcy w obcym kraju, Hebrajczyków 11:9. - osiedlając się tam w namiotach z Izaakiem i Jakubem, współdziedzicami... obietnicy... tej (Rdz 12:1). Z dziedzictwa obiecanego, którego nie otrzymali (nawet wtedy), było jasne, że oni Hebrajczyków 11:10. Nie mogłem się też doczekać, aż to miasto będzie miało solidne fundamenty, a jego twórcą i budowniczym będzie Bóg. Hebrajczyków 11:11. Przez wiarę sama Sara... otrzymała moc przyjęcia nasienia... i poza czasem, już bezpłodna, urodziła: to znaczy otrzymała siłę i młodość, które są potrzebne do poczęcia i porodu. A wszystko to ją spotkało, ponieważ ona, żyjąc wśród pogańskich Kananejczyków, „uważała za wiernego tego, który obiecał”, że jej to da (Rdz 17,19). Hebrajczyków 11:13. Przez wiarę umarli... wszyscy, nie otrzymawszy [wypełnienia] obietnic, ale widziano ich od dawna, to znaczy: chociaż byli już w tej ziemi już wcześniej (przed wypełnieniem się obietnicy), to oczywiście jeszcze jej nie posiadali, jak powiedział Abraham do synów Amorytów: Jestem obcym... i obcym wśród was (Rdz 23:4). Hebrajczyków 11:14. Dla tych, którzy mówią to lub będąc w ich dziedzictwie, „ujawnili” w ten sposób, „że” szukają innej „ojczyzny…”, a nie w Haranie czy własnej ojczyźnie w Chaldei, skąd pochodził Abraham. Hebrajczyków 11:15. A jeśli oni zabiegał właśnie o ojczyznę z którego przyszli i pamiętali o nim, mieliby w końcu przez całe swoje długie życie Jeżeli nie wrócili, choć mogli, gdyby chcieli, to wyraźnie pokazali, że wiele Hebrajczyków 11:16. życzyłeś sobie wszystkiego najlepszego, czyli... niebiańskiego czasu temu. Dlatego... Bóg nie wstydzi się... nazywać się Bogiem... oni: Odnosi się to do słów wypowiedzianych do Mojżesza: „Ja jestem Bóg Abrahama i Izaaka, i... Jakuba – to jest moje wieczne imię i pamięć o mnie z pokolenia na pokolenie” (Wj 3,15). Hebrajczyków 11:17–18. Przez wiarę... Abraham był kuszony... i... jako ofiarę... złożył... Izaaka (Rdz 22:10), którą zgodnie z „obietnicą” otrzymał, aby w niej zostało nazwane jego „nasienie” (Rdz 21:12). Ale Abraham wcale nie wątpił, że nawet gdyby on (Izaak) został zabity, nadal byłby w nim nazwany nasieniem. Myślał i rozważał w duszy o tym Hebrajczyków 11:19. i wzbudzić z martwych... Bóg jest mocny, skąd Go wziął w przypowieściach, to znaczy, aby w nim nauczyli się zmartwychwstania i aby w nim poznał synów ducha, którzy mieli z nim być. Hebrajczyków 11:20. Z wiarą w przyszłość... Izaak błogosławiony to znaczy, że po wielu wiekach spełniło się błogosławieństwo obu stron (Rdz 27:27). Hebrajczyków 11:21. Zatem Jakub... przez wiarę... pobłogosławił każdego syna Józefa: chociaż zostali pobłogosławieni w ziemi egipskiej i po wielu latach dopełniło się błogosławieństwo ich dziedzictwa; jednak on pochylił się do krawędzi swojej laski, ponieważ wierzył, że jego syn Józef naprawdę pochowa go w grobach jego ojców. (Rdz 47:29–31, 48:15). Hebrajczyków 11:22. Przez wiarę Józef umierający [przypomniał] i tak dalej: to znaczy w chwili swojej śmierci uwierzył, że jego bracia wyjdą z ziemi egipskiej (Rdz 50:24) Hebrajczyków 11:23. Przez wiarę w Mojżesza po urodzeniu ukrywałam rodzica i jego przez trzy miesiące i nie ulękłam się groźby króla, ukrywając to przez te trzy miesiące (Wj 2:2). Hebrajczyków 11:24. Przez wiarę Mojżesz, dorósł, nie chciał być nazywany synem córki faraona: bo gdyby nie uwierzył w obietnicę Abrahama, nie wyrzekłby się z pogardą grzechu i nie zdecydowałby się uczestniczyć w cierpieniach ludu Bożego. Przed bogactwami egipskimi, które mogły mu przypaść, wolał gorliwość dla Chrystusa, o którym sam pisał. A ponieważ jest pełen nadziei Hebrajczyków 11:26. spojrzał na łapówki, Hebrajczyków 11:27. opuścił... Egipt bez obawy przed gniewem króla i żeby on (zbieg) nie został znaleziony; ponieważ Bóg, który nie ukazał mu się w sposób zewnętrzny, był mu niejako widzialny (jak się okazuje) w (jego) cierpliwości. Hebrajczyków 11:28. Przez wiarę dokonał... Paschy i przelania krwi: to znaczy przed zabiciem baranka wierzył, że pierworodni Egiptu zostaną przez niego zabici, a Żydzi zostaną przez niego zbawieni (Wj 12:11). Hebrajczyków 11:29. Przez wiarę przeszliśmy... Morze Czerwone: ponieważ to znaczy ludzie wierzyli, że kiedy wszedł do morza, on przejdzie przez jego środek. Wręcz przeciwnie, Egipcjanie, którzy weszli do niego bez wiary, znaleźli w jego środku nagrodę za swoje grzechy (Wj 14:22). upadły mury miasta Jerycha, spokojnie i bez walki, a na dźwięk głosu wiary siódmego dnia zniszczono jego wieże i fortyfikacje (Jozuego 6:20). Hebrajczyków 11:31. Przez wiarę nierządnica Rachab... nie zginęła: gdyż sława cudów dokonanych w Egipcie i na pustyni doprowadziła ją do wiary, że Żydzi rzeczywiście wezmą w posiadanie ziemię Kanaan, jak Bóg powiedział Abrahamowi. Jeśli Apostoł wspomniał o „szpiegach”, których „przyjęła w pokoju”, to chciał pokazać, że opuścili ją w czystości i nieskazitelności, gdyż nie przyszli do niej z powodu rozpusty (Joz. 2:1, 6:16, 24). Aby jednak nie wymieniać osobno i szczegółowo wszystkich dzieł wiary sprawiedliwych Starego Testamentu, jedynie pokrótce je wskazuje. Hebrajczyków 11:32. I co jeszcze, mówi, powiem? Przecież nie mam wystarczająco dużo czasu... na opowiedzenie historii Gideona, to znaczy o wierze Gedeona, który wraz z trzystu ludźmi zabił dziesięć tysięcy Madianitów (Sędziów 7:1), swoją wiarą zwyciężył wojsko Sysery (Sdz 4:4), który dzięki swej wierze pobił szczęką osła tysiąc ludzi (Sdz 15,15), który przez swą wiarę zniszczył dwadzieścia dwa miasta Ammonitów (Sdz 11:33), który dzięki swojej wierze pokonał Goliata (1 Samuela 17:4) który swoją wiarą pokonał Filistynów (1 Samuela 7:10), – i o [innych] prorokach. Hebrajczyków 11:33. Którzy przez wiarę zdobyli królestwa, przez proroctwo, a nie miecz (Dan.3:27), zrozumieć, poprzez kary, jakie wymierzali niegodziwym (1 Król. 18:40, 21:19), - i otrzymał albo obietnice, Eliasz uniesiony do nieba (2 Król. 2:1), - i zatkał paszcze lwom Hebrajczyków 11:34. Stłumiłem siły ognia Ananiasz i jego towarzysze (Dan.3:23), - ci, których Chaldejczycy wraz z mędrcami babilońskimi próbowali zniszczyć (Dan.3:1), także Uriasz (Jer.26:29), Eliasz (1 Król. 19:3) i prorocy, – król Ezechiasz (2 Król. 20:1, Iz.38:1) i Elizeusz, – Abraham, Lot, Mojżesz, Jezus, - pułki... wypędziły... obcych – Samson, Barak, Dawid i inni wymienieni powyżej. Hebrajczyków 11:35. Otrzymali... żony od zmartwychwstania swoich zmarłych: Shilome i Sareptanka z Eliasza i jego ucznia (1 Król. 17:17, 2 Król. 4:17). wydani na śmierć, pogardzili ich życiem, jak siedmiu braci Machabeuszów wraz ze swoją matką (2 Mach. 6:1, 7:1): i choć nie czynili tego, co czynili ci, którzy dzielili je w wierze, oczekiwali i pragnęli śmierci, wierząc, że będą godni dostąpicie lepszego zmartwychwstania. Hebrajczyków 11:36. Inni są molestowani i bici byli poddani jak Elizeusz (2 Królów 2:23), jak Jeremiasz i Micheasz (Jer. 20:2, 33:1, 1 Królów 22:26–27). Hebrajczyków 11:37. Zostały ukamienowane – Mojżesz, Nabot (Nabot) (1 Król. 21:13, 2 Kronik 24:20), różnorodni, jak Hiob (Hioba 1:1), – Micheasz, Uriasz, Jan (Jer.26:23, 1 Król. 19:10, Mat.14:10), - wędrował w skórach owczych i kozich, jak Eliasz i Elizeusz (1 Król. 19:13, 19, 2 Król. 2:8, 13–14), - znoszenie niedociągnięć, smutków, goryczy. Hebrajczyków 11:38. Którego... świat był... niegodny: proroków, których Obadiasz ukrywał (przed prześladowaniami ze strony Izebel) i karmił jedzeniem, - wędrując po pustyniach, górach, jaskiniach i wąwozach ziemi: kiedy chwała ukrywających się dotarła do uszu Izebel i zaczęła ich szukać, wtedy Obadiasz zmusił ich do opuszczenia i ukrycia się w innych miejscach (1 Król. 18:4, 13, 19:4, 8–9, 13). I te wielkie uciski świadczą o tym wszystkim, że odtąd trwali w wierze Hebrajczyków 11:39. nie otrzymałeś swoich obietnic? Ale chociaż później zostaliśmy poddani próbie, poprzednie obietnice dotyczyły także nas, Hebrajczyków 11:40. aby... nie bez nas... osiągnęli doskonałość, to znaczy, nie jest tak, że ten, kto wcześniej pracował, pierwszy otrzyma nagrodę, ale wyznaczony zostanie pewien dzień, aby zadośćuczynić za wszystkie smutki, jakie ludzie znosili i cierpią. Tak więc w interpretacji Księgi Rodzaju: „Abel złożył ofiarę z wyboru, Kain bez wyboru; Abel wybrał i przyniósł pierworodne i tłuszcz, lecz Kain przyniósł albo kłosy, albo razem z kłosami i owocami, które były w tamtym czasie” (tłumaczenie rosyjskie, wyd. 3 1888. 4. 6. s. 338. Opp. Syri. t. I, s. 39–40). Poślubić. Chryzostomiczna interpretacja Księgi Rodzaju, powiedzmy, została nadana bez żadnego wysiłku i analizy” (tłumaczenie rosyjskie. 1851. 1. strona 318). Porównaj: Midrasch Bereschit rabba (Wunsche. S. 100): „Kain wyprowadził z owoców ziemi, czyli z najgorszych, jak zły ogrodnik, który sam zjada wczesne owoce, a późniejsze daje królowi”. Według Targum Pseudo-Jonatana Kain przyniósł siemię lniane 14 dnia Nisan jako ofiarę z pierwocin (w Walton), czyli na początku żniw, i dlatego złożył najgorszą ofiarę. Legendę o tym, że Izajasz został przepiłowany na rozkaz króla żydowskiego Manassesa, można znaleźć w apokryfach Ascensio Jesaiae, Vat. 5, 11–14; Talm. traktat. Jevamoth, fol. 49. u. i Sanhedryn fol. 103, b; Justyn Męczennik. Wybierz. Z. Trip. Z. 120; Tertulian. Pacjent, s. 14; Skorp. 8; Hieronim. W Iza. I, 10. Cyryl Jerozolimski. Nauczanie katechetyczne 13, 6 i wiele innych. itp. Może zainteresuje Cię: