Глава 10
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ებრაელთა 10:1. რადგან კანონი ჩრდილია,
ანუ ყველა მისი მიწიერი დაპირება მხოლოდ მსგავსებაა
სრულყოფილი, რადგან ის არასრულყოფილი იყო. კანონის ქვეშ მყოფი ადამიანები ჯერ კიდევ მხოლოდ სრულყოფილებას ელოდნენ; რადგან სრულყოფილები რომ იყვნენ, არ მოიტანდნენ
იგივე... და ყოველწლიურად იგივე მსხვერპლი, რომლებიც ვერასოდეს მოვიდოდნენ
რადგან თუ ისინი სრულყოფილები გახადნენ, მაშინ მათი მღვდლობა „შეწყდებოდა“, რადგან ისინი შეწყვეტდნენ მსხვერპლშეწირვას. და თუ მათი სინდისი თავისუფალი იყო ცოდვისაგან, მაშინ ისინი ერთ დღეს განიწმინდებოდნენ ხორციელი უწმინდურებისგან (ებრ. 10:2).
ებრაელთა 10:3. მაგრამ ისინი [მსხვერპლები] ცოდვების შეხსენებაა
ებრაელთა 10:4. რადგან ხარებისა და თხების სისხლი ცოდვებს ვერ ართმევდა.
ებრაელთა 10:5–6. ამიტომ, როდესაც ჩვენი უფალი შემოდის სამყაროში, ამბობს
შენ არ გინდოდა მსხვერპლშეწირვა და შესაწირავი, არამედ გამიმზადე სხეული,
რათა გააუქმოს ძველი აღთქმის მსხვერპლშეწირვა მისი შეწირვით.
შემდეგ კი დასძენს და ამბობს:
ებრაელთა 10:7. აჰა... მე უკვე მოვედი შენი ნების შესასრულებლად, ღმერთო (ფსალმ. 39:7-8).
ებრაელთა 10:9. მივდივარ შენი ნების შესასრულებლად,... აუქმებს პირველს, რათა... მეორეს... განკარგულებას;
ვინაიდან იმავე სახარებით, რომელმაც გააუქმა მსხვერპლშეწირვა, მას სურდა ჩვენი განწმენდა
ებრაელთა 10:10. იესო ქრისტეს სხეულის შესაწირავი,
ებრაელთა 10:11. ყოველი მღვდელი
მოთავსებულია ხალხში,
ხშირად მიჰქონდა ერთი და იგივე მსხვერპლშეწირვა, რომელსაც ვერასოდეს მოაშორებდა და განწმენდდა ცოდვას და:
ებრაელთა 10:12–13. ჩვენი ცოდვებისთვის მან თავი შესწირა და სამუდამოდ დაჯდა ღვთის მარჯვნივ, შემდეგ ელოდა... სანამ მისი მტრები დაემხო (ფსალმ. 2:8).
ებრაელთა 10:14. რადგან ის არის ერთი შესაწირავი
ნათლობის გზით და განგვაწმინდა საუკუნის ბოლომდე
ებრაელთა 10:15. მოწმობს
ახალ აღთქმაში ცოდვათა ამ განწმენდის შესახებ წინასწარმეტყველმა იერემიამ ასე თქვა:
ებრაელთა 10:16–17. დაე, დავწერო ჩემი კანონები მათ გულებში და ჩავწერო მათ ფიქრებში და მათ ცოდვებში... და უკეთურებები აღარ გავიხსენო (იერ. 31:33–34).
ებრაელთა 10:18. მაგრამ სად არის ეს პატიება?
დაგვპირდა, ანუ გვაპატიე ჩვენი ცოდვები,
აღარ არის საჭირო ამის გაკეთება
კანონით დადგენილი „ჩვენი ცოდვებისთვის“.
ებრაელთა 10:19. ამიტომ, ძმაო, ჩვენ გვაქვს გაბედულება, რომ შევიდეთ საკურთხეველში,
რომელია ჩვენი რწმენა, რომელმაც თავისი სისხლით განაახლა ჩვენთვის რწმენის ეს გზა; რადგან ძველებსაც ჰქონდათ იგი, მაგრამ ხალხმა, ვინც მოგვიანებით (ძველსა და ჩვენ შორის შუაში იყო) დაკარგა და ახლა კვლავ განაახლა ჩვენში
ებრაელთა 10:20. ფარდის მეშვეობით, ანუ მისი ხორცით:
რამდენადაც ის ასევე ჩვენი მღვდელმთავარია; რადგან თუ ის მოკვდა ჩვენი ცოდვებისთვის, მაშინ ის ჩვენთვისაა
ებრაელთა 10:21. პირველი მღვდელი
არა დროებითი კარვის თავზე, არამედ
ებრაელთა 10:22. მოდი დავიწყოთ
რათა მივაღწიოთ სრულყოფილებას იმ რწმენით, რომელიც მან ჩაგვდო ჩვენში - და იყოს ჩვენს გულებზე ასხურება, ანუ ჩვენი გული მისი მეშვეობით განიბანოს, რათა განვიწმინდოთ
გამოიხატება ბოროტების ფიქრში,
ჩვენი კურთხევის ნათლობა,
ებრაელთა 10:23. ჩვენ შევინარჩუნებთ
ჩვენს მწუხარებაში "იმედი", რომელიც დროულად უნდა შესრულდეს - და მუდმივი აღსარების საშუალებით ჩვენ მტკიცედ ვიდგებით და არ მერყეობთ, სასოწარკვეთილებაში ჩავვარდებით იმის გამო, რომ არ შესრულდება ის, რაც დაგვპირდა,
რადგან ის, ვინც დაგვპირდა, ერთგულია.
გარეგანი დევნისა თუ შინაგანი მწუხარების გამო ნუ დავტოვებთ ერთმანეთს დახმარების გარეშე, როგორც ამას ზოგს სჩვევია, არამედ ვანუგეშოთ ერთმანეთი, განსაკუთრებით როცა ხედავთ გასაჭირის ან დევნის დღის მოახლოებას (ებრ. 10:24-25).
ებრაელთა 10:26. ჩვენ განზრახ ვცოდავთ
მიღების შემდეგ
უკეთესი ვიდრე ის, რაც ქრისტემ მოიტანა
ებრაელთა 10:27. მაგრამ... განკითხვის საშინელი სასჯელი და ცეცხლის მრისხანება... გადაყლაპავს მტრებს,
რომლებიც საკუთარი თავის და მეზობლების მტრები იყვნენ.
ებრაელთა 10:28. იმათთვის [თუ]
რომელმაც დაარღვია მოსეს სუსტი კანონი (რომელიც ქრისტეს კანონის პროტოტიპი იყო),
ყოველგვარი მოწყალების გარეშე, ორი-სამი მოწმის ჩვენებით, იგი სიკვდილით დასაჯეს და,
და არ იყო ადგილი მონანიებისთვის:
ებრაელთა 10:29. მაშინ რამდენადაც, ვფიქრობთ, სასჯელის ღირსი იქნება ყველაზე უარესი, ვინც თელავს
ძე ღვთისა და... სისხლი ახალი აღთქმისა
იგი მას უბრალო თვლის, ანუ იგივეა, რაც მოსეს აღთქმაზე დასხმული წიფლის სისხლი, ხოლო ის (ახალი აღთქმის სისხლი) განუზომლად აღემატება ამას (ძველ აღთქმას), რადგან „მისი მეშვეობით ვართ განწმედილი“ ცოდვისა და უკანონობისგან ნათლობისას და
ვისაც აქვს მადლის სული,
ჩვენში მოფრქვეული, იწვევს
- ესენი არიან, ვინც სახარებას მოსეს რჯულს იგივე თვლის.
ამის შემდეგ მან შეაშინა ისინი წინასწარმეტყველის ჩვენებით:
ებრაელთა 10:30. ის განსჯის... უფალს... თავის ხალხს (კან. 32:35–36, ფს. 134:14).
მოციქული უბრუნდება მათ შეხსენებას პირველი სიხარულის შესახებ, რაც მათ ქრისტიანობაზე მოქცევის შემდეგ მიიღეს.
ებრაელთა 10:32. დაიმახსოვრე, - ამბობს ის, - წინა დღეები, როდესაც შენ მოინათლე, გადაიტანე მრავალი ტანჯვა და ღვაწლი:
ებრაელთა 10:33. ახლა... მსაყვედურობენ, ახლა ვწუხვარ, - ამბობს.
ეს მიუთითებს იმაზე, რომ კანონი აიძულებდა მათ გამოეცხადებინათ ცოდვები მსხვერპლზე - და ხალხის სირცხვილმა აიძულა მათ არ გამოემხილათ ცოდვები; ეს არის ის მწუხარება, რაც გქონდა, როცა ცოდვები გამოაცხადე, და ის საყვედურები, რომლებმაც ხელი შეგიშალეს შენი ცოდვების გამოვლენაში. ასე რომ, ის სინანული, რომელიც თქვენ ამჯობინეთ და რამაც გამოიწვია ასეთი დიდი მწუხარება და ასეთი დიდი ტანჯვა, ახლა თქვენ შეწირეთ პატივისცემით და მოკრძალებით წყალში ნათლობისას, თქვენს განწმენდასთან ერთად. და თქვენც იყავით მიგრაციის „სპექტაკლი“ თქვენი დევნის დღეებში და
მშრომელთა უბრალო ხალხიც რომ გავხდეთ,
ებრაელთა 10:34. თანაგრძნობა გქონდა პატიმრების მიმართ... შენ... და შენი და მათი სახელის ქურდობა
არ გლოვობდნენ, პირიქით გაუხარდათ მათ სულებს, რადგან იცოდნენ და იმედოვნებდნენ, რომ საუკეთესო კურთხევა გელოდებათ
იმ უარესისა და მალფუჭებადი ნივთის ნაცვლად, რაც წაართვეს.
ამიტომ, ფრთხილად იყავით, რომ არ მოაკლდეთ საკუთარ თავს იმ ნდობას, რომელიც, ჩემი აზრით, შეიძინეთ თქვენთვის, რადგან იცით, რომ მას დიდი ჯილდო ექნება (ებრ. 10:35).
მოთმინებით თქვენ უნდა შეასრულოთ ღვთის ნება, რათა მიიღოთ თქვენთვის დაპირებული საჩუქრები (ებრ. 10:36).
ებრაელთა 10:37. რამეთუ ჯერ კიდევ ცოტაა, ცოტაა, - მოვა მომავალი
მეორედ მოსვლაში, - ვინც მოვიდა პირველ მოსვლაში.
მართალი ადამიანი ხომ (ამბობს უფალი წინასწარმეტყველ აბაკუმში) ცხოვრობს, როცა მასში რწმენა და მოთმინებაა ნაპოვნი; თუ ვინმე ყოყმანობს და ეჭვით იტანჯება, რადგან დამჯილდოებელი არ მოდის, მაშინ
ებრაელთა 10:38. ის არ მოეწონება მის სულს
და იმ დღეს (ჰაბ.2:3-4).
ჩვენ ვრჩებით ეჭვებში, რაც ზიანს აყენებს ჩვენი და ჩვენი საქმის შესრულებას
იწვევს განადგურებას, მაგრამ ჩვენ ვდგავართ რწმენაში,
და რომელიც გვამაღლებს ყველაფერზე მაღლა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: